Скит боголепный

Sign in to follow this  
Followers 0
  • entries
    1,100
  • comments
    5
  • views
    126,930

Contributors to this blog

About this blog

Entries in this blog

Saygo
      Нет, пока еще не Помпеи и не Геркуланума, но Ливонской "конфедерации". История эта несколько подзатянулась, посему Сим сообщаю, что на Warspot'e появилась первая статья из истории завершающей стадии Ливонской войны 1558-1561 гг. - рассказ о походе русского войска на Мариенбург зимой 1560 г.:
       К концу 1559 года стало ясно, что расчёты Ивана Грозного на то, что умеренностью и уступками можно не допустить разрастания конфликта в Ливонии и ограничить его рамками сугубо русско-ливонских отношений, не оправдались. Магистр Ливонского ордена Готхард Кеттлер вместе с рижским архиепископом Вильгельмом Гогенцоллерном, рассчитывая на поддержку своего могущественного соседа — великого князя литовского и короля польского Сигизмунда II, снова, как и год назад, показали зубы: нарушили перемирие и напали на центр русских владений в Лифляндии Юрьев-Дерпт. Атака не задалась. Не удалась и попытка отыграться на небольшом замке Лаис. А вот московского медведя эта вспышка магистровой активности изрядно разозлила. Орден надлежало подвергнуть публичной порке — порке показательной, чтобы и Кеттлеру, и рижскому архиепископу стало совершенно ясно: не тот у них вес, чтобы тягаться с московским царём. С другой стороны, наказание, которое обрушилось бы на непонятливых «ифлянских» немцев, должно было продемонстрировать Сигизмунду, что ему не стоит вмешиваться в русско-ливонские разборки: двое дерутся, третий не мешай. Одним словом, новый большой зимний поход русской рати в Ливонию был неизбежен... .

102825_original.jpg


      P.S. И снова, как обычно, премного благодарен буду за доброе слово и лайк на Warspot'e после прочтения статьи! O0IB1mU_1YNRqxsXELZnF3vjWvmihdls90BAl8fP


Via

Saygo
а кто мне скажет, как надо...". Изменю (второй раз за всю карьеру блохера) своему обету не вдаваться в политические разборки, но все же.
       По поводу вчерашнего выступления Наитемнейшего и забега блохеров, ыкспердов и оналитегов. С одного край фредленты слышится - "Путин, введи карантин, всех под замок, иначе мы все умрем" и, как вывод, раз карантин не введен, то эта власть - антинародная и ведет страну к гибели (Рашкафсьо). С другой стороны ленты не меньший крик - "Полный карантин - это гибель, бизнес умрет, а вместе с ним - мы все умрем" (Рашка снова фсьо). А раз "отпуск" продлен до конца месяца - эта влада злочинна и далее по списку. И еще раз повторю фразу внесенную в заголовок - "Все знают, как не надо. А кто мне скажет, как надо". Кто может, положа руку на сердце (на Евангелие, на Конституцию или на что там полагается ее класть?), что он располагает объемом информации достаточно полным, чтобы давать прогнозы и советы и уверен на 146 % в том, что именно его путь - единственно верный?
       В качестве видеоилюстрации - известный диалог (впрочем, скорее монолог) Сталина и Чкалова из известного телесериала:



       Любопытно, как такая вещь могла попасть на 1-й канал в 12-м году...


Via

Saygo
динозавров, а надоело, честно благородное слово. Ну вот как будто не было иных чуд-юд безаконных во времена оны! Были, еще как были! Вот как раз одно из них подоспело на Рaleonews (сайт долгое время не работал, но нынче он был реанимирован, сменил обличье, но внутри остался тем же):
       Родственник живших в России архозавров, найденный в Южной Африке, заставляет серьезно переосмыслить наши представления об устройстве древнего материка Пангеи. Про нового пермского суперхищника и связанную с ним революцию в палеогеографии PaleoNews рассказал один из авторов исследования, старший научный сотрудник Палеонтологического института РАН Андрей Герасимович Сенников

       А это наш "малыш", который всех ест:

garjainia-3061187


       Как тут не вспомнить про различие хомячка и крысы, тем более что концовка статьи (последние ее абзацы) намекают на это...


Via

Saygo
       Ну вот, к примеру, пишут, что Китайские ученые из Уханьского института вирусологии и Аграрного университета Уханя взяли образцы крови у 102 кошек, живущих на территории города Ухань, и обнаружили, что примерно у 15% из них есть антитела к SARS-CoV-2. Об этом говорится в препринте, размещенном в электронной научной библиотеке bioRxiv

      Смех смехом, но даже сделав поправку на обычное для представителей второй древнейшей косноязычие и используемый ими принцип "слышал звон...", тем не менее многие поведутся на эту новость. А массовый психоз по поводу ханьского чиха и без того превзошел все мыслимые размеры. Берегите котиков...

resolve_urn_BYVANCKB_mimi_72a24_313v_min_0



Via

Saygo
       В свете последних событий и новостей вспомнились строки, прочитанные тридцать с гаком лет тому назад - строки, написанные Станиславом Лемом. Нынче они воспринимаются совсем по другому:
       На первом этапе преобладала диверсия под прикрытием миротворческих лозунгов. Она просочилась в политические, религиозные и общественные движения, не исключая такие почтенные и невинные, как движение за охрану среды; она разъедала культуру, проникла в средства массовой информации, использовала иллюзии молодежи и стародавние убеждения стариков. На втором этапе усилилась криптовоенная диверсия; она уже мало чем отличалась от настоящей войны, но распознать ее было нельзя. Кислотные дожди были известны еще в двадцатом столетии, когда из-за сгорания угля, загрязненного серой, облака превращались в раствор серной кислоты. Теперь же полили дожди до того едкие, что они разъедали крыши домов и заводов, автострады, линии электропередач, и поди разбери, чье это дело: отравленной природы или врага, наславшего ядовитую облачность при помощи направленного в нужную сторону ветра. И так было во всем. Начался массовый падеж скота, — но как узнать, естественная это эпизоотия или искусственная? Океанский циклон, обрушившийся на побережье, — он случаен, как прежде, или вызван умелым перемещением воздушных масс? Гибельная засуха — обычная или опять-таки вызванная тайным отгоном дождевых облаков? Климатологическая и метеорологическая контрразведка, сейсмический шпионаж, разведслужбы эпидемиологов, генетиков и даже гидрографов трудились не покладая рук. Военные службы, занятые различением искусственного и естественного, подчиняли себе все новые отрасли мировой науки, однако результаты этой разведывательно-следственной деятельности становились все менее ясными. Обнаружение диверсантов было детской забавой, пока они были людьми. Но когда диверсию можно усматривать в урагане, градобитии, болезнях культурных растений, падеже скота, росте смертности новорожденных и заболеваемости раком и даже в падении метеоритов (мысль о наведении астероидов на территорию противника появилась еще в XX веке), — жизнь стала невыносимой. И не только жизнь обыкновенных людей, но и государственных деятелей, беспомощных и растерянных, — ведь они ничего не могли узнать от своих столь же растерянных советников....

geostorm-2017-trailer-1280x500



Via

Saygo
       Продолжим тезисно излагать наш взгляд на русско-татарские отношения в XVI в.
      5. Пока Сахиб-Гирей, увлекшись своими имперскими замыслами, ходил на Астрахань и на кавказских горцев и восстанавливал отношения с ногаями, Москва тем временем вернулась к решению казанского вопроса. Начиная с 1545 г. русские полки раз за разом (а с 1547 г. - во главе с самим царем) ходят на Казань. Сахиб-Гирей почему-то забыл о своих громогласных заявлениях конца 30-х - нач. 40-х гг. и не оказывает Казани реальной поддержки. Сафа-Гирей и "крымская" "партия" в Казани вынуждены полагаться только на свои силы - даже на ногаев они не могли рассчитывать в полную силу. Итог был закономерен - в октябре 1552 г. Казань пала, отказавшись перед этим от предложения личной унии с Москвой (ну и кто теперь после этого сам себе злобный антропоморфный дендромутант?).
      6. А что в это время делал Сахиб-Гирей? А ничего. Создается впечатление, чт он прикрылся Казанью - пускай, мол, Москва пока тешится, казанцев за их измены наказывает, я же пока будут решать свои проблемы. Ну и прикрылся - дождался, пока в Стамбуле лопнет терпение и султан прикажет ему отправляться в новый поход на горцев, а пока хан будет в походе за пределами Крыма, опустевший трон займет очередной "царевич" из обоймы кантующихся на султановых хлебах и щербетах чингизидов. Такое впечатление, что поход этот был специально организован султаном и присными его, чтобы облегчить Девлет-Гирею I его восхождение к вершинам власти. И ведь взошел, и получил четкие инструкции из Стамбула обратить пристальное внимание на развитие событий в Восточййо Европе и споспешествовать успухе мусульманского дела и поражению неверных, посягнувших на его, султана, подопечных (халиф ведь, как-никак).
      7. А с чего это вдруг султан так забеспокоился делами в этой anus Mundi дыре, если у него неслабо так припекало на Средиземноморье, на Балканах и в Передней Азии? Надо полагать, что в Стамбул дошли слухи о том, что Вена (и, ясно дело, Рим за компанию) рассматривает предложение Москвы об антиосманском союзе, что этот союз имеет неплохие перспективы. И султан решил, используя стратегию непрямых действий, создать Москве проблемы, которые не позволили бы ей стать участником антитурецкой лиги (а с другого боку султану помогали Сигизмунд Ii Август, король польский и великий князь литовский, и ливонские ландсгерры). В общем, союз не состоялся, однако спасти Казань это уже не могло.
      8. Девлет-Гирей, будучи хитрым и осторожным политиком, не сторонником резких движений и особенно не полюбившим войну (но предпочитавшим дипломатию - для него война была лишь инструментом, средством, но никак не целью), тем не менее, под давлением Стамбула и "партии" "войны" при своем дворе 9чье рвение изрядно подогревалось литовским серебром и сукнами) был вынужден ввязаться в большую войну с Москвой, тем более что и сама Москва ему в этом подыграла, начав в 1555 г. наступление на Крым.
      9. Эта война, "война двух царей", продлится по факту до самой смерти Девлет-Гирея, достигнув своего апогея на рубеже 60-х - 70-х гг. XVI в. Три события обозначили эту вершину - астраханский поход османов и татар, поход Девлет-Гирея на Москву в 1571 г. и молодинское "сидение" в следующем году. Оглушающий успех (Ягеллоны могли только мечтать о таком одолении!) мая 71-го г., однако, не привел к победе хана в войне - напротив, молодинское фиаско полностью перекрыло все прежние достижения. И что с того, что сражение при Молодях имело нерешительный характер и отнюдь не стало для Крыма военной катастрофой (чтобы там ни писали московские книжники и рапортовали воеводы Ивана IV). Важны последствия ее - с этого момента начинается поначалу медленный, а затем все более и более ускоряющийся упадок "Великого улуса". И пускай он растянется на два столетия с лишком - время Крыма прошло.
      10. Оставшееся время до конца столетия - кризис Крымского ханства, его ослабление, связанное не в последнюю очередь с постоянной внутриполитической нестабильностью, подрывавшей силу и авторитет Крыма. Ханство утрачивает немалую долю своей политической субъектности, его зависимость от Стамбула нарастает, а военные возможности - падают. Поход Гази-Гирея II на Москву в 1591 г. это наглядно продемонстрировал - это была действительно катастрофа, хотя дело и не дошло до многодневного "сидения", подобного тому, что случилось при Молодях. Москва же, оправившись от последствий политического и социально-экономического кризиса конца 70-х - нач. 80-х гг., во 2-й половине 80-х гг. перешла в наступление в Поле, выдвигая постепенно вперед, к югу, линию сторожей и застав, подкрепляя это продвижение строительством все новых и новых "польских" городов. Это строительство недвусмысленно показывало намерения Москвы застолбить за собой новые территории на юге, не допустив сюда "черкасскую" колонизацию и не позволив татарам и дальше использовать эти территории как плацдарм для нападений на государеву "украину". Более того, на исходе века активизируются контакты Москвы с Римом и Веной на предмет заключения антиосманского союза (эту карту блестяще разыграл еще Иван Грозный во 2-й половине 70-х - нач. 80-х гг. XVI в.). Дело шло к тому, что Москва в не так чтобы очень уж и далеком будущем вошла бы в христианскую Лигу и ввязалась бы в войну со Стамбулом, а в качестве мальчика для битья ей под руку попал бы Крым... Увы, события начала XVII вв. перечеркнули эти планы и к ним Россия вернулась лишь в конце XVII в. Однако это уже иная история...

s1200



Via

Saygo
       Бронзовый век, археология конфликтов (рассказывает археолог Иван Семьян):



      О боевых колесницах синташтинской культуры (родственной андроновской) в конце ролика, начиная с 37-й минуты. Стоит обратить внимание на момент, когда рассказывается о реконструкции колесницы и ее обкатке в реальных условиях на местности.
      И еще одна ссылка на статью рассказчика (кратенькая правда, но для начала достаточно): Военное дело синташтинской и петровской культур


Via

Saygo
       «Толко захочешь со мною бытии в дружбе и братстве, – писал в 1515 г. Мухаммед-Гирей Василию III, – и ты бы сею дорогою наше слово почтил, а прошенье наше принял». А в прошеньи ханском. помимо всего прочего, содержалось и такое челобитье: «Нам бы что было дати своим слугам и царевичем и уланом и князем, и ты б нам того дела казны поболе прислал (выделено нами – Thor)». Как результат, обещал Мухаммед-Гирей, по прибытию посла с казной «незабыточную нам дружбу учинишь, также и дружбе и братству твоему примета то».
      Пан атамана поиздержался малость во время интронизации, умасливая царевичей, уланов, князей, солтанов и прочих крымских бла-а-ародных донов, вот и пришлось ему намекать толсто своему московскому "брату" на тонкие обстоятельства крымской жизни, а то хлопцы разбегутся в разные стороны.



      Но вот ведь что любопытно - Анализируя особенности функционирования властных механизмов в хуннском государстве, заложившем основы политической традиции, свойственной кочевым государственным образованиям эпохи Средневековья – раннего Нового времени, Н.Н. Крадин отмечал, что «если в оседлом земледельческом обществе основы власти покоились на управлении обществом, контроле и перераспределении прибавочного продукта, то в степном обществе данные факторы не могли обеспечить устойчивый фундамент власти. Прибавочный продукт скотоводческого хозяйства нельзя было эффективно концентрировать и накапливать». Как следствие, «власть хуннских шаньюев, как и власть правителей других степных империй Евразии, основывалась на внешних источниках. Шанъюй являлся верховным военачальником Хуннской конфедерации и имел монополию на представление державы во внешнеполитических и иных связях с другими странами и народами. В этом плане он являлся посредником, который перераспределял «подарки», дань и полученную во время набегов добычу. В делах же внутренних он обладал гораздо меньшими полномочиями… Если в военное время могущество правителя Хуннской империи держалось на необходимости руководства военными действиями, то в мирное время его положение определялось его способностями перераспределять китайские подарки и товары». В противном случае, при попытках действовать в обход устоявшейся политической традиции, «значительное притеснение мобильных скотоводов со стороны племенного вождя или другого лица, претендующего на личную власть, могло привести к массовой откочевке от него».
      Прошло полторы с гаком тысячи лет, а по сути дела, ничего не переменилось... Мастерство с кумысом не пропьешь!


Via

Saygo
       В массовом сознании с легкой руки некоторых увлекающихся археологов утвердился тезис о том, что в эпоху бронзы колесницы (с эпитетом "боевые"), зародившись где-то в степях Евразии (вариант - в южноуральских и прилегающих к ним регионах, авторство - андроновская и родственные ей археологические культуры), вместе с соответствующим комплексом вооружения, тактики,идей и ментальности ("сословие" привилегированное воинов-колесничих) стремительно распространились по всей Евразии - от Ближнего Востока до Китая и Индии.
      Картина маслом - полчища индоевропейцев, ведомые воинами-колесничими, сметали все на своем пути, и устрашенные и пораженные видом этих героев, соседние народы или покорно сгибали шеи под ярмо завоевателей (как дравидийские народы в Индии), или поспешно стремились перенять новшества с тем, чтобы, в свою очередь, стать нагибателями (как гиксосы сделали по отношению к египтянам). Однако есть проблема - для того, чтобы иметь более или мнее боеспособное и внушающее действительный страх и ужас колесничное войско, мало того, что технология изготовления и ремонта боевых колесниц должна была отработана до мельчайших деталей (чтобы они были на просто повозками, а именно быстроходными боевыми платформами, с которых можно вести бой, а не использовать их в роли своего рода БМП или этакого медлительного неуклюжего возидла, с которого пара убивцев могла метать дротики - как в случае с шумерскими 2-осными повозками, влекомыми осликами).
      Это первое соображение. Второе заключается в том, что одни в поле не воин, и то, что прокатывало в боях между отдельными кланами и родами, не сможет прокатить в столкновении с массовыми армиями. Ergo, колесницы должны применяться массировано, даже не десятками, а сотнями и тысячами единиц. И опять же, эти колесничные "тьмы" должны быть соответствующим образом организованы и структурированы, ибо ordnung mus seine и порядок завсегда бьет класс.
      Наличие организованного колесничного войска предполагает, естественно, и наличие соответствующих структур - прежде всего управленческих и социальных. Это, с одной стороны, некий аппарат управления, способный организовать сбор необходимых ресурсов для производства, ремонта и содержания колесниц и их экипажей с последующим их снабжением (логистика, ети ее, куда ж без нее) всем необходимым (некий "класс" ремесленников, занятых на производстве, становится необходимой составляющей колесничного войска). Само собой, должен наличествовать и "класс" самих колесничных бойцов, которые всю свою жизнь посвящают совершенствованию искусства управлять колесницей и биться с нее лучным и копейным боем. А содержать их должна основная масса, гм, "мелких производителей". Итак, элита и тяглое "быдло".
      Административные и социальные требования автоматически влекут за собой необходимость появления - нет, по ка не городов, но хотя бы протогородов как мест, где будут находиться резиденции колесничной элиты и ее обслуги (начиная от жрецов, хотя, впрочем, воины-колесничие сами могли быть жрецами).
      Но если выполняются все эти требования, то перед нами предстает довольно сложно организованное общество, стоящее на предгосударственной стадии развитии (вождество или chiefdom) - не дикари-с, однако, но вполне себе цивилизованные и культурные варвары.
      Однако это не все - германцы до начала эпохи Великого переселения народов уже находились на этой стадии развития (во всяком случае, всякие там арминии и марободы могут таковыми chieftain'ами и warlord'ами). Однако это не позволило им опрокинуть Римскую империю ни в I, ни во II, ни даже в III в. н.э. Лишь когда империя сама надломилась под грузом внутренних проблем и неблагоприятных климатических условий (см. Климатический пессимум раннего Средневековья), они сумели расселиться на ее территории и создать на имперских руинах свои "королевства". Аналогично - какой бы не обладали техникой те же гиксосы (колесницы, составной лук, доспехи из бронзы), сами по себе они не смогли бы покорить Египет эпохи Среднего царства, если бы Египет не был подточен изнутри. Еще раз - порядок бьет класс.

Hyksos


      В общем, как то так выходит - все не так просто, как может показаться на первый взгляд...


Via

Saygo
       Из Колумбии пишутъ, что птицы - вовсе не прямые потомки динозавров пресловутых, а в лучшем случае братья, если не кузены (кузины):
      "Сенсационное открытие, способное буквально перевернуть с ног на голову всю современную палеонтологию, сделали Стивен Черкас из Музея динозавров в городе Блэндинг и Алан Федуччия из университета Северной Каролины. С помощью своей новой методики они изучили остатки крохотного пернатого ящера Scansoriopteryx и пришли к выводу о том, что нет никаких оснований считать его динозавром..."

      Вот эта мелкая тварь древолазная (размером с воробья) всю малину птицефилам испортила...

Scansor_



Via

Saygo
       В общественном сознании с давних пор прочно утвердилось мнение о набеговом характере крымской экономики - вот, мол, ежели б не набеги, то крымскому хозяйству придет непременный кирдык и всеобщее запустение, рабы - основа крымской экономики и пр. Все так, все так, но, как всегда, есть нюансы.
      Начнем с того, что полагаться на милость природы весьма и весьма рискованно, а набеги - это и есть та самая природа, весьма переменчивая и уклончивая. Даже беглый взгляд на статистику набегов 9я принципиально беру в расчет только XVI век - XVII столетие - не моя епархия, там, возможно, картина будет несколько иной) показывает, что далеко не все они были успешными и даже среди успешных, тех, которые завершились как будто захватом полона, опять же далеко все закончились приводом полона в Крым и хозяйственным там его использованием (продажей или работой на стройках феодализма и в личных подсобных хозяйствах крымских эффенди).
      Нет, конечно, отдельные набеги (точнее, нашествия) давали немалую добычу - но сколько таких набегов было и можно ли в таком случае полагаться на столь нерегулярный источник доходов не только в ханскую кану, но и в хозяйства рядовых крымцев? Экономически явно невыгодный вид хозяйствования получается - вложения нужны большие, а отдача не то что через раз приходится, а реже, много реже. И потом, какая выгода тому, кто пошел по шерсть, а вернулся стриженым или вообще не вернулся, а сам стал холопом?
      Далее - что считать набеговой экономикой? Если посмотреть на летописии и дипломатические документы, то, в принципе, экономику Великого княжества Литовского или Русского государства в известном смысле тоже можно назвать набеговой, ибо одна из целей войн, которые они развязывали, был именно захват полона и увод работоспособного населения неприятеля в свои владения. Стандартная формула из оссиания в русских летописях очередного похода государевых ратей в литовские или немецкие земли непременно включала в себя упоминание, что, мол, вернулось войско дал Бог здорово, изрядно ополонившись и "оживотившись". И так раз за разом, причем, сравнивая статистику результативности татарских набегов и походов русских ратей, сравнение это будет явно не в пользу татаринов.
      Однако картина будет выглядеть совсем иначе, если исходить из того, что набеги выступали в качестве инструмента политического давления на Вильно и Москву с тем, чтобы вынудить их откупаться от угрозы набегов (даже победа могла обойтись дорого, ибо татары - умелые и искусные воины). Случайно ли Сахиб-Гирей в 1538 г. писал юному Ивану IV (а, точнее, его боярам), что "более ста тысяч рати у меня есть и возму, шед, из твоей земли по одной голове, сколько твоей земле убытка будет и сколько моей казне прибытка будет, и сколько мне поминков посылаешь, смети того, убыток свои которой более будет, то ли что своею волею пошлеш казну и что сколько войною такою возмут, гораздо собе о том помысли. И только твою землю и твое государство возму, ино все мои люди сыти будут...". А там дальше вступал в действие механизм перераспределения полученных поминок - хан раздавал присланную ему "богатую казну" своим приближенным, а те, в свою очередь, своим "клиентам" и далее вниз по цепочке (см. соответствующее описание шанъюйского обычая в предыдущем посте).И чем больше размер присылаемых поминок, тем сытее будет татарский "политический народ" и его "клиентела".
      И последнее. Реальный экономический эффект в масштабах всего Крыма непременно будут иметь масштабные военные экспедиции, которые завершились ощутимым успехом. Отдельные же мелкие набеги, предпринимаемые на свой страх и риск небольшими отрядами-чамбулами, влияли только на домашнюю экономику тех джигитов, которым удалось доставить в Крым несколько десятков пленных, захваченных в ходе набега. Но что такое капля по сравнению с морем?

774705_900



Via

Saygo
       Скифская амазонка от Е. Края!

s1200


      Черт возьми, а ведь красота жи есть! Буйство красок и все такое. Коняшка вот только крупновата, по моему...


Via

Saygo
       Старый знакомый на Мордокниге цитирует из воеводской отписки государю:
      "А радели, государь, и промышляли твоим государевым делом по твоему государеву наказу и по грамотам, сколько нашей мочи и было безо всякие хитрости. А что, государь, будет зделали своею недогадкою и простотою, в том ты, милосердый государь царь, волен. А от тебя, от государя, нам, холопем твоим, как скрывати и неправду к тебе, ко государю, писати? Ни помыслити тово человеку не возможно, а не токмо так делати, что писати к тебе, ко государю, ложно. А от Бога и от тебя, государя, всякая скровенная неправда не может никому укрытися...".

030215_75_dop1


      А и то правда - как укрытися, ежели он, государь-батюшка, всех насквозь видит.


Via

Saygo
      В продолжение предыдущего поста:
      "И мы тому дивимся, что вы в титло государя нашего, его царского величества титла пишете не попригожу и не по его царскому достоянью, как бы не ведая великих государей царского величества достояньи и их, великих государств мер и одержанья, в каковых мерах и одержанье от вышние десницы Божии великие государи на своих на превысочайших царьских тенетех величества славы честны прославлены. То их величеству и по достоянью и их великие государства от их премудрого содержательства недругом страшны и не преодолены бывают и своих непослушников послушны учиняют, которые будучи на своем государстве их великих государей лицу достоянную честь не приносят, не розсужную меру своего государства...".

37123_original.jpg



Via

Saygo
       Когда богомерзкое люторство начало, подобно ковидле шириться и распространяться в Свейском государстве, тамошний архиепископ Ханс Браск нчал борьбу с ним. Идя по стопам своих католических предшественников, он обвинил Мартына Лютера и его последователей в том, что они де позаимствовали саму идею своей ереси у кого бы вы думали - конечно же, у русских. В 1523 г. он написал специальное сочинение "De erroribus Rutenorum", в коем выражал надежду, что те, кто его прочтет, "уразумеют, откуда происходит лютеранская ересь".
      Любопытно, но сам по себе мотив виновсти русских (читай, православных) в ересях, одолевавших Дом свв. Петра и Павла, в католической пропаганде функционирует со времен гуситства и борьбы с ним. Католические проповедники тогда стали утверждать, что гуситская ересь происходит от православия. И, поскольку с началом Реформации для католических проповедников связь между гуситством и люторством была очевидной, то неприязнь и обвинения, адресованные православным, были автоматически перенесены и на Мартына и его последователей - они де заразились ересью у схизматиков.
      Ну а в Швеции к этому мотиву примешивалась еще давняя нелюбовь шведов к русским, с которыми они соперничали в восточной Балтии и в Карелии, а с конца XV в., с того момента, как Иван III пошел на союз с датчанами, злейшими врагами свеев, эта нелюбовь перерастет в крепкое, здоровое чувство. И вот, к примеру, в 1522 г. представители шведских "сословий", отказываясь публично от верности Кристиану II датскому, заявляли в "отреченной" грамоте, что де король датцкий "супротив Бога и святой Церкви заключил союз с русскими - жестокими отщепенцами, вечными, явными и ярыми врагами нам и всем христианам", а в начале 30-х гг., во время т.н. "колокольного восстания" его вожди в открытом послании всем жителям Свейского королевства сообщали, что де король Густав, который Васа, "правит Швецией так, что русские и язычники не могли бы править хуже...".
      Ну, расскажите мне о том, что "любовь" европейцев к русским - изобретение новейшего времени...

      Печать Ханса Браска

Seal_of_Bishop_Brask



Via

Saygo
       Картинка для привлечения внимания:

96711_600


       Но это фэнтези, а вот какова была реальность?



29137601520_af10486c0c_b


original


s1200 (1)


slide-20




       Все это было вступлением к главному, а главное - об этом пишет камрад userinfo_v8.png?v=17080?v=397.3andvari5:
       Вот раньше люди были! Часто можно услышать, что в старину не только трава была зеленее, но и люди были выше, сильнее, никогда не болели , вредного не ели и так далее. Очень часто подобные рассуждения касаются роста или веса наших предков. Они, как известно, были все под два метра, атлетически сложены, ни худых, ни толстых. Все мужчины были брутальны, а женщины стройны и фигуристы.
       Все это, конечно, неправда. Сейчас несложно найти информацию о людях средневековья или античности, и мало-мальски адекватный человек вполне поймет, что мифы об идеальных предках – это выдумки. Вот, к слову многие скифы с сарматами вообще имели проблемы с лишним весом и гормональным фоном...

       И дальше по ссылке еще много чего интересного...



Via

Saygo
отмстить неразумны ливонам, а заодно и литве показать серьезность своих намерений. На Warspot'e вывешена вторая статья из истории завершающей стадии Ливонской войны 1558-1561 гг.:
       Зимний поход русской рати под водительством большого воеводы князя И.Ф. Мстиславского открыл последнюю страницу истории Ливонского ордена и Ливонской конфедерации. «Больной человек» Северо-Восточной Европы доживал последние дни. Логика развития событий привела Москву к мысли о необходимости поставить точку в затянувшемся сверх меры конфликте, надёжно закрепив за собой завоевание «отчин» в Восточной Ливонии — Дерпта-Юрьева и Нарвы-Ругодива, а также обезопасить эти земли от чьих бы то ни было посягательств. Помимо этого, соседям — и в первую очередь великому князю литовскому и королю польскому Сигизмунду II Августу — нужно было наглядно продемонстрировать решимость Москвы отстоять свои завоевания в Ливонии и воспрепятствовать дальнейшему расширению литовской сферы влияния в регионе. Дерзкие речи дипломатов Великого княжества, подкреплённые вводом ограниченного контингента литовских войск в Подвинье, требовали соответствующего ответа. Взяв Мариенбург и разместив там свой гарнизон, Иван Грозный сказал А. Теперь настала очередь говорить Б... .

102825_original.jpg


      P.S. И снова, как обычно, премного благодарен буду за доброе слово и лайк на Warspot'e после прочтения статьи! Vw6EXKzV00GfaxXppC_0EbJjMnDs36LxmULnfvVE


Via

Saygo
       Вернувшись из Крыма по весне 1516 г., московский посол Иван Мамонов доставил великому князю Василию Ивановичу «царскую грамоту». А в грамоте той, между прочим, было сказано слово «царское» таково.
      «Во отца нашего лета (т.е. Менгли-Гирея «царя – Thor), – писал Мухаммед-Гирей своему московскому брату, - коли был отец наш здоров, уланом и князем по местом добрые поминки посылал еси». Но отец «царев» волею Аллаха умре, продолжал «царь», и «сам гораздо знаешь,- писал он, отца нашего все избные и надобные любовники (а это не то, что вы подумали – Thor) и верные и добрые слуги все мои учинили», да еще вдобавок к этому «ещо старые мои избные и надворные слуги, и уланы, и князи, и мурзы» остались – а куда им деваться. Мало того, тут еще и ногаи били челом о холопстве, так что «ногайские уланы, и князи, и мурзы и добрые люди мои холопи и слуги слава Богу», и им тоже нужны подарки.
      И все бы хорошо, да вот брат мой московский, продолжал дальше Мухаммед-Гирей, прислал своего посла Ивана Григорьева сына Мамонова, с поминками-подарками, а их на всю эту голодную ораву оказалось недостаточно – «иным ся достало, а иным ся недостало». Почему так ссталося, вопрошал хан, на что московский посол от имени своего государя ответствовал ему, что де «иным еси не послал, моля, не стало их, а иным еси не послал, сказываешь, в дефтери у тебя не писано». Между тем, продолжал «царь», нехорошо это, потому как он «которых хотя не стало будет, и мы теми месты детей их или братью их жалуем, или кто их роду будет, и мы тех жалуем теми месты, да и поминки тех им даем».
      В общем, нехорошо получилось, сетовал дальше Мухаммед-Гирей, люди, панимаш, ждали-ждали, а тут такая конфузия вышла, не хватило на всех поминков, потому «так бы еси ведая, брат мой, и без ущерба посылал, сею дорогою многим людем не прислал еси, и нам много о том от них докуки сталось». Пришлось хану в докуку ввести московского посла, имать у него силою шубы и однорятки для своих людей, чтобы те без подарков не остались. И наперед,чтобы таковой докуки больше не было, посылаю тебе, брат, писал «царь» Василию, новый дефтерь-напоминалку, а в дефтере том прописано, кому и чего сколько присылать, и «после сего вреде чтобы еси всем тем свое жалованье посылал по тому, как в сем списку писано без ущерба».

Безымянный



Via

Saygo
и яз и до смерти на царевы и великого князя земли ходити не стану. А голоден деи не буду-: с левую деи мне сторону - Литовъской, а з другую сторону - черкасы, и яз деи стану тех воевати. Тамо деи яз и сытее того буду...".
       Так писал Terribl'ю его крымский "брат", после Молодинской конфузии, изрядно смазавшей эффект московского пожара мая 1571 г. А и то правда - предложив московскому зарезаться огурцом грязным засапожным ножом после тех событий и заявив, что деи куны и богачество всякое прах суть, а вот Казань и Астрахань... Terriblе на слова эти "царские" ответствовал, что де не кажи гоп, пока не перескочишь не стоит слишком надеяться на саблю, она сечет временем, но только если ее слишком часто в ход пускать, то она притупеет, а то еще бывает, что и острие у нее взломится.
       И ведь как в воду глядел Tyrann - сабля притупилась и острие у нее взломилось, нашлись у него методы против Кости Сапрыкина . И что с того, что "царь" после пожара похвалялся - яз, деи, говорит, лучше деда учинил - Tyrann вчистую переиграл его на дипломатическом поле. Забыл "царь" о том, что надо ковать железо, не отходя от кассы пока оно горячо, а Terrible этим искусно воспользовался и замотал дело в переговорах, учинив собаке-крымскому царю подлинную московскую волокиту - хорошему человеку отчего бы не дать и Астрахань и даже Казань в придачу, да вот такое большое серьезное дело без основательной подготовки никак не можно сделать, тут надо великих послов прислать и все такое - в общем, чтобы все вышло так чинно, благородно, по старому, а не впопыхах, на бегу. А пока суд да дело. пока пересылки и отсылки, обмен гонцами да грамотами - год и прошел, прошла зима, настало лето - лето 7080 года от Сотворения мира. а от Рождества Христова 1572-е., Молодинское лето....
       А к чему все это долгое предисловие - а к тому, что сабля, действительно, если ее часто в ход пускать, не только может затупиться, но и изломаться. Девлет-Гирей за время Войны двух царей пускал ее, саблю, в дело слишком часто, вот она в решающий момент и изломалась . Увы, не мог крымский "царь" поближе познакомиться с сэром Артуром Гербертом, 1-м графом Торрингтона, адмиралом Его Величества, коий в 1690 г. ввел в обиход знаменитый принцип "Fleet in being" .

       Сэр Артур собственной персоной:

John-Closterman-Arthur-Herbert-c.1648-1716-1st-Earl-of-Torrington


       Переиначивая эту доктрину применительно к реалиям русско-татарско-литовским XVI в ., можно сказать и так - "Raid in being". Угроза самого набега (паче того, нашествия всей Орды во главе с самим "царем") оказывалась, как правило, действеннее. чем сам набег (или нашествие) - на все воля Аллаха, и, отправляясь по шерсть, можно вполне вернуться стриженным под Котовского,а то и вовсе сгинуть в московских застенках (как "дума царева" и его правая рука Дивей-мурза мангытский) . Так что в условиях "крымского аукциона" "Raid in being" представлялся более эффективным средством вымогания поминок во все возрастающих масштабах, нежели сами набеги, и Девлет-Гирей, судя по всему, это хорошо понимал. А вот его "избные люди и любовники", что жадною толпою стояли вокруг трона и требовали от него подарков, отнюдь не отличались умом и сообразительностью, имея большой рот и еще больший желудок при маленькой головенке.
      И что было делать хану в этих условиях (памятуя о принципах управления кочевой ордой)? Вот и приходилось раз за разом наступать ногой себе на горло, пока не споткнулся... А неудача летом 1572 г., похоже, имела далеко идущие последствия уже хотя бы по той простой причине, что подрастерявший свой авторитет и удачу "царь" не сумел обеспечить плавный переход власти к своему сыну и наследнику-калге Мухаммед-Гирею. А отсюда неизбежность новой крымской "заворошни" и смуты, расшатавшей устои Крымского ханства, ослабившей его и, в конечном итоге, усилившей зависимость ханства от Стамбула и способствовавшей утрате Бахчисараем значительной части политической субъектности...


Via

Saygo
и яз и до смерти на царевы и великого князя земли ходити не стану. А голоден деи не буду-: с левую деи мне сторону - Литовъской, а з другую сторону - черкасы, и яз деи стану тех воевати. Тамо деи яз и сытее того буду...".
       Так писал Terribl'ю его крымский "брат", после Молодинской конфузии, изрядно смазавшей эффект московского пожара мая 1571 г. А и то правда - предложив московскому зарезаться огурцом грязным засапожным ножом после тех событий и заявив, что деи куны и богачество всякое прах суть, а вот Казань и Астрахань... Terriblе на слова эти "царские" ответствовал, что де не кажи гоп, пока не перескочишь не стоит слишком надеяться на саблю, она сечет временем, но только если ее слишком часто в ход пускать, то она притупеет, а то еще бывает, что и острие у нее взломится.
       И ведь как в воду глядел Tyrann - сабля притупилась и острие у нее взломилось, нашлись у него методы против Кости Сапрыкина . И что с того, что "царь" после пожара похвалялся - яз, деи, говорит, лучше деда учинил - Tyrann вчистую переиграл его на дипломатическом поле. Забыл "царь" о том, что надо ковать железо, не отходя от кассы пока оно горячо, а Terrible этим искусно воспользовался и замотал дело в переговорах, учинив собаке-крымскому царю подлинную московскую волокиту - хорошему человеку отчего бы не дать и Астрахань и даже Казань в придачу, да вот такое большое серьезное дело без основательной подготовки никак не можно сделать, тут надо великих послов прислать и все такое - в общем, чтобы все вышло так чинно, благородно, по старому, а не впопыхах, на бегу. А пока суд да дело. пока пересылки и отсылки, обмен гонцами да грамотами - год и прошел, прошла зима, настало лето - лето 7080 года от Сотворения мира. а от Рождества Христова 1572-е., Молодинское лето....
       А к чему все это долгое предисловие - а к тому, что сабля, действительно, если ее часто в ход пускать, не только может затупиться, но и изломаться. Девлет-Гирей за время Войны двух царей пускал ее, саблю, в дело слишком часто, вот она в решающий момент и изломалась . Увы, не мог крымский "царь" поближе познакомиться с сэром Артуром Гербертом, 1-м графом Торрингтона, адмиралом Его Величества, коий в 1690 г. ввел в обиход знаменитый принцип "Fleet in being" .

       Сэр Артур собственной персоной:

John-Closterman-Arthur-Herbert-c.1648-1716-1st-Earl-of-Torrington


       Переиначивая эту доктрину применительно к реалиям русско-татарско-литовским XVI в ., можно сказать и так - "Raid in being". Угроза самого набега (паче того, нашествия всей Орды во главе с самим "царем") оказывалась, как правило, действеннее. чем сам набег (или нашествие) - на все воля Аллаха, и, отправляясь по шерсть, можно вполне вернуться стриженным под Котовского,а то и вовсе сгинуть в московских застенках (как "дума царева" и его правая рука Дивей-мурза мангытский) . Так что в условиях "крымского аукциона" "Raid in being" представлялся более эффективным средством вымогания поминок во все возрастающих масштабах, нежели сами набеги, и Девлет-Гирей, судя по всему, это хорошо понимал. А вот его "избные люди и любовники", что жадною толпою стояли вокруг трона и требовали от него подарков, отнюдь не отличались умом и сообразительностью, имея большой рот и еще больший желудок при маленькой головенке.
      И что было делать хану в этих условиях (памятуя о принципах управления кочевой ордой)? Вот и приходилось раз за разом наступать ногой себе на горло, пока не споткнулся... А неудача летом 1572 г., похоже, имела далеко идущие последствия уже хотя бы по той простой причине, что подрастерявший свой авторитет и удачу "царь" не сумел обеспечить плавный переход власти к своему сыну и наследнику-калге Мухаммед-Гирею. А отсюда неизбежность новой крымской "заворошни" и смуты, расшатавшей устои Крымского ханства, ослабившей его и, в конечном итоге, усилившей зависимость ханства от Стамбула и способствовавшей утрате Бахчисараем значительной части политической субъектности...


Via

Saygo
       Из полуденной Эфиопии пишутЪ:
      Окончание пермского периода и всей палеозойской эры отмечается самым масштабным массовым вымиранием в истории Земли. По этому событию проводится граница между пермским и триасовым периодами. Датировка этого события в соответствии с современной геохронологической шкалой составляет 251,902±0,024 млн лет — именно на это время приходится пик вымирания морских видов в Северном полушарии, по которому и была установлена граница. Недавние комплексные геологические, палеонтологические и палинологические исследования, проведенные в Южной Африке, показали, что массовое пермское вымирание на суше в Южном полушарии началось раньше, чем в океанах Северного полушария, и было не краткосрочным катастрофическим событием, а растянутым во времени процессом

fd321da387732f4774ea



Via

Sign in to follow this  
Followers 0