Forums

Elisavet A. Zachariadou. Holy War in the Aegean during the Fourteenth Century // Latins and Greeks in the Eastern Mediterranean after 1204. 1989 Хотя некоторые пассажи у автора и с загибами, ИМХО. Там у Кантакузина и аль-Омари абсолютные числа такой достоверности, что "обнять и плакать". Для сравнения - ее же данные. 1334-й. Несколько странно, если бы турки одних эпибатов могли выставлять тысяч по 30 в одной экспедиции, нет?   Делай раз. The Zaccaria of Phocaea and Chios (1275-1329) // William Miller. Essays on the Latin Orient. 1921 Elizabeth A. Zachariadou. Trade and crusade: Venetian Crete and the emirates of Menteshe and Aydin (1300–1415). 1983   Делай два. The Zaccaria of Phocaea and Chios (1275-1329) // William Miller. Essays on the Latin Orient. 1921 Никифор Григора. IX.9   Делай три. Elizabeth A. Zachariadou. Trade and crusade: Venetian Crete and the emirates of Menteshe and Aydin (1300–1415). 1983

Это да, не удастся показать, "сколько вешать в граммах". Учитывая, что реальные охотники-собиратели едят все, включая личинки разных насекомых... - Капитана, кушай кобум, кобум вкусный! Это папуас Туй кормил большим пауком Миклухо-Маклая - и не понимал, почему Миклухо-Маклай отказывался. В сагах нет об этом, а других сведений нет. Европейские рассказы тут неизвестно на чем основаны - типа, там знали о Винланде и т.д. Хотя конкретики никакой нет. Срок годности политического режима и срок физического существования общины - вещи разные. Ладно, остальное потом.

Да. Хотя интереснее было бы, если бы японским мечом и кожаным шлемом, но!

Остается "всего лишь" показать, каковы они были. "Примитивный", "опасный" и "малый" - оценочные категории.   Считалось в связи с мнением, основанном на ... на чем основанном? Этнография была, экспериментальная археология? Я просто напомню, что примерно в то же "недавнее время" было принято считать, что охотники-собиратели вкалывают с рассвета до заката без продыху и все равно ложатся спать на голодный желудок.    Они так и не наладили постройку кораблей на месте. В итоге остались с плавником, который собирали на берегу. Что в Гренландии, что в Исландии. А так - есть упоминания, что они даже ценную поделочную древесину из Винланда умудрялись в Европу отправлять. Но вот кораблестроение - нет, не пошло.   Они несколько сот лет вполне прилично жили. Этак подольше, чем Ляо, Цзинь и Юань вместе взятые.   Я написал не "не король - не мог", а "нужен был король или какой магнат". Человек с существенными средствами. Как показала практика - возможностей норвежского кораблевладельца после переселения в Исландию или Гренландию даже на замену имеющегося корабля не хватало. Мог купить у новоприбывших, если соглашались.   А где это по истории видно? Это не монархи Европы отправляли экспедиции десятками в поисках пути в Китай и Индию. Это Колумб при дворе мелочишку на экспедицию тряс, без гарантии успеха. У португальцев все тоже не было так просто. А остальные "загибающиеся в кризисе" что сидели?   По морю пешком с котомкой не уйдешь. Ну и да - нет особых данных о перенаселении. Да и группы первых насельников, в целом, были немногочисленны. Там между "первыми признаками присутствия человека" и "признаками масштабного влияния человека на экологию" не день и не два проходило.   Осталось это доказать, что "денег вот вообще нет" и прочая "хана панам". Какая хана наступала Генриху Мореплавателю? На последние и вдолг, наверное, экспедиции отправлял? С перспективой встретить старость на паперти?   Только короли в нашей суровой реальности у истоков эпохи Великих открытий не стояли. Они подключались когда уже была видна перспектива.   Представил спивающуюся от безнадеги Изабеллу Католичку. Самый несчастный человек в Европе был, куда там батракам-поденщикам. Ну и венецианский нобили из "Золотой книги" - тоже, с безнадеги мотались за специями в Александрию и кроили Террафарму. Одна сплошная безнадега и безденежье. Вечная. Отчаянный скандинав без средств существования с собственным кораблем на несколько десятков весел. Я уже выше написал, что если данные есть - это хорошо. Нет - о чем обсуждать. Те же насельники Гренландии уплыли туда не потому, что им в Исландии было плохо (объективно плохо), а потому, что почувствовали, что "уже не так хорошо, как раньше" и "лучше не будет".

Лисьей шапкой, нет? Точнее даже - "шапка из темно-рыжей лисицы". 倭刀皮帽. Можно сравнить с 狐皮帽, 元狐帽沿 или 貂帽沿   P.S. Возможно Вам будет интересно - обратите внимание на вот эту работу David Robinson. Bandits, eunuchs, and the son of heaven: rebellion and the economy of violence in mid-Ming China. Там самое начало 16 века - описание полубандитского мятежа очень похоже на то, что Вы писали про тех же нанцзюней.