1 208 сообщений в этой теме

Обнаружил в Повести о Ёсицунэ такую фразу: 

Цитата

У Таю в Мацуре тысяча луков в тысяче саадаках

Соответвенно, возникает вопрос - использовали ли конные буси периода Хэйан налучья (иконография этого не подтверждает) или это просто плохой перевод?

Изменено пользователем Тайра-но Хидэаки

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах


2 часа назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

Соответвенно, возникает вопрос - использовали ли конные буси периода Хэйан налучья (иконография этого не подтверждает) или это просто плохой перевод?

Не совсем точный перевод. Вообще А. Стругацкий, где смог проверить, с терминами обращался при переводе довольно аккуратно, но тут, скорее всего, мог просто не знать, что "колчан" и "саадак" это не одно и то же.

Гикэйки. Книга III. Глава 5.

Цитата

弁慶思ひけるは、人の重宝は千揃へて持つぞ。奥州の秀衡は名馬千疋・鎧千領持つ、松浦の大夫は胡■(竹+録)千腰弓千張、斯様に重宝を揃へて持つに、我々は代りのなければ、かいて(買いてヵ)持つべき様〔も〕なし。詮ずる所、夜に入りて京中に佇みて、人の帯きたる太刀千振取つて、我が重宝にせばやと思ひ、夜な夜な人の太刀を奪ひ取る。暫しこそありけれ、「当時洛中に長一丈許りある天狗法師の歩きて、人の太刀を取る」とぞ申しけれ。

Еще

Цитата

弁慶思ひけるは、人の重宝は千揃へて持つぞ。奥州の秀衡は名馬千疋、鎧千領、松浦の太夫は胡■千腰、弓千張、斯様に重宝を揃へて持つに、我々は代はりの無ければ、買ひて持つべき様なし。詮ずる所、夜に入りて、京中に佇みて、人の帯きたる太刀千振取りて、我が重宝にせばやと思ひ、夜な夜な人の太刀を奪ひ取る。

 

То есть - "колчанов тысяча и луков тысяча". 

胡■(竹+録)это, если не ошибаюсь, 胡籙. Тут вот было.

 

Опять же - реалии периода Хэйан в "Гикэйкэ" местами, кажется, сохранились. Те же "нагинаты с клинком в форме листа камыша". Но вообще текст оформился окончательно в 15-16 веке. А уж чего там добавилось за 300 лет...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Получается - "тысяча колчанов на поясах и тысяча луков натянутых".

А не использовала ли ранняя яматосская конница конские доспехи?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
51 минуту назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

Получается - "тысяча колчанов на поясах и тысяча луков натянутых".

Там несколько иначе, в тексте, насколько понимаю, рядок счетных слов для разных случаев.

疋 - счетный суффикс для животных, 領 - счетный суффикс для доспехов, 腰 - счетный суффикс для носимых на поясе/талии вещей, 張 - счетный суффикс для луков, струнных инструментов, сеток. 

ИМХО, это "штука" в четырех вариантах, на русский дословно не перевести.

 

58 минут назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

А не использовала ли ранняя яматосская конница конские доспехи?

В паре статей попадалось утверждение/подозрение на то, что конский доспех (корпусный) имел/мог иметь хождение в эпоху Кофун. Но буквально мимоходом - какая для этого имеется источниковая база не представляю. Ссылки сейчас не приведу - библиотека не под рукой. На одну из статей, емнип, была где-то тут прямая ссылка в обсуждении ранних доспехов Ямато.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
22 минуты назад, hoplit сказал:

Там несколько иначе, в тексте, насколько понимаю, рядок счетных слов для разных случаев.

疋 - счетный суффикс для животных, 領 - счетный суффикс для доспехов, 腰 - счетный суффикс для носимых на поясе/талии вещей, 張 - счетный суффикс для луков, струнных инструментов, сеток. 

ИМХО, это "штука" в четырех вариантах, на русский дословно не перевести.

У меня с 日本語 пока что не очень.

22 минуты назад, hoplit сказал:

В паре статей попадалось утверждение/подозрение на то, что конский доспех (корпусный) имел/мог иметь хождение в эпоху Кофун. Но буквально мимоходом - какая для этого имеется источниковая база не представляю. Ссылки сейчас не приведу - библиотека не под рукой. На одну из статей, емнип, была где-то тут прямая ссылка в обсуждении ранних доспехов Ямато.

Есть одна цитата - положение из сорок четвёртой статьи семнадцатого закона Тайхорё:

Цитата

В частных домах (сика) запрещается хранение [следующего] оружия и снаряжения: военные барабаны, военные гонги (канэ), большие луки (охоюми), длинные копья (яри), короткие копья (сяку), броня для лошадей (гусо), большие военные флейты, малые военные флейты и военные флаги (гумбан).

Однако на невоенные барабаны (гакко) [это] запрещение не распространяется.

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Японского не знаю вообще. Только то, что позволяет разобрать на любительском уровне грамматика и словарик.

"Оружейные части" кодекса "Тайхорё" ранее в теме разобрали почти все. Написан, он, кстати, на китайском. Общее резюме - перевод на русский плохой. Местами - дрянной.

Статья 44. Хранение оружия в частных домах

Попадались упоминания об археологических находках. Но сколько их и какого они свойства в деталях ... Просто не знаю. 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
8 минут назад, hoplit сказал:

Попадались упоминания об археологических находках

Где? (Я-то раньше периода Эдо экземпляров не знаю)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
3 минуты назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

Где? (Я-то раньше периода Эдо экземпляров не знаю)

Уже ранее написал - "библиотека не под рукой". Что-то выкладывалось, емнип, в этой теме. Можете поискать. если хотите.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Из археологии периода Кофун известны исключительно конские налобники. Аналогичные, кстати, бытовавшим в Корее.

f48a7984950b718f5db6ed722058bba0.jpg.34e

Пластин конской брони в курганах Японии не найдено, в то время как для бывших территорий Когурё такая находка хоть и не часта, но все же и не единична. Были и находки полных комплектов конской брони.

Вариантов, как всегда, 2 - или были металлические брони, как в Когурё, но не сохранились/не обнаружены, или были брони из органики, которая также не сохранилась.

И крайний вариант - броня не использовалась, но тут вопрос - а зачем тогда налобники?

Корейские доспехи для коня - артефакты и иконография:

https://archive.archaeology.org/0911/abstracts/korea_iron_man.html

21214541.jpg.4b8aad2c0e9c533dbbb121b278dBez_nazvaniya.jpg.ff9fcc46e160a915feb09d200409230248_01.jpg.f840b43a59b7f81ef121

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
5 часов назад, hoplit сказал:

Вообще А. Стругацкий, где смог проверить, с терминами обращался при переводе довольно аккуратно, но тут, скорее всего, мог просто не знать, что "колчан" и "саадак" это не одно и то же.

Однозначно, что колчан - это колчан, а саадак - это комплект из налуча и колчана.

3 часа назад, hoplit сказал:

Там несколько иначе, в тексте, насколько понимаю, рядок счетных слов для разных случаев.

疋 - счетный суффикс для животных, 領 - счетный суффикс для доспехов, 腰 - счетный суффикс для носимых на поясе/талии вещей, 張 - счетный суффикс для луков, струнных инструментов, сеток. 

ИМХО, это "штука" в четырех вариантах, на русский дословно не перевести.

В русском это все "штука". Счетных слов намного больше.

Пушки, кстати, считаются "воротами" или "седалищами".

5 часов назад, hoplit сказал:

То есть - "колчанов тысяча и луков тысяча". 

胡■(竹+録)это, если не ошибаюсь, 胡籙. Тут вот было.

Тут должно быть вот так:

胡籙(やなぐひ)千腰、弓千張、

Хулю цянь яо, гун цянь чжан.

Хуских (т.е. варварских, кочевнических) колчанов 1000, луков 1000.

Зд. 籙 (реестр) = 簶 = 䩮 (колчан). Объяснение такое:

〔弧〕盛箭的器具。亦作“胡簶”。

Хулю (кивер с бамбуковыми дугами) - наполняемое стрелами приспособление. Также пишется как "хулю".

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
3 часа назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

Есть одна цитата - положение из сорок четвёртой статьи семнадцатого закона Тайхорё:

Тут неплохой китайский язык, практически без японских национальных косяков:

凡私家。不得有鼓鉦。弩。牟。雜。具裝。大角。少角。及軍幡唯樂鼓不在禁限。

Всем частным лицам не дозволено иметь гонги и барабаны, арбалеты, шлемы (если как в цитате, если нужно копье - то иероглиф должен быть с ключом "металл" 鉾 ), ??? (вместо 雜 должно быть что-то вроде 錐 - шило, пробойник), конская броня/сбруя (具裝), большие и малые рога, а также воинские знамена. Только барабаны для танцев не подпадают под запрет. 

具裝 - это может быть "конская броня", но может быть и "конская сбруя".

 

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Для сравнения - корейские доспехи и шлемы (преимущественно, археология):

http://kyb0417.blogspot.ru/2012/01/

Сёкаку цути кабуто и мабидзаси кабуто в наличии. 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

bowsquiver_thumbnailimage.jpg.451596293c

Есть вот такая штука. Но вряд ли это "японский саадак".

1 час назад, Чжан Гэда сказал:

 

200409230248_01.jpg.f840b43a59b7f81ef121

 

Это изображение из какого-то захоронения?

1 час назад, Чжан Гэда сказал:

Тут должно быть вот так:

胡籙(やなぐひ)千腰、弓千張、

Хулю цянь яо, гун цянь чжан.

Хуских (т.е. варварских, кочевнических) колчанов 1000, луков 1000.

Зд. 籙 (реестр) = 簶 = 䩮 (колчан). Объяснение такое:

〔弧〕盛箭的器具。亦作“胡簶”。

Хулю (кивер с бамбуковыми дугами) - наполняемое стрелами приспособление. Также пишется как "хулю".

 Вы, кажется, не на том языке прочитали. Хотя смысл особо не меняется.

 

25 минуты назад, Чжан Гэда сказал:

具裝 - это может быть "конская броня", но может быть и "конская сбруя".

Вот так правильнее.

Только что, Чжан Гэда сказал:

Для сравнения - корейские доспехи и шлемы (преимущественно, археология):

http://kyb0417.blogspot.ru/2012/01/

Сёкаку цути кабуто и мабидзаси кабуто в наличии. 

Танко и эти корейские ламинарные кирасы очень похожи. А вот почему японские кэйко не похожи на корейские ламелляры, и почему японцы перешли к о-ёрой - эти вопросы ещё долгое время останутся без ответов...

Изменено пользователем Тайра-но Хидэаки

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
11 час назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

Вы, кажется, не на том языке прочитали. Хотя смысл особо не меняется.

Текст на китайском, читать по-японски - большого смысла не вижу. Важно и то, что онное чтение было для японцев совершенно непонятным на слух.

А хулю - это, судя по разъяснениям из древних китайских словарей, именно колчан с бамбуковыми дугами.

У японцев только в нормативной записи почему-то утвердились иные иероглифы (первый - как допустимый в китайском языке вариант, второй - ошибочно записанный лю - кивер, ставший лю - реестром). Но это нередкое явление.

11 час назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

Это изображение из какого-то захоронения?

Да курганная стенопись. Их масса - взял первую попавшуюся.

11 час назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

Есть вот такая штука. Но вряд ли это "японский саадак".

Скорее всего, что-то придворно-церемониальное. Отделка - как у предметов  первой половины XIX в. И аои-мон прямо шепчет...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
11 час назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

Есть вот такая штука. Но вряд ли это "японский саадак".

Сравнительные размеры юми-дай и комплекта доспехов:

0e2ffa176da2a807beca84904e7f0472.thumb.j

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
11 час назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

Танко и эти корейские ламинарные кирасы очень похожи. А вот почему японские кэйко не похожи на корейские ламелляры, и почему японцы перешли к о-ёрой - эти вопросы ещё долгое время останутся без ответов...

Начнем с того, что есть ли аутентичная иконография доспехов кэйко? Есть ли они в полностью сохранившемся виде? Или в нужном порядке лежащие in situ?

С корейскими делами - верхняя часть больших нареканий не вызывает, т.к. сделана по материалам стенописей. А вот нижняя ("штаны") ...

Armour_of_Korea.thumb.jpg.a7ee3a2cd46ad0

Реконструкция на базе находок из комплекса королевского дворца государства Силла. Обратим внимание - человек в таких "штанах" долго не проходит. Вернее, не будет ходить принципиально - они не дают гнуться ногам. И на коня в таких не залезешь.

Вот более разумная реконструкция на материалах владения Кая:

3010400128_b36d2bc026_b.thumb.jpg.213560

С кэйко сходства больше, да и двигаться в "штанах" из двух частей на штанину будет полегче, хотя явно это доспех конника.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Цитирование, почему-то, не работает... =/

 

Юми-дай и его разновидности на изо всегда тащит пехотинец (лучник или оруженосец). При этом "колчано-подобный вариант" только один из. Могли просто скрепить колчан с луком для переноски, могли таскать фактически стойку с оружием. Это ни разу ни аналог саадака.

0d5e6b78220510eb0b78ced2c4b66429.thumb.j

 

Чешую на период Кофун и даже чешуйчатые панцирные нагрудники приличной сохранности находили. Одну прорисовку тут уже выкладывал. Вполне себе обычная корейская или китайская чешуя. 

С более поздними кэйко не особо понятно - не очень понимаю, как их реконструируют. Видел отсылки на найденный целиком доспех - но там куча спекшихся пластин. Как это "разобрали и собрали"? Хитрыми технологиями или дикой фантазией? В других случаях - фото находки из нескольких десятков пластин, а на реконструкции - полный комплект, со шлемом и прочим... Тут как раз тот случай, когда нужен японский. Сколько у них там вообще находок - полных комплектов и отдельных пластин/фрагментов? На любительский взгляд - обычные пластинчатые панцири, как и на континенте. Возможно - с какими-то "региональными особенностями". Вот как из кэйко "получился" о-ёрой с его боковой пластиной... Ситуация, в общем, простая - если кто-то переведет серьезное японское издание по оружейной истории по-свежее - можно будет "что-то думать". Нет- нет. 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
3 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Да курганная стенопись. Их масса - взял первую попавшуюся.

Везёт вам - я не одной не могу найти (видимо, из-за незнания корейского).

3 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Скорее всего, что-то придворно-церемониальное. Отделка - как у предметов  первой половины XIX в. И аои-мон прямо шепчет...

XVIII века, принадлежал роду Токугава.

3 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Сравнительные размеры юми-дай и комплекта доспехов:

0e2ffa176da2a807beca84904e7f0472.thumb.j

Сам понимаю, что юмидай слишком громоздок и неудобен для ношения как саадак.

2 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Начнем с того, что есть ли аутентичная иконография доспехов кэйко? Есть ли они в полностью сохранившемся виде? Или в нужном порядке лежащие in situ?

Иконографии и полностью сохранившихся доспехов, увы, нет. Но есть вот эта знаменитая ханива, однако доспех изображён весьма условно:

5a08333580667_Warrior_in_Keiko_Armor_Nat

2 часа назад, hoplit сказал:

Вот как из кэйко "получился" о-ёрой с его боковой пластиной...

Рассел Робинсон привод гипотетическую реконструкцию "поздних кэйко":

1024121-i_145.png.323729ed65322379dcfdb3

А у о-ёрой точно нигде нет аналогов?

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Ханива найдено много. Главная проблема, насколько понимаю, понять - "что за ужас на них напялен". Так как большая часть доспехов ханива в археологии не отметилась никак и вообще не выглядит металлической. Возьметесь восстановить шлем по приведенной статуэтке? Конструкцию нащёчников, к примеру?

Несколько реконструкций от Ритты Наканиси

fUXJ4Vf.jpg.192e9889287df8407467bc154ac0

87h3i1K.thumb.jpg.8853ec9dbfc18d57c71e5d

 

Книга Робинсона 

- старая.

- популярная.

- "понемногу обо всем".

Несколько реконструкций доспехов, из которых мог развиться о-ёрой, видел. В том числе и занятное "пончо" с двумя боковыми пластинами. Но как эти "промежуточные варианты" реконструированы? Полный доспех нашли? Или нет? Тем более непонятно, зачем городить весьма специфическую кирасу о-ёроя, если до того - есть обычные ламеллярные кирасы, та же конструкции используется в хараатэ, харамаки и т.д., с 15-го века опять переходят на вполне "обычные" кирасы. Зачем нужен о-ёрой, когда есть что-то такое?

23926cb69d6852230bba1d0f6fbd0c73--samura

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
54 минуты назад, hoplit сказал:

Главная проблема, насколько понимаю, понять - "что за ужас на них напялен".

Это да.

55 минут назад, hoplit сказал:

Так как большая часть доспехов ханива в археологии не отметилась никак и вообще не выглядит металлической.

А из чего тогда сделаны? Из обработанной кожи? Аль дерева? Кстати, насколько дерево пригодно для создания предметов защитного вооружения?

58 минут назад, hoplit сказал:

Несколько реконструкций доспехов, из которых мог развиться о-ёрой, видел. В том числе и занятное "пончо" с двумя боковыми пластинами.

Можете продемонстрировать, если не трудно?

 

1 час назад, hoplit сказал:

23926cb69d6852230bba1d0f6fbd0c73--samura

А это что за тип доспехов? Никогда таких не видел.

Ну и непонято, почему японцы догадались до набедренников только в период Муромати?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
2 часа назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

XVIII века, принадлежал роду Токугава.

Совершенно не факт. Наличие такого мон - это не обязательно принадлежность к Токугава. Это мог быть и просто элемент декора в конце эпохи Эдо. Или "служебная метка", как на мечах с таким мон.

2 часа назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

Сам понимаю, что юмидай слишком громоздок и неудобен для ношения как саадак.

Он для этого не предназначался.

5 часов назад, hoplit сказал:

Видел отсылки на найденный целиком доспех - но там куча спекшихся пластин. Как это "разобрали и собрали"? Хитрыми технологиями или дикой фантазией? В других случаях - фото находки из нескольких десятков пластин, а на реконструкции - полный комплект, со шлемом и прочим...

Вот, например, доспех из Бек-Бике in situ (1948):

bek-bike_Obr_2.thumb.jpg.cb174c38abf2ba4

Думаю, тут можно не сильно гадать, что куда предназначалось.

2 часа назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

Рассел Робинсон привод гипотетическую реконструкцию "поздних кэйко":

Хотя ключевое слово я выделил, но эта реконструкция прижилась.

57 минут назад, hoplit сказал:

Ханива найдено много.

С оружием опубликовано не очень много. На одной руке пальцев у меня точно хватит. Может, есть и те, которые я не видел, но с оружием в разной степени детальности проработки - лично я знаю всего штук 5.

59 минут назад, hoplit сказал:

Но как эти "промежуточные варианты" реконструированы?

Я переводил китайскую публикацию одного редкого доспеха из крупных бронзовых пластин эпохи Юань для Горелика и Боброва. Публикация в оригинале с фото и прорисовками, а также текст перевода был идентичен у обоих. На реконструкциях получилось 2 разных доспеха. Каждый имел свой набор аргументов, почему его реконструкция точнее. А вот поди догадайся - какая правильная, хотя и пластины на весь комплект нашли, и перевод у обоих одинаков ...

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
4 минуты назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

А из чего тогда сделаны? Из обработанной кожи? Аль дерева? Кстати, насколько дерево пригодно для создания предметов защитного вооружения?

Если посмотреть того же Робинсона - так он ставит вопрос по китайским терракотам - мол, из чего сделаны доспехи? Может, такой цвет окраски обозначает кожу, а такой - металл?

На самом деле - это всегда сложный вопрос, если нет соответствующих артефактов и нарративов. Все возможно - вплоть до стеганок. Да и дерево - далеко не последний материал в "доспехостроении", хотя за счет особенностей материала доспех не из металла всегда более громоздкий и объемный, чем металлический (меньшая прочность компенсируется большей толщиной, что, в свою очередь, требует укрупнения сочленений для их подвижности).

7 минут назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

Ну и непонято, почему японцы догадались до набедренников только в период Муромати?

На реконструкции воина Кая из Кореи вполне видны набедренники. Думаю, если взаимопроникновение воинской культуры за счет пресловутых "переселенцев-всадников" было столь глубоким, то и такого рода "штанишки" использовались.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
2 часа назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

Везёт вам - я не одной не могу найти (видимо, из-за незнания корейского).

Поиграйте со словами Korean ancient tomb murals:

https://www.google.ru/search?newwindow=1&rlz=1C1KMZB_enRU712RU712&biw=1094&bih=435&tbm=isch&sa=1&ei=m10IWoL0EcTC6QTe-6moDA&q=korean+ancient+tomb+murals+warriors&oq=korean+ancient+tomb+murals+warriors&gs_l=psy-ab.3...33734.35592.0.35938.9.9.0.0.0.0.171.728.6j2.8.0....0...1.1.64.psy-ab..1.0.0....0.x6RifGQheIk

Можно варианты со словами armour, warrior, rider etc.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
1 час назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

Можете продемонстрировать, если не трудно?

Тут было.

56d705456e0b6_Gundan_Infantary8.jpg.01d0

56d705479f0e5_.jpg.2033ae0af59ad561091e5

Была еще статья на японском по находкам панцирных пластин - но "переводчик" ее "не съел". Так и не понял - то ли это описание находки, по которой эти доспехи реконструировали, то ли "это вот пластины от чего-то такого". 

 

По поводу "кучи спекшегося металла" - там же. 

56d7054262165_6.jpg.00731f4d930eb6360062

56d7054334016_6.jpg.8b90303cf8a95ad60837

А реконструкция вот такая.

56d70546e1e80_.jpg.78d618ae9e1a93c5ae5e9

56d70544427ea_7.jpg.3bc2ffa2ef7bd445387f

 

1 час назад, Тайра-но Хидэаки сказал:

А это что за тип доспехов? Никогда таких не видел.

Если не путаю (а могу) это из коллекции Costume Museum в Киото. Тут мне нужно точную ссылку искать - есть целый сет подобных фото, но точной ссылки на мероприятие/книгу/выставку с которой это все пошло по интернету гулять, пока не нашел.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Создайте аккаунт или войдите для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйтесь для получения аккаунта. Это просто!


Зарегистрировать аккаунт

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.


Войти сейчас

  • Похожие публикации

    • Hall J.W. Government and Local Power in Japan, 500-1700. A Study Based on Bizen Province.
      Автор: hoplit
      Просмотреть файл Hall J.W. Government and Local Power in Japan, 500-1700. A Study Based on Bizen Province.
      John Whitney Hall. Government and Local Power in Japan, 500-1700. A Study Based on Bizen Province. 1966
      Автор hoplit Добавлен 11.12.2018 Категория Япония
    • Hall J.W. Government and Local Power in Japan, 500-1700. A Study Based on Bizen Province.
      Автор: hoplit
      John Whitney Hall. Government and Local Power in Japan, 500-1700. A Study Based on Bizen Province. 1966
    • Yimin Zhang. The role of literati in military action during the Ming-Qing transition period.
      Автор: hoplit
      Yimin Zhang.  The role of literati in military action during the Ming-Qing transition period. 2006. 316 p.
      A dissertation submitted to McGill University in partial fulfillment of the requirements of the degree of Doctor of Philosophy.
       
    • Yimin Zhang. The role of literati in military action during the Ming-Qing transition period.
      Автор: hoplit
      Просмотреть файл Yimin Zhang. The role of literati in military action during the Ming-Qing transition period.
      Yimin Zhang.  The role of literati in military action during the Ming-Qing transition period. 2006. 316 p.
      A dissertation submitted to McGill University in partial fulfillment of the requirements of the degree of Doctor of Philosophy.
       
      Автор hoplit Добавлен 25.11.2018 Категория Китай
    • "Примитивная война".
      Автор: hoplit
      Небольшая подборка литературы по "примитивному" военному делу.
       
      - Multidisciplinary Approaches to the Study of Stone Age Weaponry. Edited by Eric Delson, Eric J. Sargis.
      - Л. Б. Вишняцкий. Вооруженное насилие в палеолите.
      - J. Christensen. Warfare in the European Neolithic.
      - DETLEF GRONENBORN. CLIMATE CHANGE AND SOCIO-POLITICAL CRISES: SOME CASES FROM NEOLITHIC CENTRAL EUROPE.
      - William A. Parkinson and Paul R. Duffy. Fortifications and Enclosures in European Prehistory: A Cross-Cultural Perspective.
      - Clare, L., Rohling, E.J., Weninger, B. and Hilpert, J. Warfare in Late Neolithic\Early Chalcolithic Pisidia, southwestern Turkey. Climate induced social unrest in the late 7th millennium calBC.
      - ПЕРШИЦ А. И., СЕМЕНОВ Ю. И., ШНИРЕЛЬМАН В. А. Война и мир в ранней истории человечества.
      - Алексеев А.Н., Жирков Э.К., Степанов А.Д., Шараборин А.К., Алексеева Л.Л. Погребение ымыяхтахского воина в местности Кёрдюген.
      -  José María Gómez, Miguel Verdú, Adela González-Megías & Marcos Méndez. The phylogenetic roots of human lethal violence //  Nature 538, 233–237
       
       
      - Иванчик А.И. Воины-псы. Мужские союзы и скифские вторжения в Переднюю Азию.
      - Α.Κ. Нефёдкин. ТАКТИКА СЛАВЯН В VI в. (ПО СВИДЕТЕЛЬСТВАМ РАННЕВИЗАНТИЙСКИХ АВТОРОВ).
      - Цыбикдоржиев Д.В. Мужской союз, дружина и гвардия у монголов: преемственность и
      конфликты.
      - Вдовченков E.B. Происхождение дружины и мужские союзы: сравнительно-исторический анализ и проблемы политогенеза в древних обществах.
       
       
      - Зуев А.С. О БОЕВОЙ ТАКТИКЕ И ВОЕННОМ МЕНТАЛИТЕТЕ КОРЯКОВ, ЧУКЧЕЙ И ЭСКИМОСОВ.
      - Зуев А.С. Диалог культур на поле боя (о военном менталитете народов северо-востока Сибири в XVII–XVIII вв.).
      - О. А. Митько. ЛЮДИ И ОРУЖИЕ (воинская культура русских первопроходцев и коренного населения Сибири в эпоху позднего средневековья).
      - К. Г. Карачаров, Д. И. Ражев. ОБЫЧАЙ СКАЛЬПИРОВАНИЯ НА СЕВЕРЕ ЗАПАДНОЙ СИБИРИ В СРЕДНИЕ ВЕКА.
      - Нефёдкин А. К. Военное дело чукчей (середина XVII—начало XX в.).
      - Зуев А.С. Русско-аборигенные отношения на крайнем Северо-Востоке Сибири во второй половине  XVII – первой четверти  XVIII  вв.
      - Антропова В.В. Вопросы военной организации и военного дела у народов крайнего Северо-Востока Сибири.
      - Головнев А.В. Говорящие культуры. Традиции самодийцев и угров.
      - Laufer В. Chinese Clay Figures. Pt. I. Prolegomena on the History of Defensive Armor // Field Museum of Natural History Publication 177. Anthropological Series. Vol. 13. Chicago. 1914. № 2. P. 73-315.
      - Защитное вооружение тунгусов в XVII – XVIII вв. [Tungus' armour] // Воинские традиции в археологическом контексте: от позднего латена до позднего средневековья / Составитель И. Г. Бурцев. Тула: Государственный военно-исторический и природный музей-заповедник «Куликово поле», 2014. С. 221-225.
       
      - N. W. Simmonds. Archery in South East Asia &the Pacific.
      - Inez de Beauclair. Fightings and Weapons of the Yami of Botel Tobago.
      - Adria Holmes Katz. Corselets of Fiber: Robert Louis Stevenson's Gilbertese Armor.
      - Laura Lee Junker. WARRIOR BURIALS AND THE NATURE OF WARFARE IN PREHISPANIC PHILIPPINE CHIEFDOMS.
      - Andrew  P.  Vayda. WAR  IN ECOLOGICAL PERSPECTIVE PERSISTENCE,  CHANGE,  AND  ADAPTIVE PROCESSES IN  THREE  OCEANIAN  SOCIETIES.
      - D. U. Urlich. THE INTRODUCTION AND DIFFUSION OF FIREARMS IN NEW ZEALAND 1800-1840.
      - Alphonse Riesenfeld. Rattan Cuirasses and Gourd Penis-Cases in New Guinea.
      - W. Lloyd Warner. Murngin Warfare.
      - E. W. Gudger. Helmets from Skins of the Porcupine-Fish.
      - K. R. HOWE. Firearms and Indigenous Warfare: a Case Study.
      - Paul  D'Arcy. FIREARMS  ON  MALAITA  - 1870-1900. 
      - William Churchill. Club Types of Nuclear Polynesia.
      - Henry Reynolds. Forgotten war. 
      - Henry Reynolds. THE OTHER SIDE OF THE FRONTIER. Aboriginal Resistance to the European Invasion of Australia.
      -  Ronald M. Berndt. Warfare in the New Guinea Highlands.
      - Pamela J. Stewart and Andrew Strathern. Feasting on My Enemy: Images of Violence and Change in the New Guinea Highlands.
      - Thomas M. Kiefer. Modes of Social Action in Armed Combat: Affect, Tradition and Reason in Tausug Private Warfare // Man New Series, Vol. 5, No. 4 (Dec., 1970), pp. 586-596
      - Thomas M. Kiefer. Reciprocity and Revenge in the Philippines: Some Preliminary Remarks about the Tausug of Jolo // Philippine Sociological Review. Vol. 16, No. 3/4 (JULY-OCTOBER, 1968), pp. 124-131
      - Thomas M. Kiefer. Parrang Sabbil: Ritual suicide among the Tausug of Jolo // Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde. Deel 129, 1ste Afl., ANTHROPOLOGICA XV (1973), pp. 108-123
      - Thomas M. Kiefer. Institutionalized Friendship and Warfare among the Tausug of Jolo // Ethnology. Vol. 7, No. 3 (Jul., 1968), pp. 225-244
      - Thomas M. Kiefer. Power, Politics and Guns in Jolo: The Influence of Modern Weapons on Tao-Sug Legal and Economic Institutions // Philippine Sociological Review. Vol. 15, No. 1/2, Proceedings of the Fifth Visayas-Mindanao Convention: Philippine Sociological Society May 1-2, 1967 (JANUARY-APRIL, 1967), pp. 21-29
      - Armando L. Tan. Shame, Reciprocity and Revenge: Some Reflections on the Ideological Basis of Tausug Conflict // Philippine Quarterly of Culture and Society. Vol. 9, No. 4 (December 1981), pp. 294-300.
      - Karl G. Heider, Robert Gardner. Gardens of War: Life and Death in the New Guinea Stone Age. 1968.
      - P. D'Arcy. Maori and Muskets from a Pan-Polynesian Perspective // The New Zealand journal of history 34(1):117-132. April 2000. 
      - Andrew P. Vayda. Maoris and Muskets in New Zealand: Disruption of a War System // Political Science Quarterly. Vol. 85, No. 4 (Dec., 1970), pp. 560-584
      - D. U. Urlich. The Introduction and Diffusion of Firearms in New Zealand 1800–1840 // The Journal of the Polynesian Society. Vol. 79, No. 4 (DECEMBER 1970), pp. 399-41
       
       
      - Keith F. Otterbein. Higi Armed Combat.
      - Keith F. Otterbein. THE EVOLUTION OF ZULU WARFARE.
       
      - Elizabeth Arkush and Charles Stanish. Interpreting Conflict in the Ancient Andes: Implications for the Archaeology of Warfare.
      - Elizabeth Arkush. War, Chronology, and Causality in the Titicaca Basin.
      - R.B. Ferguson. Blood of the Leviathan: Western Contact and Warfare in Amazonia.
      - J. Lizot. Population, Resources and Warfare Among the Yanomami.
      - Bruce Albert. On Yanomami Warfare: Rejoinder.
      - R. Brian Ferguson. Game Wars? Ecology and Conflict in Amazonia. 
      - R. Brian Ferguson. Ecological Consequences of Amazonian Warfare.
      - Marvin Harris. Animal Capture and Yanomamo Warfare: Retrospect and New Evidence.
       
       
      - Lydia T. Black. Warriors of Kodiak: Military Traditions of Kodiak Islanders.
      - Herbert D. G. Maschner and Katherine L. Reedy-Maschner. Raid, Retreat, Defend (Repeat): The Archaeology and Ethnohistory of Warfare on the North Pacific Rim.
      - Bruce Graham Trigger. Trade and Tribal Warfare on the St. Lawrence in the Sixteenth Century.
      - T. M. Hamilton. The Eskimo Bow and the Asiatic Composite.
      - Owen K. Mason. The Contest between the Ipiutak, Old Bering Sea, and Birnirk Polities and
      the Origin of Whaling during the First Millennium A.D. along Bering Strait.
      - Caroline Funk. The Bow and Arrow War Days on the Yukon-Kuskokwim Delta of Alaska.
      - HERBERT MASCHNER AND OWEN K. MASON. The Bow and Arrow in Northern North America. 
      - NATHAN S. LOWREY. AN ETHNOARCHAEOLOGICAL INQUIRY INTO THE FUNCTIONAL RELATIONSHIP BETWEEN PROJECTILE POINT AND ARMOR TECHNOLOGIES OF THE NORTHWEST COAST.
      - F. A. Golder. Primitive Warfare among the Natives of Western Alaska. 
      - Donald Mitchell. Predatory Warfare, Social Status, and the North Pacific Slave Trade. 
      - H. Kory Cooper and Gabriel J. Bowen. Metal Armor from St. Lawrence Island. 
      - Katherine L. Reedy-Maschner and Herbert D. G. Maschner. Marauding Middlemen: Western Expansion and Violent Conflict in the Subarctic.
      - Madonna L. Moss and Jon M. Erlandson. Forts, Refuge Rocks, and Defensive Sites: The Antiquity of Warfare along the North Pacific Coast of North America.
      - Owen K. Mason. Flight from the Bering Strait: Did Siberian Punuk/Thule Military Cadres Conquer Northwest Alaska?
      - Joan B. Townsend. Firearms against Native Arms: A Study in Comparative Efficiencies with an Alaskan Example. 
      - Jerry Melbye and Scott I. Fairgrieve. A Massacre and Possible Cannibalism in the Canadian Arctic: New Evidence from the Saunaktuk Site (NgTn-1).
       
       
      - ФРЭНК СЕКОЙ. ВОЕННЫЕ НАВЫКИ ИНДЕЙЦЕВ ВЕЛИКИХ РАВНИН.
      - Hoig, Stan. Tribal Wars of the Southern Plains.
      - D. E. Worcester. Spanish Horses among the Plains Tribes.
      - DANIEL J. GELO AND LAWRENCE T. JONES III. Photographic Evidence for Southern
      Plains Armor.
      - Heinz W. Pyszczyk. Historic Period Metal Projectile Points and Arrows, Alberta, Canada: A Theory for Aboriginal Arrow Design on the Great Plains.
      - Waldo R. Wedel. CHAIN MAIL IN PLAINS ARCHEOLOGY.
      - Mavis Greer and John Greer. Armored Horses in Northwestern Plains Rock Art.
      - James D. Keyser, Mavis Greer and John Greer. Arminto Petroglyphs: Rock Art Damage Assessment and Management Considerations in Central Wyoming.
      - Mavis Greer and John Greer. Armored
 Horses 
in 
the 
Musselshell
 Rock 
Art
 of Central
 Montana.
      - Thomas Frank Schilz and Donald E. Worcester. The Spread of Firearms among the Indian Tribes on the Northern Frontier of New Spain.
      - Стукалин Ю. Военное дело индейцев Дикого Запада. Энциклопедия.
      - James D. Keyser and Michael A. Klassen. Plains Indian rock art.
       
      - D. Bruce Dickson. The Yanomamo of the Mississippi Valley? Some Reflections on Larson (1972), Gibson (1974), and Mississippian Period Warfare in the Southeastern United States.
      - Steve A. Tomka. THE ADOPTION OF THE BOW AND ARROW: A MODEL BASED ON EXPERIMENTAL
      PERFORMANCE CHARACTERISTICS.
      - Wayne  William  Van  Horne. The  Warclub: Weapon  and  symbol  in  Southeastern  Indian  Societies.
      - W.  KARL  HUTCHINGS s  LORENZ  W.  BRUCHER. Spearthrower performance: ethnographic
      and  experimental research.
      - DOUGLAS J. KENNETT, PATRICIA M. LAMBERT, JOHN R. JOHNSON, AND BRENDAN J. CULLETON. Sociopolitical Effects of Bow and Arrow Technology in Prehistoric Coastal California.
      - The Ethics of Anthropology and Amerindian Research Reporting on Environmental Degradation
      and Warfare. Editors Richard J. Chacon, Rubén G. Mendoza.
      - Walter Hough. Primitive American Armor. 
      - George R. Milner. Nineteenth-Century Arrow Wounds and Perceptions of Prehistoric Warfare.
      - Patricia M. Lambert. The Archaeology of War: A North American Perspective.
      - David E. Jonesэ Native North American Armor, Shields, and Fortifications.
      - Laubin, Reginald. Laubin, Gladys. American Indian Archery.
      - Karl T. Steinen. AMBUSHES, RAIDS, AND PALISADES: MISSISSIPPIAN WARFARE IN THE INTERIOR SOUTHEAST.
      - Jon L. Gibson. Aboriginal Warfare in the Protohistoric Southeast: An Alternative Perspective. 
      - Barbara A. Purdy. Weapons, Strategies, and Tactics of the Europeans and the Indians in Sixteenth- and Seventeenth-Century Florida.
      - Charles Hudson. A Spanish-Coosa Alliance in Sixteenth-Century North Georgia.
      - Keith F. Otterbein. Why the Iroquois Won: An Analysis of Iroquois Military Tactics.
      - George R. Milner. Warfare in Prehistoric and Early Historic Eastern North America.
      - Daniel K. Richter. War and Culture: The Iroquois Experience. 
      - Jeffrey P. Blick. The Iroquois practice of genocidal warfare (1534‐1787).
      - Michael S. Nassaney and Kendra Pyle. The Adoption of the Bow and Arrow in Eastern North America: A View from Central Arkansas.
      - J. Ned Woodall. MISSISSIPPIAN EXPANSION ON THE EASTERN FRONTIER: ONE STRATEGY IN THE NORTH CAROLINA PIEDMONT.
      - Roger Carpenter. Making War More Lethal: Iroquois vs. Huron in the Great Lakes Region, 1609 to 1650.
      - Craig S. Keener. An Ethnohistorical Analysis of Iroquois Assault Tactics Used against Fortified Settlements of the Northeast in the Seventeenth Century.
      - Leroy V. Eid. A Kind of : Running Fight: Indian Battlefield Tactics in the Late Eighteenth Century.
      - Keith F. Otterbein. Huron vs. Iroquois: A Case Study in Inter-Tribal Warfare.
      - William J. Hunt, Jr. Ethnicity and Firearms in the Upper Missouri Bison-Robe Trade: An Examination of Weapon Preference and Utilization at Fort Union Trading Post N.H.S., North Dakota.
      - Patrick M. Malone. Changing Military Technology Among the Indians of Southern New England, 1600-1677.
      - David H. Dye. War Paths, Peace Paths An Archaeology of Cooperation and Conflict in Native Eastern North America.
      - Wayne Van Horne. Warfare in Mississippian Chiefdoms.
      - Wayne E. Lee. The Military Revolution of Native North America: Firearms, Forts, and Polities // Empires and indigenes: intercultural alliance, imperial expansion, and warfare in the early modern world. Edited by Wayne E. Lee. 2011
      - Steven LeBlanc. Prehistoric Warfare in the American Southwest. 1999.
       
       
      - A. Gat. War in Human Civilization.
      - Keith F. Otterbein. Killing of Captured Enemies: A Cross‐cultural Study.
      - Azar Gat. The Causes and Origins of "Primitive Warfare": Reply to Ferguson.
      - Azar Gat. The Pattern of Fighting in Simple, Small-Scale, Prestate Societies.
      - Lawrence H. Keeley. War Before Civilization: the Myth of the Peaceful Savage.
      - Keith F. Otterbein. Warfare and Its Relationship to the Origins of Agriculture.
      - Jonathan Haas. Warfare and the Evolution of Culture.
      - М. Дэйви. Эволюция войн.
      - War in the Tribal Zone Expanding States and Indigenous Warfare Edited by R. Brian Ferguson and Neil L. Whitehead.
      - I. J. N. Thorpe. Anthropology, Archaeology, and the Origin of Warfare.
      - Антропология насилия. Новосибирск. 2010.
      - Jean Guilaine and Jean Zammit. The origins of war : violence in prehistory. 2005. Французское издание было в 2001 году - le Sentier de la Guerre: Visages de la violence préhistorique.