Posted 26 Mar 2017 5 минут назад, Чжан Гэда сказал: 1. Вы мне приписываете что-то свое. Вот что я сказал: 2. Какая грамматика калмыцкого языка, отличная от халха-монгольской? К тому же "моей"? 3. Потому что фолькс-лингвистика. 4. Опять о чем-то о своем? О наличии документов на тодо бичиг, написанных джунгарами, сами найдете? 5. Давайте "фантазии на тему" вы будете излагать в отделе для подобных озарений? У нас есть такой. 6. Пока имеем то, что имеем. Остальное: вы заявили - вам доказывать. И не такими детскими способами. 7. С прискорбием сообщаю, что мнения Бичурина, Грум-Гржимайло и Аристова по данному вопросу в настоящее время не признаются за валидные. 8. Разброс мнений только подтверждает, что ваше мнение - это просто фолькс-версия, и происхождение этнонима (как и массы других этнонимов) не имеет четкого обоснования. 1. Цепь ваших логических умозаключений прежде всего построена на ошибочной информации: Вторник в 23:41 · В 20.03.2017в10:18, Чжан Гэда сказал: Китайцы их называли так же (булутэ), и русские называли их бурутами, но в монгольском языке нет слова "бурут" со значением "неверный" или "неправильный". Неправильный - алдаатай Неверный - їнэнч биш 2. Все языки имеют отличия, малые или большие и упорство которое показывают учёные это отрицая, показывает низкий уровень науки вообще. 3. Покажите мне на каком языке "калмак- остаток" и я скажу кто фольк-хистори, "ученый мир" или юзер Мерген. При таком подходе "кыркгыс - нестриженный" вполне логичная формулировка, в отличии от девушек и др. 4. Казахи писали на Тодо и что (Аблай-хан) ? Надо за основу их лексики брать халхаский ? Разве Тодо прежде всего письменность Зап.Монголии, а потом остальных монголов ? 5. Подскажите, что за отдел "фантазии на тему" ? 6. Я как любитель предложил вам свои версии, не нравятся, не верьте. Особо что-то доказывать не планирую. 7. Ихние взгляды считаются устаревшими ? Кого из "мамонтов" ещё признают ? 8. Разброс мнений показывает, кто есть фольк-хистори. В век информационной войны кто написал, того и правда. Народы имеющие государственность и влияние присваивают чужую историю. Share this post Link to post Share on other sites
Posted 26 Mar 2017 1 час назад, Мерген1 сказал: Цепь ваших логических умозаключений прежде всего построена на ошибочной информации: Да Бога ради! Докажите, что она ошибочна, но без фолькс-хистори и фолькс-лингвистики! 1 час назад, Мерген1 сказал: 2. Все языки имеют отличия, малые или большие и упорство которое показывают учёные это отрицая, показывает низкий уровень науки вообще. Т.е. вы показали что-то новое? 1 час назад, Мерген1 сказал: 3. Покажите мне на каком языке "калмак- остаток" и я скажу кто фольк-хистори, "ученый мир" или юзер Мерген. При таком подходе "кыркгыс - нестриженный" вполне логичная формулировка, в отличии от девушек и др. Опять о чем-то своем? 1 час назад, Мерген1 сказал: 4. Казахи писали на Тодо и что (Аблай-хан) ? Надо за основу их лексики брать халхаский ? Разве Тодо прежде всего письменность Зап.Монголии, а потом остальных монголов ? Что-то свое, понятное только себе - любимому? 1 час назад, Мерген1 сказал: 5. Подскажите, что за отдел "фантазии на тему" ? О-дзасики. Внизу страницы. Туда фолькс-хисторики и фолькс-лингвисты переселяются. 1 час назад, Мерген1 сказал: 6. Я как любитель предложил вам свои версии, не нравятся, не верьте. Особо что-то доказывать не планирую. Не планируете? Пока вижу 100500 кг. агрессивности, настоянной на вечном гонении с форумов. 1 час назад, Мерген1 сказал: 7. Ихние взгляды считаются устаревшими ? Кого из "мамонтов" ещё признают ? Ну, если "ихние"... Запомните, что Бичурин вообще ВСЕХ кочевников, упоминаемых в китайских материалах в любой период считал монголами. 1 час назад, Мерген1 сказал: 8. Разброс мнений показывает, кто есть фольк-хистори. В век информационной войны кто написал, того и правда. Народы имеющие государственность и влияние присваивают чужую историю. Вот это уже реальный повод поехать в О-дзасики. Подумайте - оно вам надо? Share this post Link to post Share on other sites
Posted 23 May 2017 В 25.03.2017в12:38, Чжан Гэда сказал: С прискорбием сообщаю, что мнения Бичурина, Грум-Гржимайло и Аристова по данному вопросу в настоящее время не признаются за валидные. Разброс мнений только подтверждает, что ваше мнение - это просто фолькс-версия, и Ловкий ход к "мамонту" и "географу" пристроить Аристова, всё равно что троица - Сталин, Гитлер и Пастухов) Share this post Link to post Share on other sites
Posted 23 May 2017 Достаточно взглянуть на названия объектов Ср.Азии, чтобы понять, что она была "ареной религиозной борьбы" и в встречаются след топонимы: 1. Кырк-Кыз-Кала "Кырк-Кыз-Кала — это древнее хорезмское городище, которое в I–VI веках нашей эры существовало на территории современного Узбекистана. " "существует множество легенд и поверий. Дословно «Кырк-Кыз-Кала» можно перевести как «Крепость 40 дев». Точно с такими же названиями крепости встречались по всей территории Азии: в Узбекистане, Иране, Афганистане и Азербайджане. Даже этимология слова «киргиз» имеет большое сходство с частью названия крепости «Кырк-Кыз», что позволяет просматривать участие этих загадочных дев." " раскопках Кырк-Кыз-Кала археологи обнаружили множество захоронений, которые были совершены согласно всем требованиям ритуалов культа Огня. Останки людей помещали в хумы, которые представляли собой кувшины в виде головы женщины, изготовленные из керамики." (Прим.: Зороастрийцы) 2. Городище Гяур-кала "«Крепость неверных» - так переводится название городища Гяур-кала. Эта крепость была построена приблизительно в IV веке до н.э. Её десятиметровые стены впечатляют своей мощью. Они окружают развалины двух цитаделей, которые предположительно могли быть храмом и дворцовыми постройками. Одна из цитаделей могла выполнять функции защитного сооружения и храма. Это не удивительно, так как именно эта местность считается родиной самых древних текстов «Авесты» - Гатов, написанных самим Заратустрой. Многочисленные остатки очагов свидетельствуют, что жители Гяур-калы были огнепоклонниками - зороастрийцами." 3. Кой-Крылган-кала - Крепость погибших баранов "крепость пережила два этапа своего развития. Более ранний этап относится к IV-III векам до н.э. Вторая эпоха жизни крепости относится к первым векам н.э. Было обнаружено, что на ранних этапах развития центральная часть крепости была разрушена в результате пожара. До сих пор остаётся загадкой, был ли он случайным или преднамеренным. Кой-Крылган-кала была мощной хорошо укрепленной крепостью, имеющей несколько оборонительных стен, которые со временем были разрушены, проследить их удалось лишь на небольшом участке. Подобные укрепления характерны для всех памятников античности и раннего средневековья Хорезма. Исходя из исследований археологов Крепость погибших баранов – это один из древнейших памятников древнехорезмийской государственности, храмовый комплекс, частично выполняющий роль места погребения какого-то древнего царя или царицы. Население крепости были зороастрийцами, почитающими богиню воды и рек – Анахиту и солнечное божество - Сиявуша. " 4. Калмак-кала Мнение KAMALA на фактах цитата : ""если проследить некоторые моменты будто речь идет о каракалпаках, вернее о предках. Если и допустить, что некоторая часть была в союзе с калмаками, то быстрый переход от монголоязычия никак невозможен. Каракалпаки в 1598 году - тюрки и находятся на Сырдарье, а примерно в это же время на нынешней территории (Амударья) появляется Калмак-кала (археологические раскопки подтверждают, что в Калмак-кале истинно тюркские захоронения по обычаям нынешних каракалпаков). А по историческим фактам, каракалпаки переселились на нынешнюю территорию в конце 18 века, хотя надо сказать, что эти переселенцы мизер по сравнению с теми, кто проживал здесь задолго до указанной даты. Калмак-кала первый населенный пункт на северных территориях хивинского ханства после нового обводнения старого русла Амударьи и заселена была каракалпаками. Тогда почему же Калмак-кала, вот в чем вопрос. "" Share this post Link to post Share on other sites
Posted 23 May 2017 Кырк-кыз-кала + род "кырк" в Узбекистане + кыргызы Кыргызстана все имеют ключевое слово "кырк". Поселение бы "неверным-кяферским" почему же тогда называли кырк ? Ясно, что объяснения с 40 девицами и суровые рапсодии местных сказителей возникли позже чтобы как-то сие другим расстолковать. Также ясно, что такой народ как кыргызы не могли пойти от 40 девиц, а от каких-то мужчин) Моё персональное мнение, что кыргызы как автохтонный народ Ср.Азии и поздно принявший ислам не относится ни к каким "гяньгуням", "киликисы", а если имеют глубокие корни, то больше связаны с Уйгурским каганатом, чем Кыркызским. То есть жертвам искуственно привили "историческую память" завоевателей погубивших их предков. кырк" - "стричь" + "гыс" = КыркГЫС "не стриженный" была раньше ссылка на Кыргызский разговорник объясняющая сею морфо-конструкцию, надо опять искать, но админ Евразики "зачистил" тему. Share this post Link to post Share on other sites
Posted 23 May 2017 3. Кой-Крылган не может быть никакой крепостью "павших баранов" или "баранов" вообще, т.к. её назвали так "бараны". По казахски : стриженая овца → қырқылған қой Само название подтверждает кыргызское "кырк-стричь". Обряд бритья головы и паха важен у "правоверных" мусульман. В отличии, к примеру, от мужчин с косой тюрков, китайцев, манчжуров, монголов и др. Смотрел фильм художественный, там объясняли, якобы талибы контролировали "растительность харамной зоны" палочками. Смотреть туда "не по понятиям". Share this post Link to post Share on other sites
Posted 23 May 2017 4. Калмак-кала объект предпоследнего или последнего временного цикла "борьбы за веру" и связан с не мусульманским населением Зол.Орды. Казахи, щас копают Калмак-Кырылган и нашли буддистов с берестяными колчанами. Один юзер-спец по оружию, утверждает, что они не могут быть берестяными и с датировкой неладно. Что ж подождём, надеюсь не будет подтасовок, а то казахам щас нужны подтверждения "великих побед" всяких "Анаракай-Буланты..." А так у них запросто "кыркгыс" перешёл в "кыргыс", "калмак кырылган" мог раньше быть "қырқылған калмак" - "стриженный калмак". Но "стриженными" были вроде только буддийские ламы, может там было какое-то поселение буддистов какого-то толка Зол.Орды ? Share this post Link to post Share on other sites
Posted 5 Jun 2017 В 23.05.2017в16:10, Страхиня сказал: Моё персональное мнение, что кыргызы как автохтонный народ Ср.Азии и поздно принявший ислам не относится ни к каким "гяньгуням", "киликисы", а если имеют глубокие корни, то больше связаны с Уйгурским каганатом, чем Кыркызским. То есть жертвам искуственно привили "историческую память" завоевателей погубивших их предков. кырк" - "стричь" + "гыс" = КыркГЫС "не стриженный" http://orfo.kg/грамматика/Морфологический-способ-образования-прилагательных/ "..Имена прилагательные образуются от глаголов с помощью следующих аффиксов: ..... Аффикс -гыс (-гис, -гус, -гүс, -кыс, -кис, -кус, -күс) этимологически представляет собой сочетание двух аффиксов: -гы + сыз. Образует прилагательные с отрицательным значением по отношению к производящей основе: чыккыс окуя ‘незабываемое, невыходящее из головы событие’, өчкүс кайгы ‘безысходная, негаснущая..печаль’, түгөнгүс ‘неиссякаемый’, тааныгыс ‘неузнаваемый’, кайткыс жол ‘безвозвратный путь.." http://sahifa.tj/kirgizsko_russkij.aspx Чык - выходить өч - гаснуть түгөй- кончаться, иссякать тааны- узнавать, признавать кайт- возвращаться кырк- сорок кырк- стричь кыркаар- настриг кыркаар- ряд кыркалан- протянуться рядами кыркма- резаный кыркуучу- стригальщик кыркы- л- Ш кыркып- стрижка кырк" - "стричь" + "гыс" = КыркГЫС - "не стриженный" ! Share this post Link to post Share on other sites
Posted 11 Jun 2017 Разгадана тайна кыргызского "Калмак-кырчын"а ! А что говорят местные "Аксакалы" ? Речь предводителя Евразики РУСТА: "Очередной поток сознания? В местности Калмак-кырчын была битва с калмыками, в которой погиб Курманбек-батыр — что в этом такого непонятного? Он там и похоронен. Название связано с сюжетом о том, что калмаками в этой местности было вырезано все мужское население - даже дети, "зеленая молодежь". Про "пропаганду" тоже не понял, пропаганду чего? Местность с таким названием известна с древних времен. "Несчастные люди" это кыргызы? Ничего не попутали? Почти 4 млн. народ со своим государством? " 0 Rust 257 Admin 6 073 сообщения Опубликовано 25 Сентября 2016 В 24.09.2016в16:10, Peacemaker сказал: По поводу Кыргызстана : с.Калмак-Кырчын назван в честь сражения кыргызов с джунгарами,где кыргызы одержали победу (кырчын - переводится как "истребление") Кырчын это от монгольского хэрчих/вырезать/? Кырчын действительно похоже на слово "кырган/кыруу - вырезать". Я тоже так и представлял этимологию этого термина. Однако вчера специально пообщался на эту тему с одним знатоком старины, он и указал версию о том, что там были вырезана молодежь, что-то вроде той истории про то, как Чингис-хан вырезал татар, не трогая того, что не дорос до высоты колеса. Это одна из версий, более точный вариант этимологии буду уточнять у спецов по топонимии. Rust 257 Admin 6 073 сообщения Опубликовано 3 Октября 2016 Другой специалист по кыргызской истории считает, что этот термин связан со значением "кыруу" - т.е. вырезать, что там действительно была большая битва, в которой погибло множество калмаков. 0 Rust 257 Admin 6 073 сообщения Опубликовано 3 Октября 2016 Еще одна версия говорит о том, что долина, в которой расположен современный Калмак-Кырчын ранее была очень лесистой, было много кустарника. Все это было выкорчевано в связи с созданием новых пашен уже в российско/советское время. Это относительно составной "Кырчын". Относительно составляющей "Калмак" есть предположение, что именно через эту долину шло проникновение джунгар с севра на юг, что там возможно был какой-то их форпост. Обратимся теперь к местному языку : выдает словарь http://tili.kg/dict/#кырчын 1.мелкий кустарник; (точнее кырчын тал) ива-бредина; карагайлар, тал, терек, кырчындар ели, тал, тополь, ива-бредина; кырчыны көп өзөн речка с обилием кустарника (по берегам); өзөнгө кырчын тал бүтөр, өлбөгөн жанга мал бүтөр фольк.по речке ива-бредина вырастает, у живого человека скот появляется; 2.перен. молодой паренёк; кырчын жаштар зелёная молодёжь; кырчын өмүр молодая жизнь; кырчынында өлдү он умер юным; кырчын кезиң время твоей юности; кырчыным так называет мать умершего в молодости сына, причитая о нём. Но умер только Курманбек ? О ком причитать ? Курманбек есть калмак убитый в молодости ? Знают ли киргизы свой язык ? Смахивает на историю "Пропаганды из Зомби-ящика", несчастные люди.... М.б. "калмаки" это "побитые кыргызы", непонятно, м.б. что-то найду.... Но киргизы всегда говорили, что там убили калмаков, а не киргизов ???? А теперь смотрим язык южноалтайцев или "хойтов Джунгарии" в прошлом("братва Амр-Санана") Можжевельник (ве́реск, арчын, аарчин, арчинöлöн, артыш, ве́рес, арча́, алт. диал. кырчын) — вечнозеленый кустарник из семейства кипарисовых (Cupressaceae). Это хвойное растение. Но на сосну и ель он мало похож, более близок к кипарису и туе. Думаю, что это МОЖЖЕВЕЛЬНИК КАЗАЦКИЙ Можжевеловые четки отпугивают злых духов и очищают пространство, можжевельник хорошо аккумулирует позитивную энергию. Это традиционные буддийские четки. Древесина можжевельника не гниет, что важно при долговременной практике. Вывод : "КАЛМАК-КЫРЧЫН" переводится как "Калмак(ский) можжевельник" или "Буддийский можжевельник", т.е. никто никого не "резал" и не "стриг" и возможно "сражений" не было. А "местные" все придумали, чтобы "возвыситься" из "приземленного прошлого" или раскрутить туристов на выпивку. Известно, что Кыргызы Тянь-Шаня "давние буддисты" и имели контакты с Вост Туркестаном и Тибетом гораздо теснее, чем всякие джунгары и монголы. В Китае ещё сохранились малые группы кыргызов-буддистов незнавших ислама. Share this post Link to post Share on other sites