Snow

Китайский фарфор

305 posts in this topic

Я бы вообще не ставил бы знака равенства между современной работой и подделкой - старые клейма ставили на имитирующих старину сосудах в Китае всегда. Это воспринимается в культуре Китая как нечто нормальное.

Единственный момент - это если человек сознательно, понимая, что предмет еще не остыл после печи, пытается продать его как минскую или цинскую антикварную вещь.

Поправил,спасибо за замечание,допустил неверную формулировку.

Заодно вспомня еще 2 варианта чашек для вина "куриного семейства"-Юнчжэн и Канси.

post-577-0-27141600-1419243387.jpg

post-577-0-86388100-1419243404.jpg

Share this post


Link to post
Share on other sites

ИМХО, для позднего Канси и Юнчжэна слабовата роспись.

Миньяо?

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Приобрел вот Будай хэшана(более мечтал о каких-либо лоханях),предположительно поздняя Республика,или же уже после 1949,марка(клеймо)к сожалению выполнена чжуань,которую вроде бы человек 5 в России умеют прочесть.Работа ремесленная,но чаще видел спины однотонные,без росписи вообще.

post-577-0-37613600-1419333279_thumb.jpg

post-577-0-10625800-1419333299_thumb.jpg

post-577-0-20605300-1419333373_thumb.jpg

post-577-0-66780000-1419336686_thumb.jpg

Edited by 974Kmart

Share this post


Link to post
Share on other sites

Это его хламидка?

На клейме левый нижний иероглиф точно - цзао 造. Остальные не могу понять пока. Словари для использования очень непростые - надо предполагать, что написано, и проверять стили написания.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Это его хламидка?

На клейме левый нижний иероглиф точно - цзао 造. Остальные не могу понять пока. Словари для использования очень непростые - надо предполагать, что написано, и проверять стили написания.

да,это низ (ребро) статуэтки,я в попытке показать окисление(?) временем-не знаю как это правильно называется.

Share this post


Link to post
Share on other sites
окисление(?) временем

Обычно говорят "патина", хотя химически это не совсем так.

С иероглифами - есть куча словарей, но ввод вручную там отсутствует. 3 иероглифа так и не нашел пока.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Обычно говорят "патина", хотя химически это не совсем так.

С иероглифами - есть куча словарей, но ввод вручную там отсутствует. 3 иероглифа так и не нашел пока.

Спасибо,а вот если с этого боку зайти.Я вот обратил внимании при разглядывании аналогичных статуэток,что есть часто встречающиеся традиционные иероглифы-клейма,по ощущению будто это название мастерской/производства.

post-577-0-40238300-1419623828_thumb.jpg

post-577-0-18591500-1419623836_thumb.jpg

post-577-0-77083800-1419623897_thumb.jpg

Share this post


Link to post
Share on other sites

Написано "Фуцзянь хуйгуань" - типа, товарищество мастеров Фуцзяни.

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Если точнее, то были приняты землячества, в т.ч. профессиональные. Типа, общий дом (как у купеческой гильдии), где собирались члены землячества. Это и есть хуйгуань 会馆. А данные предметы - это вроде как произведения этой гильдии-хуйгуаня. Более связано с организацией ремесла, чем с реальной маркой.

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Вот что такое, скажем, Фуцзяньский хуйгуань в г. Нинбо, пров. Чжэцзян (это северо-восточнее Фуцзяни), конец периода Цин:

post-19-0-33040900-1419629038_thumb.jpg

Share this post


Link to post
Share on other sites

Вообще, к фарфору, как я понимаю, имеет отношение колония переселенцев из Дэхуа, возглавленная неким Ю Цзэчжаном (游泽长, 1874-1922), который в 1913 г. уехал с учениками в Цзиндэчжэнь. Их мастерские назывались "Фуцзянь хуйгуань" и производили много статуэток святых и бессмертных.

Т.е. в сформировавшемся виде фарфоровые статуэтки марки "Фуцзянь хуйгуань" - это уже ранняя Республика.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Собственно, работа Ю Цзэчжана - это синтез наработок мастеров из Дэхуа (Фуцзянь) в стиле "блан де шин" (Blanc de Chine) и мастеров Цзиндэчжэня (Цзянсу), с их полихромными росписями уцай, доуцай и т.д.

Вот ряд работ из Дэхуа, примерно XV-XVIII вв.:

post-19-0-62473100-1419634254_thumb.jpg

post-19-0-72257900-1419634269_thumb.jpg

post-19-0-84855600-1419634292_thumb.jpg

post-19-0-54737000-1419634306_thumb.jpg

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Еще пара работ в стиле Blanc de Chine = 德化白瓷 (Дэхуа байцы):

post-19-0-10568900-1419634673_thumb.jpg

post-19-0-68015500-1419634689_thumb.jpg

Share this post


Link to post
Share on other sites

Собственно, работа Ю Цзэчжана - это синтез наработок мастеров из Дэхуа (Фуцзянь) в стиле "блан де шин" (Blanc de Chine) и мастеров Цзиндэчжэня (Цзянсу), с их полихромными росписями уцай, доуцай и т.д.

Вот ряд работ из Дэхуа, примерно XV-XVIII вв.:

Вообще очень познавательные и интересные факты,сплав фарфоровых центров Дэхуа и Цзиньдэчжэня в Республике.Я вот сохранил для себя несколько фотографий Будая аукционно-коллекционного уровня.Высокого уровня роспись Цзиньдэчжэня и живая пластика в фарфоре-Дэхуа.

post-577-0-08650100-1419670626_thumb.jpg

post-577-0-33346200-1419670636_thumb.jpg

post-577-0-11442400-1419670645_thumb.jpg

post-577-0-85649600-1419670656_thumb.jpg

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites
974Kmart,


Хорошая аватарка :)


У меня есть китайский альбом, где есть несколько серий архатов периода Республики - абсолютно точно могу сказать, что работа достойна всякой похвалы.


Есть как полихромные, так и сине-белые.

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites
974Kmart,
Хорошая аватарка :)
У меня есть китайский альбом, где есть несколько серий архатов периода Республики - абсолютно точно могу сказать, что работа достойна всякой похвалы.
Есть как полихромные, так и сине-белые.

Это не из этого альбома "Миньго" китайского издания?У меня такой есть.

post-577-0-18544900-1419787893_thumb.jpg

Share this post


Link to post
Share on other sites
Это не из этого альбома "Миньго" китайского издания?У меня такой есть.

100% другой, хотя эта серия архатов работы Цзэн Луншэна на с. 91 есть.

Альбом называется "Цзянси цзан цы цюаньцзи. Миньго. Шан" (Полное собрание хранящегося в провинции Цзянси фарфора. Республика. Часть I).

2007 г.

Что хорошо,что китайские любители фарфора бывают выкладывают свои фото-посещения музеев в сеть

Это музей в Тяньцзине.

У меня где-то лежат фото из Шанхайского музея искусств, но их мало - фотоаппарат сдох на бронзе и большую часть снимал на телефон, который потом утопил на рыбалке.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Цзэн Луншэн (曾龙升, 1901-1964), в последние годы жизни работал под девизом "Изменить процесс производства фарфоровых изделий обращением к естественности" 改造自然.

Вот его архаты в собрании музея Гонконгского Университета:

http://www.hkumag.hku.hk/ceramics6.html

А вот "Смеющийся крестьянин" в собрании Музея Виктории и Альберта:

http://collections.vam.ac.uk/item/O158514/laughing-peasant-zeng-longsheng/

163c09e13ad9.jpg

А вот одна из его работ, проданных на аукционе:

http://www.artnet.com/artists/zeng-longsheng/%E6%94%B9%E9%80%A0%E8%87%AA%E7%84%B6%E7%93%B7%E9%9B%95-rHASoNkIn0B9J9quXU-lVg2

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Тут пара фото Цзэн Луншэна в мастерской + ряд его работ в стиле "блан де Шин":

http://www.shangci.net/luntan/40338952.html

А вот этого толстячка тоже считают сделанным Цзэн Луншэном:

http://www.cang.com/shop/1120325.html

eaf95ce3f8ca.jpg

Хотя мне кажется, что, поскольку он был скульптором, то с его работ делались формы и по ним удачные работы тиражировались en masse (распространенная в Китае практика работы с формами).

До того, как стать мастером по фарфору, он учился резьбе по дереву в мастерской своего дяди. В 14 лет он уехал из родного Фэнчэна (Цзянси) в Цзиндэчжэнь (Цзянси) и стал работать по фарфору. Уезжал в Америку, где работал при поддержке богатых хуацяо (представители китайской диаспоры). В 1959 г. получил звание "художника-керамиста".

Вот его фото в мастерской:

post-19-0-68783000-1419934229.jpg

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites
А вот этого толстячка тоже считают сделанным Цзэн Луншэном: http://www.cang.com/shop/1120325.html

Да,по исполнению выглядит больше пародией на его работы,кстати сказать по "быстрому взгляду"видно что и клейменники разные-чжуань и традиционные иероглифы,но и цена соответствующая выставленному предмету.

Пытался найти-как зовут второго архата его работы на этой странице и что он держит в руке-и не нашёл.(

post-577-0-96481300-1419940101_thumb.jpg

Edited by 974Kmart

Share this post


Link to post
Share on other sites

Я вообще не сторонник буддизма (он мне концептуально не нравится), сильно в его иконографии не разбираюсь.

Вот интересная ссылка по 18 архатам (на английском):

http:// www.khandro.net /deities_arhats.htm

А вот - имена, атрибуты и эпитеты 18 архатов (十八罗汉 - Ши ба лохань; описания по архатам даны в переводе с английского подстрочника стихов императора Цяньлуна). К сожалению, иконография странная, ИМХО - атрибуты не везде есть и не всегда совпадают:

1. Пиндола Бхарадваджа 賓度羅跋羅墮闍尊者 (Bīndùluó Báluóduòshé Zūnzhě) – с достоинством восседая на олене, словно погружен в задумчивость. Совершенно спокоен и доволен тем, что выше мирских дел. Эпитет: Архат, восседающий на олене (騎鹿羅漢 Qílù Luóhàn). Атрибут – книга и патра.

2. Канакаватса 迦諾迦伐蹉尊者 (Jiānuòjiā Fácuō Zūnzhě) – карая демонов, очищает Вселенную, руки воздел, ликуя, буен в своей радости. Эпитет: Счастливый архат (喜慶羅漢 Xǐqìng Luóhàn). Атрибут – драгоценные четки в виде веревки, унизанной самоцветами.

3. Канака Бхарадваджа 迦諾迦跋釐堕闍尊者 (Jiānuòjiā Bálíduòshé Zūnzhě) – радость величественно нисходит с неба – он поднял свою чашу, чтобы получить счастье, сияя от ликования и восторга. Эпитет: Архат с поднятой чашей (舉缽羅漢 Jǔbō Luóhàn). Мудра – медитация.

4. Нандимитра (тж. Абеда) 蘇頻陀尊者 (Sūpíntuó Zūnzhě) – семиярусная пагода, чудесная мощь Будды, преисполненная сил без всякого гнева, выдающаяся силой Будды. Эпитет: Архат с поднятой пагодой (托塔羅漢 Tuōda Luóhàn). Атрибут – пагода.

5. Накула (тж. Пакула) 諾距羅尊者 (Nuòjùluó Zūnzhě) – в тишине взращивает свой разум, со спокойным и сосредоточенным выражением лица, безмятежен и величественен, он готовится войти в Западный Рай. Эпитет: Медитирующий архат (靜座羅漢 Jìngzuò Luóhàn). Атрибут – мангуст.

6. Бодхидхарма 跋陀羅尊者 (Bátuóluó Zūnzhě) – несущий все сутры, отплыл он на восток для того, чтобы расширить мир. Карабкаясь по горам и преодолевая потоки, он стремится освободить человечество от страданий сансары. Эпитет: Перешедший реку архат (過江羅漢 Guojiāng Luóhàn).

7. Калика 迦理迦尊者 (Jiālǐjiā Zūnzhě) – с достоинством едет верхом на слоне, громко читая сутры, сердце его открыто человечеству, глаза осматривают все четыре угла Вселенной. Эпитет: Архат, едущий на слоне (騎象羅漢 Qíxiàng Luóhàn). Атрибут – золотая серьга в каждой руке.

8. Ваджрапутра 伐闍羅弗多尊者 (Fáshéluófúduō Zūnzhě) – игрив и свободен от запретов. Львенок прыгает о радости, легко чередуя напряжение и расслабление, радуясь вместе со всеми живыми существами. Эпитет: Архат – смеющийся лев (笑獅羅漢 Xiàoshī Luóhàn). Атрибут – мухогонка, рукой может исполнять мудру.

9. Гобака 戌博迦尊者 (Xūbójiā Zūnzhě) – открой сердце – там Будда, каждый покажет свое мастерство. Двое не станут соперничать, поскольку сила Будды безгранична. Эпитет: Архат с открытым сердцем (開心羅漢 Kāixīn Luóhàn). Атрибут – книга.

10. Пантака (Панта Старший) (半托迦尊者 (Bàntōjiā Zūnzhě) – легкий и непринужденный, зевает и потягивается. Находясь в состоянии всеведении, он доволен своей долей. Эпитет: Архат с воздетыми руками (探手羅漢 Tànshǒu Luóhàn). Атрибут – книга. Мудра – объяснение.

11. Рахула 羅怙羅尊者 (Luóhùluó Zūnzhě) – размышляя и медитируя, он постиг все. Он превыше этого мира и свободен от условностей. Его сострадание достигло Девятого Неба. Эпитет: Погруженный в размышления архат (沉思羅漢 Chénsāi Luóhàn). Атрибут – драгоценная тиара.

12. Нагасена 那迦犀那尊者 (Nājiāxīnā Zūnzhě) – праздный и довольный, счастлив и всеведущ, полон остроумия, чрезмерно энергичный, когда чем-либо заинтересуется. Эпитет: Архат, чешущий ухо (挖耳羅漢 Wāěr Luóhàn). Атрибут – ваза и посох.

13. Ангида 因揭陀尊者 (Yīnjiētuó Zūnzhě) – Будда бесконечной жизни, имеет мешок драгоценностей, в котором хранятся тайны Неба и Земли. Он счастлив и доволен, полон радости и веселья. Эпитет: Архат с торбой (布袋羅漢 Bùdài Luóhàn). Считается монахом, ставшим Буддой в Х в. Атрибут – мухогонка и курильница.

14. Ванаваса (тж. Ванавасин) 伐那婆斯尊者 (Fánāpósī Zūnzhě) – беззаботный и праздный, к Великой Пустоте относится с презрением, воспаряя на небесных ветрах, своим религиозным духом преодолевает этот смертный мир. Эпитет: Архат-подорожник (芭蕉羅漢 Bājiāo Luóhàn). Мудра – объяснение. Атрибут – мухогонка.

15. Ашита 阿氏多尊者 (āshìduō Zūnzhě) – милосердный старец, монах, достигший просветления. Внимает бесконечной вселенной с молчаливым пониманием. Эпитет: Длиннобровый архат (眉羅漢 Chángméi Luóhàn). Атрибут – покрытая голова.

16. Чудапантака (Панта Молодой) 注茶半托迦尊者 (Zhùchá Bàntuōjiā Zūnzhě) – могучий, с хриплым голосом, мощный. Взгляд настороженный, готов к бою. В руке держит буддийский посох. Доблестно уничтожает зло. Эпитет: Архат, приглядывающий за вратами (看門羅漢 Kānmén Luóhàn). Мудра – медитация.

17. Нантимитоло 慶友尊者 (Qìngyǒu Zūnzhě) – держит жемчужину духов и священную чашу. Облечен силой, которая не знает границ. Преисполнен достоинства, мужества и грозной внушительности. Победил яростного дракона. Эпитет: Архат, укрощающий дракона (降龍羅漢 Xiánglóng Luóhàn).

18. Пиндола 賓頭廬尊者 (Bīntóulú Zūnzhě) – держит драгоценное кольцо, обладающее волшебной силой. Бесконечно изобретателен и обладает безграничными возможностями. Мужественный и сильный, укрощает яростного тигра. Эпитет: Архат, укрощающий тигра (伏虎羅漢 Fúhǔ Luóhàn).

Изначально архатов было 10 (ученики Будды). Потом добавилось 6 патриархов индийского буддизма. В Китае в периоды Тан - Удай (618-960) добавили еще 2 и всего стало 18 архатов, популярных в китайском искусстве.

В общем, если где ошибки - поправляйте. А так - рекомендую ориентироваться на иероглифическое написание при поиске изображений. Иконография чУдная!

post-19-0-34267800-1419951960_thumb.jpg

post-19-0-92976200-1419951986_thumb.jpg

post-19-0-88148900-1419952011.jpg

post-19-0-56827600-1419952036_thumb.jpg

post-19-0-43038900-1419952082.jpg

post-19-0-98857200-1419952109_thumb.jpg

post-19-0-32209800-1419952148.jpg

post-19-0-16670000-1419952170.jpg

post-19-0-15189300-1419952191_thumb.jpg

post-19-0-85170900-1419952213_thumb.jpg

post-19-0-76860900-1419952240_thumb.jpg

post-19-0-51096300-1419952258.jpg

post-19-0-77234200-1419952284.jpg

post-19-0-26277700-1419952303_thumb.jpg

post-19-0-47669400-1419952328_thumb.jpg

post-19-0-97574500-1419952347_thumb.jpg

post-19-0-37691000-1419952379_thumb.jpg

post-19-0-78026200-1419952400.jpg

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Это гуанцай - стиль, родившийся в Гуанчжоу в XVIII в.

Его характерной особенностью было использование отбракованных сосудов, не вошедших в первые 2 сорта по 4-ступенчатой шкале отбраковки на предприятиях Цзиндэчжэня, и яркая, густая, мелкая роспись надглазурными эмалями, чтобы потрафить европейскому вкусу. В Китае этот стиль долгое время считался дурным тоном и лишь в ХХ в. его признали за стиль, достойный существования, как разновидность традиционного китайского прикладного искусства.

Ваза находится в собрании Гонконгского музея изящных искусств, где находится банка с крышкой - не знаю.

post-19-0-80815000-1420226036_thumb.jpg

post-19-0-39570300-1420226080_thumb.jpg

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!


Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.


Sign In Now