Крещение княгини Ольги

[Cyrus Alexios 36]

То есть анепсием мог быть Свенельд?

Вряд ли. Все-таки, "анепсий", скорее всего, это кровный родственник. Довольно интересна версия об "анепсии" - Олеге Моравском.

[Saygo 582]

Довольно интересна версия об "анепсии" - Олеге Моравском.

Отдельный вопрос - существовал ли Олег Моравский. У нас затрагивался этот вопрос в теме о H-l-g-w.

[Суйко 149]

кто такой Святослав и откуда он взялся - сын Иггора, архонта Росии.

Что касается статуса Ольги для византийцев.

Смотрим «О церемониях Византийского двора» (время начала написания 50-е гг. 10 в.)

Девятого сентября, в четвертый день [недели],[4] состоялся прием, во всем подобный вышеописанному, по прибытии Эльги, архонтиссы Росии.[5] Сия архонтисса вошла[6] с ее близкими, архонтиссами-родственницами и наиболее видными из служанок. Она шествовала впереди всех прочих женщин, они же по порядку, одна за другой, следовали за ней. Остановилась она на месте, где логофет[7] обычно задает вопросы.[8] За ней вошли послы и купцы архонтов Росии и остановились позади, у занавесей.[9] Все дальнейшее было совершено в соответствии с вышеописанным приемом.

[Сергий 143]

Снорри Стурлусон повествует о двух дружинах - дружина конунга и дружина правительницы.

Собственно согласна, что могло быть разделение дружины на две части еще при жизни Игоря. И Ольга (как жена конунга- правителя) могла ею владеть.

Однако, Русь, не Скандинавия...не знаю, насколько (в какой степени и как долго) здесь действовали "северные законы".

В том фрагменте, который я имею в виду, речь шла именно о Гардарики в 960-х годах:

Þat var siðr mikill hinna ríku konunga, at dróttning skyldi eiga hálfa hirðina ok halda með sínum kostnaði ok hafa þar til skatta ok skyldir, svá sem þyrfti; var þar ok svá með Valdimar konungi, at dróttning hafði eigi minni hirð en konungr, ok keptust þau mjök um ágætismenn, ok vildi hvártveggja til sín hafa.

http://www.heimskringla.no/wiki/Saga_%C3%93lafs_Tryggvasonar

У могущественных конунгов был тогда такой обычай: половина дружины была у жены конунга, и она должна была содержать ее на свои средства, и ей причитались налоги и подати, которые были ей необходимы для этого. Так было и у Вальдимара конунга: у его жены была не меньшая дружина, чем у него, и конунг и его жена соперничали в том, чтобы заполучить к себе в дружину наиболее доблестных мужей.

Примечания: 1. пусть выражение примененное переводчиком "жена конунга" не вводит вас в заблуждение. Там везде по тексту применено слово "правительница".

2. исландские сказители "старят" конунга Вальдимара (возможно, при составлении своей книги, Снорри Стурлусон заподозрил что-то неладное, сопоставляя разные варианты сказаний, и по этой причине не называет "правительницу" женой Вальдимара).

[Cyrus Alexios 36]

2. исландские сказители "старят" конунга Вальдимара

А может и не "старят". В Ипатьевском списке ПВЛ год рождения Святослава - 942, но ранее под тем же годом упомянуто о смерти болгарского князя Симеона Великого, умершего на самом деле в 927 г.

В лѣто . ҂s҃ . у҃ . н҃ [6450 (942)] Семеѡнъ идє на Хорваты, побеженъ бысть Хорваты, и оумре, оставивъ Петра сына своєго княжить; в се же лѣто родисѧ Ст҃ославъ оу Игорѧ

О.Рапов предположил, что летописец знал о рождении Святослава в один год с кончиной Симеона, но неправильно высчитал индикт, который приходился и на 927, и на 942 гг.. В таком случае получает простое объяснение факт совершеннолетия Ярополка в 969 г., которому отец "привел" гречанку-монахиню. При рождении Святослава в 927 г. нет противоречий и с уникальным известием Переяславского летописца о рождении Владимира в 944/946 гг.