ayoe

Дильмун

35 сообщений в этой теме

Общие сведения о Дильмуне

Для начала в двух словах, что это за страна такая и чем она интересна.

Для шумеров Дильмун в какой то момент (III династия Ура), стал страной ассоциирующейся у них с раем. Одни исследователи считают, что это был Бахрейн, другие – Юго-Западный Иран, третьи — Индия. По другим более "экстравагантным гипотезам", Дильмун размещался в Армении, в Палестине ну и т.д. В этой же стране Дильмун вавилонские мудрецы позже поместили свою «страну живых» – страну бессмертия, заимствовав для этого все основные элементы древнего шумерского мифа. Во всяком случае, Дильмун должен был находиться где-то к востоку или юго-востоку от Месопотамии. О Дильмуне говорится в известном шумерском мифе «Энки и Нинхурсаг». Шумерский рай не был предназначен для людей. Это было место, где могли пребывать только боги. Из первых фраз поэмы узнаем, что страна Дильмун священна, «страна Дильмун чиста», что здесь обитает бог Энки со своей супругой, потому что эта страна «чистая», «светлая», «непорочная».

В Дильмуне ворон не каркает.

Птица-иттиду не кричит.

Лев не убивает,

Волк не хватает ягненка,

Дикая собака, пожирательница козлят, здесь не живет,

…пожиратель зерна, здесь не живет.

Вдов здесь нет…

Шумерский поэт яркими красками рисует страну, которой неизвестны печаль и смерть, жестокость и отчаяние, где ягненок не боится волка и не издает свой скорбный крик птица иттиду – вестник смерти. Прекрасна, полна чудес райская страна, где

голубь не прячет голову,

Нет таких, которые бы говорили: «У меня болят глаза»,

Нет таких, которые бы говорили: «У меня болит голова»,

Нет старухи, которая бы говорила: «Я стара»,

Нет старика, который бы говорил: «Я стар».

В стране Дильмун нет ни старости, ни болезней, здесь живут вечно и никто не переходит реку смерти, а потому

вокруг него не ходят с рыданиями жрецы,

Певец не возносит жалоб,

У стен города он не сетует и не плачет.

Одно плохо: в Дильмуне не хватает пресной воды. Когда богиня обратила на это внимание Энки, тот приказывает Уту, богу Солнца, доставить в Дильмун воду с земли.

Уту выполнил приказ Энки: «из уст земли» забил родник пресной воды, и все было так, как пожелал бог. Теперь ничто уже не мешало счастливой жизни в стране Дильмун, где расцвели деревья, зазеленели луга, налились зерном колосья хлебов. А довольный Энки прогуливался по райской стране.

А затем, видимо, заскучав, решает поразвлечься в этих чудесных райских кущах и поочередно овладевает то своей женой – богиней Нинхурсаг, то своими двумя дочерями. Примечательный факт – все эти женщины рожают быстро и без мук. Далее неугомонный Энки съедает восемь волшебных растений, заботливо выращиваемых Нинхурсаг, заболевает и чудом спасается от смерти.

Страна Дильмун упоминается и в эпосе о Гильгамеше, где шумерский герой направляясь в сторону Дильмуна проходит горы Машу, которые обычно локализуют с двумя параллельными хребтами Ливан и Антиливан. Но в более ранней версии поэмы горы Машу и, соответственно, Дильмун располагались там где восходит Солнце и обитает богиня восхода - Уту. Подробнее http://books.google.de/books?id=cxjuHTH6I2...epage&q&f=false

Казалось бы, что это полностью мифическая страна, но как не странно, это не так. Сведения о стране засвидетельствованы уже в самых ранних шумерских хозяйственных документах. Прилагательное Дильмун использовалось для описания определенного типа топора, одного из должностных лиц и т.д..

http://books.google.ru/books?id=2BevKadeha...0sargon&f=false

Самым ранним упоминанием Дильмуна считается надпись лугаля Ур-Нанше из Лагаша, датируемая 26-25 вв. до н.э. В ней сказано: "Корабли Дильмуна из чужих стран, принесли мне дань в виде леса"

О локализации

В хронике Саргона 2, Дильмун страна, чей правитель обитал "в тридцати двойных часах посреди моря восходящего солнца". Там же говорится, что ассирийский царь, подчинил своей власти "Бит-Иакин на берегу Горького моря до самых границ Дильмуна". Покорил "...Бит-Иакин, север и юг страны" вплоть "до четырех городов на эламской границе", после чего повелел одному из своих полководцев воздвигнуть крепость у "Саглата, на эламской границе". После чего сказано: "Упери, царь Дильмуна, обитель которого находится, словно рыба, в тридцати двойных часах посреди моря восходящего солнца... прислал свои дары."

Отсюда следует два вывода. Во-первых, хоть царь Дильмуна и жил на острове (словами "словно рыба" и "посреди моря" было принято обозначать острова), его владения включали также часть материка, раз у них была общая граница с Бит-Иакином. Во-вторых, чтобы решить где помещалась эта материковая область, важно определить местонахождение Бит-Иакина. Согласно табличкам Бит-Иакин находился к югу от Вавилонии. К тому же Саргон сообщает, что эта страна помещалась "на берегу Горького моря" и у нее была общая граница не только с Дильмуном, но и с Эламом. Элам вне всякого сомнения размещался на территории нынешнего Ирана. Спрашивается какой берег Горького моря занимал Бит-Иакин - северный, то есть персидский, или же южный, аравийский ?

В прошлом полагали, что Персидский залив в древности заходил на земли Месопотамии на добрую сотню километров дальше, чем ныне. Однако последние исследования точно показали, что эта гипотеза, до сих иногда приводимая во многих учебниках, неосновательна и нынешняя береговая линия Персидского залива практически такая же, какой она была во времена Вавилонии.

Синаххериб - сын и преемник Саргона 2; заняв престол в 705 г. до н.э., вскоре был вынужден выступить против Мердук-апла-иддин, царя Бит-Иакина, который восставал против его отца.

"В четвертом моем походе бог Ашшур, владыка мой, вдохновил меня, и войска свои многочисленные я созвал. На страну Бит-Иакин идти я повелел. Во время моего похода я нанес поражение двузубу-халдею, живущему среди болот в городе Биттуту. Сам же он — ужас моего сражения обрушился на него, содрогнулось его сердце, как у болотной рыси, одиноко он убежал, и не было найдено его местопребывание. Перед ярма моего я повернул и отправился в путь на страну Бит-Иакин. Он же, Мардук-апла-иддина, которому, идя в третий поход, я нанес поражение и рассеял силы его, испугался грома моего могучего оружия и наступления моей ужасной битвы. Он собрал всех богов своей страны из их жилищ, погрузил их на корабли и, словно птица, улетел в город Нагите-ранки, что посреди моря *. Братьев его, семя его отцовского дома, которых он оставил на берегу моря, вместе с остатками людей страны его, из Бит-Иакина, что среди болот и камышовых зарослей, я вывел их и к полону причислил. Я повернул и города его взял, разрушил, обратил в руины. На союзника его, царя Элама, я пролил горечь. При возвращении моем Ашшур-надин-шуми, первородного сына, отпрыска моих чресел, я посадил на трон владычества и обширные страны Шумер и Аккад заставил смотреть в лицо его**."

/призма Тэйлора/

* Точнее — "за морем", т. е. за лагуной.

** Сделал своего сына царем Вавилонии. Ашшур-надим-шуми правил там в 699—694-гг. до н. э.

http://www.biblicalstudies.ru/Lib/Epigraph/15.html

Раз жители прибрежных городов сели на корабли и пересекли море, ища убежище в Эламе, вполне очевидно следует, что приморские области Бит-Иакина находились на аравийской стороне Персидского залива. А упомянутая Саргоном 2 общая граница с Эламом помещалась к северу от залива, где-то в низовьях Тигра и Евфрата. В этом случае материковый Дильмун следует искать на аравийском побережье к югу от Бит-Иакина.

Согласно надписи Саргона, расстояние до обители Упери составляла "тридцать двойных часов". Хоть сама мера длины и не очень точна, а к тому же совсем непонятно откуда считать, все же можно предположить, что тридцать двойных часов следует отмерять от "Саглата, на эламской границе", куда, судя по всему, дильмунский царь упери направил свои дары. И хотя неизвестно где находился Саглат, понятно что он не мог быть далеко от побережья. От северной излучины Персидского залива до бахрейна около 480 км.. "Двойной час" подразумевает путь, проходимый за два часа, что применительно к морю является двумя часами плавания. При северном ветре, дующем четыре дня из пяти в Персидском заливе, скорость 8 км. в час более чем достижима; арабские доу, проходят этот путь за два дня, но они явно быстроходнее чем суда трехтысячелетней давности.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (ayoe @ Дек 12 2013, 00:20)

Страна Дильмун упоминается и в эпосе о Гильгамеше, где шумерский герой направляясь в сторону Дильмуна проходит горы Машу, которые обычно локализуют с двумя параллельными хребтами Ливан и Антиливан. Но в более ранней версии поэмы горы Машу и, соответственно, Дильмун располагались там где восходит Солнце и обитает богиня восхода - Уту. Подробнее http://books.google.de/books?id=cxjuHTH6I2...epage&q&f=false

Насчёт "Ливана" это без сомнения уже более поздняя переработанная аккадская версия.

То же самое в мифе о Хумбабе, место действия в котором - Сулеймановы горы(в Белуджистане), где и произрастает кедр, а никак не Ливан.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

О локализации Дильмуна - когда-то говорили о Шри-Ланке. А насчёт надписи Саргона: это слишком поздний документ, чтобы по нему выстраивать аргументацию по такой "допотопной" теме, тем более точные расстояния прикидывать. Имхо.

арабские доу, проходят этот путь за два дня, но они явно быстроходнее чем суда трехтысячелетней давности.
кажется очевидным, но не факт...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (RedFox @ Дек 12 2013, 09:17)
О локализации Дильмуна - когда-то говорили о Шри-Ланке. А насчёт надписи Саргона: это слишком поздний документ, чтобы по нему выстраивать аргументацию по такой "допотопной" теме, тем более точные расстояния прикидывать. Имхо.
кажется очевидным, но не факт...

Есть множество торговых документов кон. 3го, нач. 2го тыс. до н.э., согласно им Дильмун располагается где-то за Приморским царством, и являлся перевалочным узлом на пути в Маган и Мелухху. В Персидском заливе всего два места где поблизости от побережья есть источники свежей пресной воды, один находится в Бахрейне, другой на противоположном берегу Персидского залива. Но лишь в Бахрейне, найдены и раскопаны поселения непрерывно существовавшие с нач. 3тыс. до н.э. и вплоть до 6в. до н.э., это в точности совпадает с диапазоном упоминаний о Дильмуне.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (ayoe @ Сегодня, 10:48)
лишь в Бахрейне, найдены и раскопаны поселения непрерывно существовавшие с нач. 3тыс. до н.э. и вплоть до 6в. до н.э., это в точности совпадает с диапазоном упоминаний о Дильмуне.

по "Всемирной истории" это, действительно, так. А насчёт воды - за пять-шесть тысяч лет (а мифология ещё раньше могла сложиться) родники могли забить, а могли и совсем уйти. Не константа.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (RedFox @ Дек 12 2013, 11:07)
по "Всемирной истории" это, действительно, так. А насчёт воды - за пять-шесть тысяч лет (а мифология ещё раньше могла сложиться) родники могли забить, а могли и совсем уйти. Не константа.

Я уже упомянул, что в Бахрейне, как и в Файлаке (Бит-Иакун=Приморское царство), были проведены раскопки. В результате которых были обнаружены образцы глиптики. В частности в Бахрейне были найдены индские печати, такие же нашлись и в Сузах. Вполне очевидно, что Бахрейн являлся перевалочным пунктом на пути из Магана/Мелуххи в Шумер.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (ayoe @ Сегодня, 11:13)
Вполне очевидно, что Бахрейн являлся перевалочным пунктом на пути из Магана/Мелуххи в Шумер.

с этим осторожным выводом согласен. Дильмун мог стать на древнем этапе ещё попросту обобщённым именем, нарицательным даже: типа "тридевятое царство". Мифология и история всё же разные жанры словесности. smile.gif

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Ну собственно, во времена Саргона II, "Дильмуном" могла называться уже и более широкая область в юго-восточной Аравии, необязательно именно один лишь Бахрейн, тот же Катар к примеру.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (RedFox @ Дек 12 2013, 11:24)
с этим осторожным выводом согласен. Дильмун мог стать на древнем этапе ещё попросту обобщённым именем, нарицательным даже: типа "тридевятое царство". Мифология и история всё же разные жанры словесности. smile.gif

Не был он обобщенным именем, в Уруке было раскопано пару-тройку домов в которых судя по табличкам жили купцы из Дильмуна. Так что это была вполне себе определенная географическая область. И археологические свидетельства показывают, что на роль Дильмуна пока кроме о. Файлак и Бахрейна претендовать некому.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (ayoe @ Дек 12 2013, 12:14)
И археологические свидетельства показывают, что на роль Дильмуна пока кроме о. Файлак и Бахрейна претендовать некому.

А что известно по археологии Катара? имеются какие находки, данные?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (Mukaffa @ Дек 12 2013, 11:38)
Ну собственно, во времена Саргона II, "Дильмуном" могла называться уже и более широкая область в юго-восточной Аравии, необязательно именно один лишь Бахрейн, тот же Катар к примеру.

Это вполне возможно. В принципе не исключено, что изначально под топонимом Дильмун подразумевался остров Файлак, недаром в шумерских текстах Дильмун находился на востоке от Урука и Ниппура, а не на юго-востоке. Такое изменение значений географических терминов достаточно характерно для Древнего Востока. Так Мелухха позднее стала ассоциироваться с Эфиопией, Маган с Египтом и т.д.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (Mukaffa @ Дек 12 2013, 12:19)
А что известно по археологии Катара? имеются какие находки, данные?

Находки конечно имеются, но первое достаточно значительное поселение датируется 14-13 вв. до н.э. т.е. эпохой главенства касситов в Вавилонии.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (ayoe @ Дек 12 2013, 12:30)
Находки конечно имеются, но первое достаточно значительное поселение датируется 14-13 вв. до н.э. т.е. эпохой главенства касситов в Вавилонии.

Катар, он как, в древности тоже не был благоприятен для жизнедеятельности? имеются ли какие сведения?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (ayoe @ Дек 12 2013, 12:21)
В принципе не исключено, что изначально под топонимом Дильмун подразумевался остров Файлак, недаром в шумерских текстах Дильмун находился на востоке от Урука и Ниппура, а не на юго-востоке. Такое изменение значений географических терминов достаточно характерно для Древнего Востока. Так Мелухха позднее стала ассоциироваться с Эфиопией, Маган с Египтом и т.д.

А по палеогеографии юго-восточной Аравии на X-III тысячелетия до н.э. есть данные?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (Mukaffa @ Дек 12 2013, 13:40)
А Катар, он как, в древности тоже не был благоприятен для жизнедеятельности? имеются ли какие сведения?

По всей видимости ничего не изменилось в Катаре за последние 4-6 тыс. лет, основным занятием у населения было рыболовство. Хотя в том же Ираке хоть климат и не претерпел значительных изменений, флора и фауна стала совершенно иной.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (Mukaffa @ Дек 12 2013, 13:46)
А по палеогеографии юго-восточной Аравии на X-III тысячелетия до н.э. есть данные?

С 3го тыс. до н.э. климат Аравии стал более сухой, как раз со времени гибели Древнего царства Египта и гос-ва Саргонидов и прихода амореев.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (ayoe @ Дек 12 2013, 13:51)
С 3го тыс. до н.э. климат Аравии стал более сухой, как раз со времени гибели Древнего царства Египта и гос-ва Саргонидов и прихода амореев.

Что как-раз и соответствует времени начала упадка Индской цивилизации, а отсюда и территорий тесно связанных с транзитной морской торговлей в этом регионе, т.е. Дильмуна и Магана.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Цитата (Mukaffa @ Дек 12 2013, 14:08)

Что как-раз и соответствует времени начала упадка Индской цивилизации, а отсюда и территорий тесно связанных с транзитной морской торговлей в этом регионе, т.е. Дильмуна и Магана.

Из Магана шла медь, иногда сердолик ( в горах северного Йемена), никак упадок торговли с Мелуххой на его отношения с шумером не сказались.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (ayoe @ Дек 12 2013, 14:13)
Из Магана шла медь, иногда сердолик ( в горах северного Йемена), никак упадок торговли с Мелуххой на его отношения с шумером не сказались.

Ну имеются ввиду же события после III тыс. до н.э.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (RedFox @ Дек 12 2013, 11:07)
А насчёт воды - за пять-шесть тысяч лет (а мифология ещё раньше могла сложиться) родники могли забить, а могли и совсем уйти. Не константа.

Насчет воды посмотрел, в Бахрейне, недалеко от побережья, есть заброшенный колодец. По преданию, он был разрушен в 8 в.н.э. в наказание за идолопоклонство, в конце 60х нач. 70х годов там проходили раскопки. Керамика из Диразского колодца датируется 3м. тыс. до н.э. Недалеко от колодца найден город, датируемый сер.3го нач. 2го тыс. до н.э., размер около 50га.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Т.е. в упадке Дильмуна два основных фактора роль сыграли: наступление более засушливого климата в регионе и как следствие ликвидация морской транзитной торговли с Индией.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (ayoe @ Вчера, 13:48)
Хотя в том же Ираке хоть климат и не претерпел значительных изменений, флора и фауна стала совершенно иной.

интересная мысль, если внимательно вчитаться... smile.gif

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (RedFox @ Дек 13 2013, 15:24)
интересная мысль, если внимательно вчитаться... smile.gif

...Есть все основания полагать, что в V-IV тыс. до н.э. от Центральной Палестины через Сирию и до Восточного Ирака тянулась полоса почти сплошных лесов, местами густых, местами разреженных, "парковых". В горах зимой выпадало большое количество осадков; здесь росли большие, широколиственные деревья, а подлесок представлял собой непроходимую чащу. То был поистине первобытный лес, остатки которого сохранились лишь на немногих пологих склонах гор, вдали от деревень. У подножия гор и на равнинах росли, по-видимому, разреженные леса, где преобладал дуб..."
/The Pastmasters: Eleven Modern Pioneers of Archaeology: V. Gordon Childe, Stuart Piggott, Charles Phillips, Christopher Hawkes, Seton Lloyd, Robert J. Braidwood, Gordon R. Willey, C.J. Becker, Sigfried J. De Laet, J. Desmond Clark, D.J. Mulvaney. New York: Thames and Hudson, 1989/

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (ayoe @ Сегодня, 15:50)
...через Сирию и до Восточного Ирака тянулась полоса почти сплошных лесов, местами густых, местами разреженных, "парковых".

Прекрасно, и наверное причина этого в существенном изменении климата. Это понятно "от противного".
А если зайти с другой стороны, то как ещё можно объяснить качественное изменение флоры-фауны вне существенных климатических изменений?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Цитата (RedFox @ Дек 13 2013, 16:20)
Прекрасно, и наверное причина этого в существенном изменении климата. Это понятно "от противного".

А если зайти с другой стороны, то как ещё можно объяснить качественное изменение флоры-фауны вне существенных климатических изменений?

Леса вырубались, в результате земля опустынивалась, почвы засаливались, вот собственно и основные причины изменений.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Пожалуйста, войдите для комментирования

Вы сможете оставить комментарий после входа



Войти сейчас