18 сообщений в этой теме

14 часа назад, hoplit сказал:

Ну вот пример совершенно точно не политизированный для России - Полинезия.

Кстати, о пресловутых "секретах древних мореходах" - есть ли в неполитизированных трудах, где не воспеваются "утраченные знания древних", сведения, что было общение не только между близлежащими, но и отдаленными архипелагами и островами?

А то есть тенденция прославить полинезийцев, как супермореходов, все знавших и все умевших.

Например, есть ли сведения, что жители Рапа-нуи хоть раз с него куда-то выбирались?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
14 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Кстати, о пресловутых "секретах древних мореходах" - есть ли в неполитизированных трудах, где не воспеваются "утраченные знания древних", сведения, что было общение не только между близлежащими, но и отдаленными архипелагами и островами?

А то есть тенденция прославить полинезийцев, как супермореходов, все знавших и все умевших.

Например, есть ли сведения, что жители Рапа-нуи хоть раз с него куда-то выбирались?

Тут нужно разделять "типичные плавания" и "нетипичные". Полинезийцы регулярных вояжей (торговля, дарообмен, дань) далее нескольких сот километров обычно не совершали (этнография). Типовые расстояния были и того меньше - до 150 км. Причины, в общем, просты - та самая примитивная навигация (они умели грубо определять широту по солнцу и брать направление на звезду, к примеру - но это почти для всех мореходов до конца 18 века справедливо), остальное - эмпирическое знание моря, его ветров, сезонов и течений.

При переходах по известному маршруту курс держали по известному направлению, корректируя по солнцу, звездам, стабильному волнению (ветер, течение). Если судно попадало в облачную погоду с переменными ветрами - оно часто терялось, а люди гибли. То есть - навигация в Океании это "если при таком вот ветре из пункта А держать курс на эту звезду - попадешь в пункт Б". При этом если человек может попасть из А в Б, а из Б в В - это совершенно не означает, что он может свободно проложить прямой курс из А в В. Координат-то нет. Нет нормальных карт и измеренных расстояний.

Но вот в пределе и при благоприятных условиях... Сейчас исследователи пришли к выводу, что где-то около 1000 года, еще до широкой экспансии в Восточную Полинезию, воспользовавшись так называемой Medieval Climate Anomaly (тогда ветра и течения были совершенно не таковы, как сейчас) полинезийцы (с островов Кука, скорее всего) достигли Южной Америки и вернулись обратно. С собой они привезли батат, а индейцы получили от них обыкновенную домашнюю курицу.

Цитата

Polynesian adoption of the sweet potato (as opposed to other American crops such as maize or beans) is culturally plausible, given that the plant is both morphologically and ecologically similar to the Dioscorea yams with which the Polynesians were already familiar. 

Событие занятное, но - без пресловутой климатической аномалии они бы дальше Самоа не продвинулись, скорее всего, вообще. Расселение шло вспышками - между 1100 и 900 годами до н.э. заселены территории от Вануату до Самоа и Новой Каледонии (и это была осознанная лихорадочная исследовательская и колонизационная активность). При этом от Вануату до Фиджи - почти 900 км чистого океана. И все - пауза на примерно 2 тысячи лет. Второй этап - 11-13 века н.э., как раз эта вот Medieval Climate Anomaly, тогда полинезийцы расплескались от Гавайев до острова Пасхи, Таити и Новой Зеландии.

Батат - растение американское. В западную Полинезию и в Новую Гвинею он попал от испанцев через Филиппины в 17 веке. А вот в Восточной он был и до прибытия белых. При этом распространен широко (от Новой Зеландии до острова Пасхи и Гавайев) и имел одинаковое название у народов региона. С учетом известной истории - посетить Америку полинезийцы должны были в самом начале второго этапа своей экспансии. И вернуться назад.

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
12 часа назад, hoplit сказал:

Тут нужно разделять "типичные плавания" и "нетипичные".

Именно. Я полностью согласен с этим, поскольку сам для себя составил примерно такую же классификацию - одно дело, когда плавают по знакомым маршрутам в пределах своего архипелага, и другое - когда идут далеко-далеко, и потом не возвращаются.

12 часа назад, hoplit сказал:

Сейчас исследователи пришли к выводу, что где-то около 1000 года, еще до широкой экспансии в Восточную Полинезию, воспользовавшись так называемой Medieval Climate Anomaly (тогда ветра и течения были совершенно не таковы, как сейчас) полинезийцы (с островов Кука, скорее всего) достигли Южной Америки и вернулись обратно. С собой они привезли батат, а индейцы получили от них обыкновенную домашнюю курицу.

Очень интересно. Потому что когда я говорил про австронезийцев и плавание на "Кон-Тики", тут же набежали умники, которые стали доказывать, что я полный дебил, и что плавания шли из Америки в Океанию, а не наоборот. Хотя, как известно, Тур Хейердал лишь доказал экспериментальным путем, что при определенных условиях на примитивном плавсредстве пересечь Тихий океан, а уж в какую сторону кто плыл тысячи лет назад - этого он, по вполне конкретным причинам, доказать не мог.

12 часа назад, hoplit сказал:

Событие занятное, но - без пресловутой климатической аномалии они бы дальше Самоа не продвинулись, скорее всего, вообще. Расселение шло вспышками - между 1100 и 900 годами до н.э. заселены территории от Вануату до Самоа и Новой Каледонии (и это была осознанная лихорадочная исследовательская и колонизационная активность).

Тут сложно сказать, насколько все осознанно - не видимые глазом архипелаги открывать на авось сложно. Многие экспедиции, по всей видимости - жест отчаяния, когда на родине уже не прожить (скажем, на архипелаге Чатем, поскольку никуда далеко уплыть было нельзя, даже кастрировали новорожденных мальчиков, чтобы население не превышало ресурсы островов), и попадание на новые острова - счастливая случайность, а не плод тонкого расчета. 

Насколько понимаю, большая часть островов была в той досягаемости, что, добравшись до них, люди могли освоиться и потом вернуться назад - привезти родственников. Но ряд случаев оказался тупиковым - Рапа-нуи, Питкэрн, Чатем (еще есть остров, один из самых близких к Антарктиде - название забыл, но там обнаружили следы полинезийского поселения XIII в., которое то ли было покинуто от полной безнадеги и народ где-то исчез на просторах океана, то ли оно вымерло от той же бесперспективности - условия по климату жесткие, биоресурсы скудные, вернуться куда-либо сложно). 

12 часа назад, hoplit сказал:

Батат - растение американское. В западную Полинезию и в Новую Гвинею он попал от испанцев через Филиппины в 17 веке. А вот в Восточной он был и до прибытия белых. При этом распространен широко (от Новой Зеландии до острова Пасхи и Гавайев) и имел одинаковое название у народов региона. С учетом известной истории - посетить Америку полинезийцы должны были в самом начале второго этапа своей экспансии. И вернуться назад.

Заметим, что это была, скорее всего, разовая акция - регулярных контактов полинезийцев с ЮА не отмечено. Варианты контакта как только не рассматривали - от Перу и Эквадора до берегов Чили, но никто ничего определенного не сказал.

А спекуляции насчет "бальсового флото плотов инков" так и остались спекуляциями - никто ничего, опять-таки, доказать не смог, кроме того, что у инков были бальсовые плоты, на которых Тур Хейердал доказал возможность плавания в Полинезию.

Спекуляции насчет "сходства полигональной кладки в Полинезии с полигональной кладкой в Перу" или присутствия у жителей Рапа-нуи генов, характерных для ЮА, остаются спекуляциями - достаточно просто вспомнить, что произошло с населением острова в XIX в. и каких там еще генов можно теперь найти после всех вывозов в рабство рапануйцев и поселения чилийцев и прочих перуано-аргентинских граждан на острове.

Вопрос, на который я не знаю, где искать ответ - были ли обратные контакты жителей Рапа-нуи с остальными частями Полинезии? АФАИК, не было, но в научной литературе ничего подобного не видел (видимо, не знаю, где искать).

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
13 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Тут сложно сказать, насколько все осознанно - не видимые глазом архипелаги открывать на авось сложно. Многие экспедиции, по всей видимости - жест отчаяния, когда на родине уже не прожить (скажем, на архипелаге Чатем, поскольку никуда далеко уплыть было нельзя, даже кастрировали новорожденных мальчиков, чтобы население не превышало ресурсы островов), и попадание на новые острова - счастливая случайность, а не плод тонкого расчета. 

Раньше было мнение, его и сейчас можно встретить ("по старой памяти"), что расселение шло под прессом перенаселения. Сейчас полагают, что это не так. Как раз те самые датировки. Расселение полинезийцев шло двумя вспышками, каждая - несколько более столетия, ну может быть - двух. Между которыми - пауза в две тысячи лет.

Едва открыв остров - полинезийцы отправляли экспедиции на поиски других, когда на новых землях до перенаселения было еще очень далеко. Более того - перед первой волной они в принципе, похоже, перенаселение не испытывали. Острова Бисмарка и Соломоновы были незадолго до того изрядно прорежены извержением вулкана.

У полинезийцев, в отличие от папуасов, довольно жесткая родовая структура. Это не стадиальные, а культурные отличия. Старшинство в роду и клане, в теории, жестко передается по старшей мужской линии. Там очень сложно выдвинутся "за личные качества". А вот отселение на новое место - это как раз блестящая перспектива. Младшая (на веки вечные) родовая линия превращается на новом месте в старшую. Так-то папуасы тоже умели плавать по морю за пределы прямой видимости. Они перебрались из Сундаленда в Сахул, а потом и заселили острова Бисмарка и Соломоновы. Десятки тысяч лет назад. Возможно, что они и про острова "там, дальше" тоже знали. Но у них была другая экономика (они, в отличие от австронезийских народов, более "сухопутные") и другое социальное устройство (нет жесткой родовой структуры, проще выдвинуться в рамках своей общины, чем плыть куда-то к черту на рога, верно и обратное - сложнее подбить младших родственников и клиентов на не самое простое переселение).

А когда доходило до "жестов отчаяния" - там, чаще всего, не до экспедиций было. На многих островах полинезийцы свели лес так, что даже у берега рыбачить не могли - строить лодки было не из чего. Выбили наземную живность (птицы, летучие мыши, ящерицы). И там жизнь на многих островах в ту еще макабру превращалась - эррозия, перенаселение. "Свиньи и собаки исчезают, людей жрут уже не в ритуальных целях - это просто источник белка, наряду с крысами".

 

13 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Насколько понимаю, большая часть островов была в той досягаемости, что, добравшись до них, люди могли освоиться и потом вернуться назад - привезти родственников. Но ряд случаев оказался тупиковым - Рапа-нуи, Питкэрн, Чатем (еще есть остров, один из самых близких к Антарктиде - название забыл, но там обнаружили следы полинезийского поселения XIII в., которое то ли было покинуто от полной безнадеги и народ где-то исчез на просторах океана, то ли оно вымерло от той же бесперспективности - условия по климату жесткие, биоресурсы скудные, вернуться куда-либо сложно). 

Тут нужно учитывать, что Пасху заселили ровно в ту же эпоху и примерно те же люди, которые мотнулись с островов Кука до Америки и обратно. Были ли плавания туда-обратно в первые годы/десятилетия расселения той же Пасхи - не очень ясно. На местных легендах далеко не уедешь. А на этнографию опираться сложно. К моменту прибытия европейцев там весь лес свели - они вообще в море выходить не могли уже пару сотен лет. И ситуация в море (система ветров и течений) была уже другой, не как в 11-13 веке, когда шло расселение. В 11-13 веке, имхо, вполне могли сплавать до соседей раз-другой. Потому - уже нет, даже если бы дерево на острове не свели.

 

13 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Заметим, что это была, скорее всего, разовая акция - регулярных контактов полинезийцев с ЮА не отмечено.

Там даже не очень ясен ее характер. Допускают, что она могла вообще занять "на круг" несколько десятков лет. Там где-то с таки циклом тогда менялось направление стабильных ветров на противоположное. То есть - они могли доплыть с попутным сильным ветром до Америки, пожить там на побережье лет 20-30-40 (против ветра ходить-то можно, только это очень сильно медленно, а местами и опасно - для низкобортных судов по сильной волне), а потом, с реверсом ветров, уплыть обратно ("не понравилось"). Там есть, кстати, еще вопросы с прочими культурными растениями. Почему батат, а не маис? Так-то у полинезийцев сельское хозяйство это клубнеплоды и, кое-где, хлебное дерево. Возможно поэтому ничего другое и не прижилось. С другой стороны - их предки, расселявшиеся с Тайваня, изначально рисоводы. Но рис в ходе своих миграций "потеряли".

 

13 часа назад, Чжан Гэда сказал:

А спекуляции насчет "бальсового флото плотов инков"

В том регионе у индейцев было довольно уныло с дальними вояжами по морю. Рыбалка там штука первейшая (прорва анчоуса), а вот плавали там (на плотах на север) только некоторые торговые группы из Эквадора. Не особо далеко и вдоль берега. Прямых торговых контактов у тех же инков и ацтеков, насколько знаю, не было.

 

13 часа назад, Чжан Гэда сказал:

или присутствия у жителей Рапа-нуи генов, характерных для ЮА, остаются спекуляциями - достаточно просто вспомнить, что произошло с населением острова в XIX в. и каких там еще генов можно теперь найти после всех вывозов в рабство рапануйцев и поселения чилийцев и прочих перуано-аргентинских граждан на острове.

Да, генетиков за косяк с подбором образцов на острове Пасхи уже все причастные просклоняли. =)

 

13 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Вопрос, на который я не знаю, где искать ответ - были ли обратные контакты жителей Рапа-нуи с остальными частями Полинезии? АФАИК, не было, но в научной литературе ничего подобного не видел (видимо, не знаю, где искать).

Попробую посмотреть подробнее, но там все будет грустно в любом случае.

- в историческое время полинезийцы дальше нескольких сотен км обычно и не плавали. Особенно если не было реальной жизненной необходимости (на ряде атоллов, к примеру, даже камня не было для изготовления инструментов). 

- в историческое время жители Рапа-нуи вообще в море не могли выйти. Строевой лес сведен полностью. Это на многих (не всех) островах так было. На момент прибытия полинезийцев остров Пасхи был сплошняком лесом покрыт.

- а по "преданиям времен далеких" что-то оценивать сложно. В легенде о заселении сказано, что изначально остров признали негодным для жизни и хотели возвращаться, но насколько это отражает реальную историю - кто бы сказал. Там же рассказывается, что остров вождь увидел во сне и сразу поплыл искать с большой помпой. Так и было? Это были именно большие экспедиции, с множеством лодок и людей? Или, все-таки, послали пару лодок, "поглядеть", а потом отправили большой флот? А большой ли? Сколько там этих первых насельников было? 50? 250? Несколько сот лет для бесписьменного общества, где половина истории это генеалогии "от богов", которые служат идеологической опорой власти - тот еще кошмар исследователей. Это даже не саги.

Так-то то же плавание в Америку - это же лингвистика (название батата), малость биология и этнография (наличие батата в Восточной Полинезии до белых) и климатология (исследование и моделирование карты ветров и течение). Из местной исторической традиции толком ничего не достать. Можно отметить, разве что, что на Новую Гвинею батат от полинезийцев так и не попал.

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
5 часов назад, hoplit сказал:

Раньше было мнение, его и сейчас можно встретить ("по старой памяти"), что расселение шло под прессом перенаселения. Сейчас полагают, что это не так. Как раз те самые датировки. Расселение полинезийцев шло двумя вспышками, каждая - несколько более столетия, ну может быть - двух. Между которыми - пауза в две тысячи лет.

Т.е. осталось поле для дискуссии.

5 часов назад, hoplit сказал:

Едва открыв остров - полинезийцы отправляли экспедиции на поиски других, когда на новых землях до перенаселения было еще очень далеко.

Если это известно из легенд - то источник еще тот.

Людей двигает на открытия что-то очень необходимое. "Просто так" путешествовать можно в одном случае - общество достигло такого уровня благосостояния, что может обеспечить отдельных (!) любителей пощипать нервы себе и родственникам.

5 часов назад, hoplit сказал:

У полинезийцев, в отличие от папуасов, довольно жесткая родовая структура. Это не стадиальные, а культурные отличия. Старшинство в роду и клане, в теории, жестко передается по старшей мужской линии. Там очень сложно выдвинутся "за личные качества". А вот отселение на новое место - это как раз блестящая перспектива. Младшая (на веки вечные) родовая линия превращается на новом месте в старшую.

Тоже вариант вынуждения. Особенно если участь, что будет обязательный прессинг при разделе ресурсов между "старшими" и "младшими".

Вообще, наличие "королевств" и "империй" у полинезийцев - ИМХО, вещь условная. Династии в рамках сложного вождества - еще куда ни шло. Но ни королевством, ни империей эти общества не являлись. Не тот уровень развития.

5 часов назад, hoplit сказал:

А когда доходило до "жестов отчаяния" - там, чаще всего, не до экспедиций было. На многих островах полинезийцы свели лес так, что даже у берега рыбачить не могли - строить лодки было не из чего. Выбили наземную живность (птицы, летучие мыши, ящерицы). И там жизнь на многих островах в ту еще макабру превращалась - эррозия, перенаселение. "Свиньи и собаки исчезают, людей жрут уже не в ритуальных целях - это просто источник белка, наряду с крысами".

Тут как раз очень интересен случай с архипелагом Чатем - заповеди Нунуку (легендарного вождя-первопоселенца) запрещали каннибализм и внутренние войны, общество имело жесткую систему подсчета родства, чтобы не устроить инбридинг, и прибегали к радикальным мерам по ограничению рождаемости.

Но общество, насчитывавшее всего около 2000 чел. на пике численности, не смогло оказать никакого сопротивления маори, которые в 1835 г. вторглись на Чатем на ... трофейном английском бриге и были хорошо вооружены мушкетами!

5 часов назад, hoplit сказал:

На местных легендах далеко не уедешь.

Вообще никуда. Потому что не проверишь. Принципиально. Мало ли что я рассказываю? Может, я что-то принял перед этим, или головой тяжело ударился?

5 часов назад, hoplit сказал:

Почему батат, а не маис?

А у южноамериканцев был маис? Или это все же Мезоамерика? Ну и вопросы о том, кто куда и как прибыл - варьируют область контакта от юга Чили до абстрактной "Северной Америки".

5 часов назад, hoplit сказал:

С другой стороны - их предки, расселявшиеся с Тайваня, изначально рисоводы. Но рис в ходе своих миграций "потеряли".

Вряд ли. Австронезийцы Тайваня были охотниками и собирателями, на некоторых прибрежных островах - также рыболовами. Земледелие у них было зачаточное, заливной рис пришел в XVII в. с китайцами.

5 часов назад, hoplit сказал:

В том регионе у индейцев было довольно уныло с дальними вояжами по морю. Рыбалка там штука первейшая (прорва анчоуса), а вот плавали там (на плотах на север) только некоторые торговые группы из Эквадора. Не особо далеко и вдоль берега. Прямых торговых контактов у тех же инков и ацтеков, насколько знаю, не было.

Только у Я. Света встречал пересказ одной испанской отписки, что при переходе вдоль побережья Перу люди Писсаро встретили бальсовый плот, шедший на север с торговыми целями. Думаю, при таком массиве информации в широком доступе морские контакты в целом в этом регионе были крайне невелики. Потому что не были вызваны какими-то насущными потребностями общества.

5 часов назад, hoplit сказал:

Да, генетиков за косяк с подбором образцов на острове Пасхи уже все причастные просклоняли. =)

 Меня в первом ролике про Тайвань наоборот, упрекали в невежестве - мол, разве ты не знаешь, что наоборот, индейцы заселяли Полинезию, что доказал Тур Хейердал, и что на Рапа-нуи найдены индейские гены! Т.е. головой бьются многие, но немногие добиваются этим просветления.

5 часов назад, hoplit сказал:

Так-то то же плавание в Америку - это же лингвистика (название батата), малость биология и этнография (наличие батата в Восточной Полинезии до белых) и климатология (исследование и моделирование карты ветров и течение).

Я называю это "криптопутешествием" - есть необъяснимые следы контакта, а как они происходили, когда и почему - никто ничего не знает и вряд ли узнает что-то определенное.

5 часов назад, hoplit сказал:

Это даже не саги.

А что саги? Мне тут доказывали, что Колумб встречался с исландцами, чтобы выслушать саги про Винланд, после чего смог открыть Америку.

Ах, если саги про Винланд давали хотя бы НАПРАВЛЕНИЕ...

Ну а все интересные пассажи типа "вот, у порога стоят мертвые и надо с ними разобраться" - это очень прибавляет сагам достоверности. Я очень люблю сагу про Кьяртана и суд над мертвецами - можно сказать, документальное расследование!

5 часов назад, hoplit сказал:

Попробую посмотреть подробнее, но там все будет грустно в любом случае.

Да, было бы очень интересно. 

Ведь главное что - если полинезийцы могли по своему произволу плавать между самыми отдаленными островами, то это высокое искусство. Если далекая экспедиция была возможна "когда-то, когда волны сами несли наши пироги в нужное место" - это случайность.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
В 17.09.2022в11:38, Чжан Гэда сказал:

Если это известно из легенд - то источник еще тот.

Людей двигает на открытия что-то очень необходимое. "Просто так" путешествовать можно в одном случае - общество достигло такого уровня благосостояния, что может обеспечить отдельных (!) любителей пощипать нервы себе и родственникам.

Скорее известная этнография и те самые датировки. А гнала за открытиями людей вполне материальная и внятная вещь - власть. Новые земли, которые можно застолбить за собой и своим родом. Это не "отдельные любители пощипать нервы". Связанные с культурой лапита люди - это ведь не все. Еще Индонезия и Мадагаскар.

Представьте, что у монголов представитель младшей генеалогической линии отправляет своих младших родственников искать новые кочевья, чтобы откочевать и самому стать ханом. Не потому, что воды-травы нет, а именно - чтобы ханом. Нашли, откочевал. А там еще земля есть дальше. Ничья. И уже его младшие родственники начинают себе новой земли искать. Не через 200 или 300 лет, а почти сразу. Вот это оно самое и есть.

 

В 17.09.2022в11:38, Чжан Гэда сказал:

Вообще, наличие "королевств" и "империй" у полинезийцев - ИМХО, вещь условная. Династии в рамках сложного вождества - еще куда ни шло. Но ни королевством, ни империей эти общества не являлись. Не тот уровень развития.

Это очень условные названия. Так-то это, большей частью, разноразмерные вождества. На Гавайях - они за 100 тысяч человек под одной властью зашкаливали, где-то совсем маленькие, а то и не вождества, а отдельные автономные общины. Но эта сравнительная жесткость наследования высокого (сравнительно) статуса отмечена даже на довольно низком уровне, всяческих автономных общин. А у папуасов "биг мен" должен выбиваться сам. Организовывать церемонии и праздники, торговать, воевать и так далее. Хорошо, если отец тоже "биг мен" в этой общине, но само по себе это права не власть не дает, только унаследованное богатство и связи. У австронезийцев больше роль предписанного статуса и наследования по старшей линии. И ритуального подчинения младших членов рода старшей линии, которая заведует культом предков. А статус наследственного распорядителя культа предков и жреца в рамках деревни сравнительно легко и быстро превращается в статус обожествленного вождя-арики, когда из отдельных деревень начинает оформляться что-то более сложное и крупное. 

 

В 17.09.2022в11:38, Чжан Гэда сказал:

А у южноамериканцев был маис?

Да, и довольно давно уже.

 

В 17.09.2022в11:38, Чжан Гэда сказал:

Вряд ли. Австронезийцы Тайваня были охотниками и собирателями, на некоторых прибрежных островах - также рыболовами. Земледелие у них было зачаточное, заливной рис пришел в XVII в. с китайцами.

У них было земледелие. Рис и просо они выращивали. "Зачаточность" - оценочная категория. Есть предположение, что предки полинезийцев попали в Океанию через какую-то экологическую зону (Микронезию?), где злаки не росли нормально.

Хотя, с другой стороны, Беллвуд пишет, что уже во время миграции с Тайваня на Филиппины хозяйство австронезийцев несколько поменялось. Роль злаков упала, на первое место вышли клубнеплоды и деревья. В той же Индонезии рисоводство начинает повторно выдвигаться на первые роли уже в эпоху металла, где-то через тысячу лет после расселения австронезийцев в регионе.

Цитата

Even today, rice cultivation does not flourish near or along the Equator in Indonesia. ... This supports the idea that true wet rice cultivation in embanked fields in Island Southeast Asia was not widespread until the Early Metal Age, or even later.

Но остров Пасхи или Новая Зеландия - не тропики.

 

В 17.09.2022в11:38, Чжан Гэда сказал:

Да, было бы очень интересно. 

Ведь главное что - если полинезийцы могли по своему произволу плавать между самыми отдаленными островами, то это высокое искусство. Если далекая экспедиция была возможна "когда-то, когда волны сами несли наши пироги в нужное место" - это случайность.

Посмотрел - про отправку разведчиков к острову Пасхи есть у Федоровой в "Мифах и легендах острова Пасхи". Но там и откровенно легендарной информации хватает - по легенде, к примеру, миграция была вызвана тем, что их родной остров начал опускаться в море. Это не трогая всяческих снов.

В части мореходных навыков - у А.А. Лебедевой есть "Мореходное искусство Микронезии". А именно там были самые совершенные суда и, кажется, самые умелые мореходы, не в Полинезии. Другое дело - на многие вопросы там тоже ответов нет. К примеру - рассуждать о "могли ли полинезийцы открыть остров Пасхи, двигаясь против ветра" сейчас особого смысла не имеет - тогда они могли и по ветру плыть.

Не "волны сами несли". Вода - она разная. Грубо говоря - Средиземное, Северное, Южно-Китайское и Тихий океан в Меланезии - разные. Течения, ветра, туманы, типичная облачность и так далее. И в разных морях с одинаковыми, условно, навыками, можно очень по-разному плавать. И они требуют разного уровня умений и кораблестроения. Курс прокладывают по Солнцу, Луне и звездам? А сколько в году туманных и облачных дней и ночей и как они распределены в течение года? Часто ли случаются шторма? А то и просто - перемены ветров? Как там с колониями птиц? Точные хронометры и наборы навигационных приборов, научно выверенные астрономические таблицы, карты - сильно облегчали жизнь, но полинезийцы и не плавали вокруг света. Плюс - "если не можешь точно выдерживать курс и вернуться на него в случае потери - плавай там и тогда, где риск его потерять по-меньше". Ну и готовность рискнуть - не равно "покойник". Тут именно что "будь готов".

Цитата

В этой связи особый интерес приобретает рассказ О.Е. Коцебу о микронезийце по имени Каду, встреченном русским мореплавателем на Маршалловых островах. Каду был родом с Каролинского острова Улеи. Во время рыбной ловли на парусном каноэ он и несколько его товарищей попали в жестокий шторм и потеряли землю. Проведя в океане восемь месяцев, они, наконец, вышли к одному из островов группы Радак. Расстояние, которое они преодолели по прямой, составило по расчетам Коцебу не менее 1500 английских миль к западу. При этом Коцебу отмечал: «Самое замечательное в этом путешествии то, что оно совершено против NO пассата и поэтому должно обратить на себя особое внимание тех, которые полагают, что заселение островов Южного моря шло от W к O. Каду рассказывал, что они все время шли под парусами, как только позволял ветер, и лавировали против NO пассата»

Но тут нужно учесть - вернуться на Улеи Каду сам не смог.

Цитата

Каду был уроженцем островной группы Улле [Волеаи], расположенной к югу от Гуахама [Гуама]. Хотя и не знатного происхождения, он был доверенным лицом своего короля Тоуа и исполнял его поручения на других островах. Во время своих поездок он ознакомился с островными группами, с которыми поддерживает отношения Улле: на западе — до островов Пелеу [Палау], на востоке — до Сетоана.

Можно сказать, что, в зафиксированных этнографически европейцами условиях, местные могли совершать регулярные плавания до нескольких сот километров, хотя экстрима не любили и обычно плавали на меньшие дистанции. А детали их плаваний в эпоху массовых расселений мы просто не знаем. То ли тогда условия для их мореплавания были резко лучше, то ли еще что. Сомнительно, что они рутинно плавали с Вануату на Гавайи даже тогда. 

 

В 17.09.2022в11:38, Чжан Гэда сказал:

А что саги? Мне тут доказывали, что Колумб встречался с исландцами, чтобы выслушать саги про Винланд, после чего смог открыть Америку.

Эти саги могли ему максимум сказать, что "есть какой-то там Винланд". =) Дороги (не в рамках "куды-то туды") туда исландцы сами не знали - ее знали и берегли гренландцы. Ну и уже довольно давно их мореходная активность была сведена к рыбалке не особо далеко от берега - строевого леса в Исландии нет, а с организацией закупки кораблей в Норвегии для себя у них как-то не задалось.

Тут хороший человек сделал обзор по современной литературе, по тегу "Рагнарек: репетиции". Список литературы там есть.

1 пользователю понравилось это

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
В 18.09.2022в00:13, hoplit сказал:

Представьте, что у монголов представитель младшей генеалогической линии отправляет своих младших родственников искать новые кочевья, чтобы откочевать и самому стать ханом. Не потому, что воды-травы нет, а именно - чтобы ханом. Нашли, откочевал. А там еще земля есть дальше. Ничья. И уже его младшие родственники начинают себе новой земли искать. Не через 200 или 300 лет, а почти сразу. Вот это оно самое и есть.

Совершенно невероятное предположение.

К тому же в море легко утонуть, поскольку предварительную разведку не производили (эти плавания сами по себе были разведками), и неизвестно, была ли впереди земля.

Но, хотя в степи утонуть невозможно, отобрать землю у соседей очень непросто - для этого надо создать серьезные предпосылки внутри своего народа (например, объединить все кочевья под единой властью).

Т.е. не совсем удачное сравнение.

В 18.09.2022в00:13, hoplit сказал:

У них было земледелие. Рис и просо они выращивали.

Не уверен, что ДО прихода китайцев они что-то серьезно выращивали вообще.

А китайцы стали селиться на острове на постоянной основе только в первой четверти XVII в. Причем в программу как Чжэнов, так и Цинов входило обучение местных "высокопродвинутых папуасов" земледелию.

В 18.09.2022в00:13, hoplit сказал:

Посмотрел - про отправку разведчиков к острову Пасхи есть у Федоровой в "Мифах и легендах острова Пасхи".

И на основании чего такие утверждения делаются?

В 18.09.2022в00:13, hoplit сказал:

Ну и готовность рискнуть - не равно "покойник". Тут именно что "будь готов".

Учитывая уровень развития мореплавания - реализация возможности "будь готов" была очень высока.

Насчет 8 месяцев в море группы людей без возможности пополнить запасы воды мало верю - возможно, ошибка перевода. Чудес не бывает. Иной раз удается продержаться какое-то время, но не системно. И тот же Ален Бомбар вполне укладывается в процент случайно продержавшихся, а ребята с "Северянки" - нет, т.к. их успели поймать американцы, иначе они уже готовились погибать.

Строить возможности дальних переходов на том, что повезет продержаться, системно никто не стал бы.

В 18.09.2022в00:13, hoplit сказал:

А детали их плаваний в эпоху массовых расселений мы просто не знаем. То ли тогда условия для их мореплавания были резко лучше, то ли еще что. Сомнительно, что они рутинно плавали с Вануату на Гавайи даже тогда. 

Вот и выделить бы, что было планомерно, а что - случайно.

В 18.09.2022в00:13, hoplit сказал:

Дороги (не в рамках "куды-то туды") туда исландцы сами не знали - ее знали и берегли гренландцы. Ну и уже довольно давно их мореходная активность была сведена к рыбалке не особо далеко от берега - строевого леса в Исландии нет, а с организацией закупки кораблей в Норвегии для себя у них как-то не задалось.

Так после того, как первая волна "первооткрывателей" Винланда вернулась с прибытком на Гренландию, плавания прекратились. Т.е. это случайный выход и потом - потеря этих земель. Они ведь как раз грузили корабли виноградом и лесом, чтобы сбыть это на родине, как высокомаржинальный товар. Но не взлетело открыть постоянный маршрут.

Думаю, очень быстро что-то изменилось так, что они не смогли воспроизводить свои путешествия по своей воле, а, поскольку это было очень рискованно, они быстро от этого отказались.

Да и вообще, с Исландии на Гренландию (и из других стран тоже) не особо спешили добираться, хотя между Исландией и Гренландией сравнительно небольшие расстояния.

Больше впечатляют "турецкие похищения" 1627 г. в Исландии - явно пираты шли не вдоль берега!

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Кстати, как пресловутые публикации Лебедевой и Федоровой на фоне современной океанистики? Все тот же "провинциальный лаг" в 10-15 лет присутствует? Или адекватно современному уровню?

Короче, что из этого стоит читать, чтобы не получить очередную порцию восхищений небывалым искусством невероятных людей?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
10 час назад, Чжан Гэда сказал:

Кстати, как пресловутые публикации Лебедевой и Федоровой на фоне современной океанистики? Все тот же "провинциальный лаг" в 10-15 лет присутствует? Или адекватно современному уровню?

Короче, что из этого стоит читать, чтобы не получить очередную порцию восхищений небывалым искусством невероятных людей?

У Лебедевой - именно работа с собранными Хейердалом на острове Пасхи текстами легенд. Там датировки, в целом, особо и не влияют. У Федоровой - да, датировки там старые, но не по причине нелюбопытства. И на описание методов навигации или типов парусов это, все-таки, особо не влияет. Там просто книга вышла в 2013-м, а статья "High-precision dating of colonization and settlement in East Polynesia" это лето 2011, а "Climate windows for Polynesian voyaging to New Zealand and Easter Island" - 2014-й. Тут можно еще один момент обозначить - для эпохи "первого рывка" подобных исследований по климату и ветрам нет.

Занижать умения австралонезийцев тоже не стоит. Плохо знакомые с морем народы не расселились бы от Тайваня до Мадагаскара и острова Пасхи. На базе технологий каменного века, замечу. 

 

22 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Т.е. не совсем удачное сравнение.

Это сравнение социального механизма, а не возможности утонуть. Можно организовать экспедицию по поиску новых земель, можно залезть в муторные внутренние дрязги с большим набором вариантов. От примирения с ролью неформального лидера при вожде на какое-то время (возможно - в течение жизни, но это не гарантировано) до раскола конического клана или попыткой создать какой-то дополнительный пост, помимо вождя, с собственными функциями и ресурсами. В разное время и в разных условиях предпочтительны были разные варианты. Когда на востоке есть неисследованные океан, в котором 20 лет назад нашли новый архипелаг и еще 70 годами ранее - другой, то это одно. Когда воды вокруг условного острова уже обшарены и все доступное для жизни, предположительно, заселено - это другое.

 

22 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Не уверен, что ДО прихода китайцев они что-то серьезно выращивали вообще.

Я уже выше написал - "серьезно" это оценочная категория. У шарящихся по Индонезии во 2-м тысячелетии до н.э. австралоидов-папуасов уровень земледелия был еще ниже, чем у мигрировавших на юг австралонезицев Тайваня. И что? Нет "серьезного" и "несерьезного" земледелия. Там куча промежуточных ступеней. Банально - тот же рис выращивали в зонах с естественным увлажнением.

 

22 часа назад, Чжан Гэда сказал:

И на основании чего такие утверждения делаются?

Записанные местными для собственного использования где-то в конце 19 века мифы и легенды (не ронга-ронга, просто тексты на бумаге). Их в середине 20 века частью собрал "в натуральном виде", частью скопировал Тур Хейердал. В какой степени они пересекаются с реалиями расселения - кто бы сказал.

 

22 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Насчет 8 месяцев в море группы людей без возможности пополнить запасы воды

Тут им, конечно, сильно повезло, но опять - как часто там и тогда налетают дождевые шквалы, к примеру?

 

22 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Вот и выделить бы, что было планомерно, а что - случайно.

Кроме "планомерно" и "случайно" есть еще "обыденно" и "в особых условиях". И "случайность" я бы не переоценивал, все-таки. Можно на ту же эпоху Великих открытий посмотреть. В поисках Эльдорадо, "золотого озера", специй, пути в Китай и Индию европейские моряки и конкистадоры показывали явно большее, чем были бы готовы делать ради доставки груза леса. Аналогии, кстати, тоже видны. После открытия и завоевания государств инков и ацтеков те же испанцы еще несколько десятков лет шарили по всякой глуши в надежде "найти еще чего-нибудь такое". А потом успокоились.

 

22 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Так после того, как первая волна "первооткрывателей" Винланда вернулась с прибытком на Гренландию, плавания прекратились.

Они прекратились, похоже, когда гренландцы и исландцы остались без больших кораблей. Колония, в принципе, могла бы состояться если бы Торфинн привлек для экспедиции больше людей. Там, глядишь, скреллинги их бы не выжили. А там бы и всяческая голытьба из Исландии бы потянулась. И торговцы из Норвегии. Или позднее - с помощью короля Норвегии (Генрих Мореплаватель примером), но тут не сложилось по нежеланию самих гренландцев. Они торговали своим моржовым зубом и людей короля в своем углу видеть не хотели.

 

22 часа назад, Чжан Гэда сказал:

они не смогли воспроизводить свои путешествия по своей воле

Вполне могли. Но был "но". Кораблестроение, которого в Исландии и Гренландии не было. Физическое отсутствие строевого леса. Ну лодки из плавника могли строить. И все. Организовать доставку леса или постройку кораблей в Скандинавии для местных бондов, даже богатых, оказалось слишком сложным делом. Колония в Винланде могла бы состояться в первые десятилетия расселения. Если бы Торфинн Карлсефни разом привел несколько сот человек, а не несколько десятков. Либо при привлечении ресурсов Норвегии. Банально - короля или магната какого. Тогда раз в год или раз в несколько лет корабль ходил бы из Норвегии в торговую факторию где-нибудь на Лабрадоре или Ньюфаундленде и менял бы стекляшки и железо на мех. А там и постоянное поселение могло возникнуть.

То есть - проблема была не в умениях, а в том, что "кто знал - не мог или не хотел, а кто мог бы - не знал". Тот же Генрих Мореплаватель примером. Вот было у португальских моряков поверье, что за мыс Бохадор плавать нельзя, смерть там. С чего взялось - кто бы знал. Генрих в течение 12 лет отправил на юг 15 экспедиций. Все трусили. Просто трусили и возвращались, пока у одного из капитанов не нашлось воли "переступить черту". Ну а на севере такого "Генриха" не было. 

Опять, кстати, к "могли/не могли". Берем эпоху Великий открытий. Долготу даже на суше в конце 17 века определяли с точностью +/- десятки километров. На море - не будем о грустном. Широту можно было сравнительно точно замерить тоже только на суше, в море в 15-м веке астролябия давала погрешность до 4-5 градусов (до 500 км) - палуба тупо раскачивается, а хронометры нужны не только для определения долготы, полдень тоже нужно как-то отслеживать. Хорошим результатом (палубу не сильно качает, есть инструменты и прямые руки) была ошибка по широте в пределах 100 км. Длину градуса, в общем, не знали. Девиации магнитного компаса нормально изучены не были. Север, магнитный полюс и Полярная звезда - не одно и то же, и это тоже поняли не сразу. Не говоря уж об "облекли в какие-то практически пригодные точные числовые данные". И ведь плавали. Даже не трогая пути в Индию и дальше до Японии и заплывов из Акапулько на Филиппины - можно посмотреть на дату открытия и колонизации Азорских островов. Полторы тысячи километров от ближайшей суши. И мотались туда европейцы в 15-м веке вполне себе рутинно. Не раз встречалось мнение, что прогресс в научных методах навигации - это 17 век и позднее. Вся эпоха Великих открытий - это многомачтовики со сложным парусным вооружением. Карты и навигационные инструменты в 16-м и даже 17 веке даже на твердой земле давали весьма посредственные результаты.

Проблемы с определение координат смягчались, во многом, как раз тем, что никто "прямо" от произвольной точки в произвольную точку в море не плавал. Было несколько маршрутов, связанных с господствующими/сезонными ветрами и течениями, что изрядно упрощало навигацию, когда они разведаны, конечно. Как португальцы, к примеру, нащупывали лучший маршрут вдоль африканского побережья на юг. Вдоль берега там идти - мучение, это постоянное движение против ветра. В итоге - уже да Гама нашел "правильный" путь к Индии, которым будут пользоваться веками. Сначала к побережью Бразилии (он ее только чудом умудрился не открыть), а уже оттуда к мысу Доброй Надежды. При этом открыл "просто" - попробовал "срезать" путь, в итоге для начала сбились с курса и их носило по океану неделями незнамо где. Уже Вторая Армада (Кабрала) открыла Бразилию, а весь маршрут к Индии и обратно прошла, как по наезженной дороге.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
6 часов назад, hoplit сказал:

Занижать умения австралонезийцев тоже не стоит. Плохо знакомые с морем народы не расселились бы от Тайваня до Мадагаскара и острова Пасхи. На базе технологий каменного века, замечу. 

И преувеличивать не стоит. Потому что расселение шло очень долго, с огромными жертвами, и с эффектом "билета в один конец" (например, общения мальгашей с кем-то из полинезийцев, ЕМНИП, не отмечено, да и тайваньцы отсутствуют в списке знатных мореплавателей, хотя прародители всей популяции австронезийцев от Мадагаскара до острова Пасхи).

6 часов назад, hoplit сказал:

Банально - тот же рис выращивали в зонах с естественным увлажнением.

Суходольный рис теряет главную прелесть этого злака - огромную урожайность. Но, как видно, и его не было.

Насчет "оценочности" - основу питания аборигенного населения Тайваня до китайцев - оленина, плоды джунглей, в некотором количестве - морепродукты и рыба (они не особо сильно рыбачили, предпочитали охоту и собирательство). Злаки - в минимальных количествах. Поэтому, чтобы аборигены были более сытыми и менее воинственными, китайцы сразу взяли курс на обучение местных земледелию.

6 часов назад, hoplit сказал:

Тут им, конечно, сильно повезло, но опять - как часто там и тогда налетают дождевые шквалы, к примеру?

Как бы часто ни налетали - 8 месяцев малореальны. Потому что пресная вода не только собирается в какие-то емкости, но и расплескивается при шторме, заливается соленой водой и т.д. Хороших, герметичных сосудов, в которые можно легко собрать пресную дождевую воду, полинезийцы вряд ли имели - они же даже гончарное ремесло не освоили. Только лепная керамика в тех местах, где была возможность.

6 часов назад, hoplit сказал:

В поисках Эльдорадо, "золотого озера", специй, пути в Китай и Индию европейские моряки и конкистадоры показывали явно большее, чем были бы готовы делать ради доставки груза леса.

Естественно, но если золото не является предметом первой необходимости, как на Гренландии, а вот лес является (и за него можно много что получить), то и стараться можно. К тому же если брать во внимание апокриф о консультациях Колумба с исландцами, что должно было привлечь предприимчивого и любознательного генуэзца?

Явно ни Колумбу, ни тому монарху, которому он хотел продать свою идею, виноград и бревна не нужны были.

6 часов назад, hoplit сказал:

Они прекратились, похоже, когда гренландцы и исландцы остались без больших кораблей. Колония, в принципе, могла бы состояться если бы Торфинн привлек для экспедиции больше людей.

В том-то и дело, что по самым благопожелательным подсчетам на основании "Саги о гренландцах" было только 5 путешествий. И потом прекратились. А корабли в это время еще были. И никто не поехал мочить скреллингов, хотя побить их и освоить некоторую территорию, куда как более благоприятную для жизни, чем Гренландия или Исландия, было вполне возможно - скандинавы и более серьезные акции устраивали по всей Западной Европе, где сопротивление было куда как более организованным.

Это, конечно, отдельная тема, но интересная тоже. Скорее всего, просто утратили Винланд по причине примитивности навигационных технологий того времени - повезло несколько раз, а потом - нет, и за скудным прибытком ходить туда, искать пути стало неинтересно - погибнуть легко, а разбогатеть - нет.

6 часов назад, hoplit сказал:

То есть - проблема была не в умениях, а в том, что "кто знал - не мог или не хотел, а кто мог бы - не знал".

Как раз самое сильное в мотивации - жизненная необходимость. А она у скандинавов была. Но не получалось. Набрать десяток драккаров (порядка полутысячи здоровых и безбашенных бойцов) было легко. Но не получилось - почему? Ведь на юг исландцы в составе дружин викингов регулярно ходили. Скреллинги явно были не конкуренты противникам скандинавов из Европы - ни металлического оружия, ни укреплений, ни единства.

6 часов назад, hoplit сказал:

Не раз встречалось мнение, что прогресс в научных методах навигации - это 17 век и позднее.

Полностью согласен, потому что чудес не бывает, и не бывает "утраченных секретов древних мореходов", которые на палке верхом переплывали по своему произволу океаны в любом направлении, попадая куда им заблагорассудится.

Эволюция тут очевидна, а "забытых секретов древних" что-то не особо заметно.

7 часов назад, hoplit сказал:

Проблемы с определение координат смягчались, во многом, как раз тем, что никто "прямо" от произвольной точки в произвольную точку в море не плавал.

Плавали именно из точки в точку - вряд ли кто-то из купцов, вышедший из Бристоля в Картахену удовлетворился бы тем, что попал бы в район Нанта или Лиссабона.

Работать над совершенствованием навигационных технологий пришлось долго, поэтапно. И "широкие мазки" конкретных примеров - например, расселения полинезийцев - надо рассматривать с учетом как раз длительности процесса по отношению к результату, оценке потерь и произвольности путешествий.

Иначе получается, что на простых плотах или пирогах плавать лучше и правильнее, чем на современных кораблях с современными методами навигации.

Из вольных аналогий можно вспомнить ситуацию с Ил-2 - сначала его пришлось сделать одноместным, и он как-то воевал. Что-то получалось. Но потом смогли сделать его, наконец-то, двухместным серийно, и первая же партия, попавшая в войска, понесла большие потери. Возник вопрос о том, что надо бы вернуться к одноместному варианту. Но не стали спешить - провели расследование. Выяснилось, что причина была проста - многие двухместные Ил-2 были укомплектованы молодыми экипажами прямо из училища, и поэтому потери были больше, чем у тех, кто давно воевал.

  

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
3 часа назад, Чжан Гэда сказал:

и с эффектом "билета в один конец"

Отмечено (археологически), что общение прерывалось не только по причине "билета в один конец". Когда первопоселенцы более-менее обживались на новом месте - у них часто просто не было особых причин поддерживать контакты с соседями. Они в рамках своего "микро-мирка" из одного/нескольких островов были более-менее самодостаточны экономически. Не всегда было так - но сюжет частый. Не всегда, чаще всего, получалось возобновить контакты, когда что-то шло не так, но это уже история про лягушку и кастрюлю.

А с полинезийцами у мальгашей особо прямой связи и нет. Это несколько другое направление экспансии, одни пошли на восток, другие - на юг. Ближайшие языковые родственники мальгашей сейчас живут, емнип, на Борнео. И все свои мореходные навыки растеряли почти полностью.

 

4 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Суходольный рис теряет главную прелесть этого злака - огромную урожайность. Но, как видно, и его не было.

Он не суходольный. Скорее "на болотный". Это у многих народов региона отмечено - рис (и не только его) выращивали на влажных местах. Ирригация, зачастую, заключалась не в подводе воды, а в отводе излишней. 

Я не особо интересовался диетой тайваньцев в историческое время, но натягивать "этнографическое настоящее" на более ранние эпохи - малоосмыслено. 

Цитата

Remains of rice and abundant animals and shellfish found in Taiwanese Late Neolithic sites indicate that the principal mode of subsistence was rice agriculture supplemented by hunting and foraging (Liu et al. 2004a, 2007). Late in the Neolithic, site numbers increased, as did average site size, which suggests that populations continued to expand during this period. Most of the coastal areas around Taiwan were occupied during the Late Neolithic and movements inland continued. Small-scale conflict was also evident and was probably caused by inter-tribal competition over constrained natural resources (Liu 2011).

Не знаю - есть ли изотопные исследования.

 

4 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Хороших, герметичных сосудов, в которые можно легко собрать пресную дождевую воду, полинезийцы вряд ли имели - они же даже гончарное ремесло не освоили. Только лепная керамика в тех местах, где была возможность.

Они ее не "не освоили", а во многих местах просто "забросили". У их предков (культура лапита) она была.

 

4 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Естественно, но если золото не является предметом первой необходимости, как на Гренландии, а вот лес является

Эльдорадо я приплел скорее к австронезийцам. Для них таким "эльдорадо" были новые, необжитые острова.

 

4 часа назад, Чжан Гэда сказал:

В том-то и дело, что по самым благопожелательным подсчетам на основании "Саги о гренландцах" было только 5 путешествий.

Я там не зря ссылку повесил. =) Не сообщают саги о всех путешествиях. Они сообщают о нескольких путешествиях, о которых сложили саги.

 

4 часа назад, Чжан Гэда сказал:

А корабли в это время еще были.

Только гренландцев было полтора дровосека, а остальных они не жаловали. Можно посмотреть эпизод с захватом кораблей и перепиливанием глоток.

 

4 часа назад, Чжан Гэда сказал:

И никто не поехал мочить скреллингов, хотя побить их и освоить некоторую территорию, куда как более благоприятную для жизни, чем Гренландия или Исландия, было вполне возможно - скандинавы и более серьезные акции устраивали по всей Западной Европе, где сопротивление было куда как более организованным.

Вот поэтому гренландцы и помалкивали, в общем. =) Чтобы лишний раз не привлекать внимания тех, кто мог "более серьезные акции устроить". Боялись "не договориться". Не нужно уподоблять Исландию Норвегии. Там были несколько другие порядки и условия.

В итоге сделанный выбор вышел им боком, но тут уже сами виноваты. Так-то характер расселения там на такой "ниточке" держался... Исландию знали еще ирландцы, но до скандинавов желающих там жить не было. Гренландию в Исландии знали, но... Не выперли бы шебутного Эрика, не было бы у него корабля, не был бы он таким шебутным, поплыл бы он на юг... И не было бы колонизации Гренландии. Какой-то там Винланд. Вся эта эпопея - полуслучайная деятельность нескольких шебутных исландских кораблевладельцев, пока у них еще были корабли. Там нужно было либо Исландию на юг сдвигать (чтобы лес рос), либо чтобы там какой-нибудь коннунг власть свою поставил. Не из Норвегии - так с Оркнеев или Гебридов. 

А навигационных и кораблестроительных навыков, в целом, хватало.

 

4 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Плавали именно из точки в точку - вряд ли кто-то из купцов, вышедший из Бристоля в Картахену удовлетворился бы тем, что попал бы в район Нанта или Лиссабона.

Я там написал не "из точки в точку", а "прямо из точки в точку". Грубо говоря - если известно, что ветер "от сюда" дует в сторону "туда" - это несколько упрощает навигацию. "Держись ветра", даже если маршрут ведет по загигулине. А так - что в 16-м, что в 18 веке были случаи, когда из-за навигационных ошибок размазывали о скалы целые эскадры... Хотя и не особо часто.

 

4 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Иначе получается, что на простых плотах или пирогах плавать лучше и правильнее, чем на современных кораблях с современными методами навигации.

Это-то да. Каноэ с аутригером - это отлично для уровня технологий "каменный век". Но не в сравнении с той же караккой или каравеллой. Я просто к тому, что "по своего произволу" долго не могли плавать и люди с куда более совершенной техникой и средствами навигации. А с другой стороны - знающий море человек может даже на "слегка допиленном плоту" сделать на удивление много. =)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
15 час назад, hoplit сказал:

Они в рамках своего "микро-мирка" из одного/нескольких островов были более-менее самодостаточны экономически.

Что лишь подтверждает тезис о том, что переселение было вызвано, в первую очередь, нехваткой ресурсов (или неравенством при их распределении в силу социальных причин, которые, опять же, экономикой определяются).

15 час назад, hoplit сказал:

Я не особо интересовался диетой тайваньцев в историческое время, но натягивать "этнографическое настоящее" на более ранние эпохи - малоосмыслено. 

Цитата

Опираться надо только на твердо установленные факты. Наука может строить гипотезы, но оперировать - только фактами.

15 час назад, hoplit сказал:

Они ее не "не освоили", а во многих местах просто "забросили". У их предков (культура лапита) она была.

Главная причина - это отсутствие нужных ресурсов (сиречь глины).

15 час назад, hoplit сказал:

Эльдорадо я приплел скорее к австронезийцам. Для них таким "эльдорадо" были новые, необжитые острова.

При условии, что на своих ничего не светило.

15 час назад, hoplit сказал:

Я там не зря ссылку повесил. =) Не сообщают саги о всех путешествиях. Они сообщают о нескольких путешествиях, о которых сложили саги.

Мы не можем предполагать больше, чем известно. 

15 час назад, hoplit сказал:

Только гренландцев было полтора дровосека, а остальных они не жаловали. Можно посмотреть эпизод с захватом кораблей и перепиливанием глоток.

Бьярни, первым увидевший Винланд, вообще, искал Гренландию. Поэтому говорить о том, что кто-то пытался в открытом море скрыть пути - это несерьезно.

15 час назад, hoplit сказал:

Исландию знали еще ирландцы, но до скандинавов желающих там жить не было.

Там обоснование тезиса строится на 2 сомнительных вещах - принципиально не датируемых и проверяемых сведениях саг о нахождении ирландских предметов (почему ирландских? а почему бы и нет?) и на указании о нахождении некой хижины, которая была построена ранее "официального" открытия Исландии, причем неясно, кто ее построил и там жил.

15 час назад, hoplit сказал:

И не было бы колонизации Гренландии. Какой-то там Винланд. Вся эта эпопея - полуслучайная деятельность нескольких шебутных исландских кораблевладельцев, пока у них еще были корабли. Т

Исландских, Карл! Исландских! И спрашивается - причем тут секрет древнего гренландца?

15 час назад, hoplit сказал:

Я там написал не "из точки в точку", а "прямо из точки в точку".

Любой мореход понимает, что надо делать. И, строя курс, штурман имеет в виду попадание из точки А в точку Б. Правда, Колумбу, например, было совершенно все равно, как и Лейфу с Эриком. Т.е. плывем куда-то, где есть, по слухам, земля. Куда-то конкретно - неважно. Только в случае с Колумбом была большая подпорка в его построениях - распространение античных теорий о шарообразности земли и легенда о золотых городах Сиболы "где-то там, на западе, за океаном", в которых, к тому же, правят потомки благочестивых епископов, покинувших Пиринейский полуостров под натиском мавром. Ну и отсутствие реального осознания масштабов Атлантики (пресловутые "слабоумие и отвага"). Потому и радовались, когда попали на Эспаньолу, а до этого - чуть Колумба на яйцо не натянули , пардон муа франсез.

15 час назад, hoplit сказал:

А с другой стороны - знающий море человек может даже на "слегка допиленном плоту" сделать на удивление много. =)

Бесспорно, ибо это доказано экспериментально, но ситуация такова - случайность в расселении всяких папуасов на 10% умение и на 90% - везение, потому что, если мы накладываем динамику на результат, понимаем, что потери были дикие - сколько людей гибло в море, мы, наверное, можем только предположить.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
В 23.09.2022в17:38, Чжан Гэда сказал:

Что лишь подтверждает тезис о том, что переселение было вызвано, в первую очередь, нехваткой ресурсов (или неравенством при их распределении в силу социальных причин, которые, опять же, экономикой определяются).

Никоим образом. Слабостью и немногочисленностью первых переселенцев. Неравенство у австронезийцев было, но не стоит его переоценивать, особенно в эпоху первой волны. Сложные вождества с большим неравенством и обожествленными вождями - это, чаще всего, уже собственно в Восточной Полинезии после второго расселения.

Оно много где так было в разном виде. К примеру - торговля Тартесса в Иберии и финикийцев. Она со временем идет на убыль в том числе и потому, что местные начали на месте делать то, что до того закупали у финикийцев.

 

В 23.09.2022в17:38, Чжан Гэда сказал:

Опираться надо только на твердо установленные факты. Наука может строить гипотезы, но оперировать - только фактами.

Вот выше ссылка на факт о состоянии дел как раз на начало миграции австронезийцев с Тайваня и идет. 

 

В 23.09.2022в17:38, Чжан Гэда сказал:

При условии, что на своих ничего не светило.

Оно очень по-разному разным людям может светить. Ни Магеллан, ни Колумб, ни да Гама, ни финансировавшие их экспедиции короли вот уж точно не были теми, кому в Европе ничего не светило.

 

В 23.09.2022в17:38, Чжан Гэда сказал:

Главная причина - это отсутствие нужных ресурсов (сиречь глины).

Нет. Она исчезает не там, где нет материала. Она просто исчезает в той же Западной Полинезии где-то с 4 века н.э. Через полторы тысячи лет после заселения. Перестали использовать. Кажется, что они еще и ткацкий станок "потеряли", емнип.

Цитата

Ceramics are one of the most important human inventions, and to give them up willingly strikes most of us as peculiar. The loss of pottery among Polynesians cannot be explained by the absence of suitable clay or temper, because ceramics were, in fact, manufactured in Western Polynesia using local materials for more than a thousand years. Thus we must seek nontechnological reasons.

Цитата

Early changes in the ceramic sequences included the abandonment of decorated vessels, which, as argued in chapter 4, were used in long-distance exchange. Probably these early ceramic changes were responses to innovation in exchange systems; pottery may have become “proletarianized,” as Doug Yen once suggested. Once decorated pottery had been lost and ceramics no longer figured as prestige goods or high-status items, they would have become strictly utilitarian. The Ancestral Polynesians did not need pottery for cooking (they preferred the earth oven), and they had an abundant supply of coconut shells for water storage and wooden bowls for food serving and pudding preparation. Wooden bowls are more durable than pottery; one can readily stone-boil liquids such as coconut cream in them. Thus the abandonment of pottery was probably linked with the nature of the Polynesian culinary complex (H. Leach 1982).

 

В 23.09.2022в17:38, Чжан Гэда сказал:

Бьярни, первым увидевший Винланд, вообще, искал Гренландию. Поэтому говорить о том, что кто-то пытался в открытом море скрыть пути - это несерьезно.

А по другой саге - Лейф. То, что "случайно унесло" - обычно дело. Потом это надо конвертировать в "попасть туда и обратно неслучайно". Так-то само по себе существование Винланда не было секретом даже в далекой Европе. Характер и пользу от него не представляли только.

Цитата

Король рассказывал еще про один остров, который находится в том океане и называется Винланд, потому что на нем сам по себе растет виноград, давая превосходное вино. Плоды также взрастают там, не будучи посеяны, что известно нам не по выдуманным россказням, а по верным словам данов. За оным островом, — говорил король, — в океане нет больше обитаемой земли, так как в тех местах невозможно жить из-за льдов и заполняющего все тумана.

 

 

В 23.09.2022в17:38, Чжан Гэда сказал:

Там обоснование тезиса строится на 2 сомнительных вещах - принципиально не датируемых и проверяемых сведениях саг о нахождении ирландских предметов (почему ирландских? а почему бы и нет?) и на указании о нахождении некой хижины, которая была построена ранее "официального" открытия Исландии, причем неясно, кто ее построил и там жил.

Потому как в том регионе и тогда кого-то другого, если "оно там вообще было", ожидать не приходится. 

 

В 23.09.2022в17:38, Чжан Гэда сказал:

Исландских, Карл! Исландских! И спрашивается - причем тут секрет древнего гренландца?

При чем тут "секрет"? Я называют того же Эрика Рыжего "исландцем" потому, что свое переселение он начал из Исландии. Так-то он вообще норвежец по рождению. А так - ходили в Винланд, похоже, более-менее регулярно только члены обосновавшейся на Гренландии общины.

 

В 23.09.2022в17:38, Чжан Гэда сказал:

Любой мореход понимает, что надо делать.

Любой тогдашний мореход тогда даже стоя ногами на земле в порту свое "место" представлял сугубо приблизительно, если представлял вообще. Долгота, да. Которую толком не умели вычислят. Об этом я говорю. Вы с работы домой и обратно - по географическим координатам добираетесь?

 

В 23.09.2022в17:38, Чжан Гэда сказал:

Бесспорно, ибо это доказано экспериментально, но ситуация такова - случайность в расселении всяких папуасов на 10% умение и на 90% - везение, потому что, если мы накладываем динамику на результат, понимаем, что потери были дикие - сколько людей гибло в море, мы, наверное, можем только предположить.

Папуасы дальше архипелага Бисмарка и его округи не продвинулись. Австронезийцы - не папуасы. Другой народ и культура. Если же вспомнить про 

Цитата

Опираться надо только на твердо установленные факты.

Какие данные у Вас есть о потерях в экспедициях? Так-то я могу с тем же успехом написать - "на 90% умение и на 10% везение" и "расселение было гладким и сравнительно безопасным". Доказывать-то это как будем? 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
В 25.09.2022в03:19, hoplit сказал:

Какие данные у Вас есть о потерях в экспедициях? Так-то я могу с тем же успехом написать - "на 90% умение и на 10% везение" и "расселение было гладким и сравнительно безопасным". Доказывать-то это как будем? 

Аксиомы не доказываются.

Передвижение по земле связано было с огромными потерями в составе экспедиций, в т.ч. полной гибели в малонаселенных и пустынных районах, а в более враждебной среде (не надо про пример Алена Бомбара - он укладывается в погрешность выживших) гибель путешественников, не имеющих нужного оснащения, возрастает в разы.

Вопрос о произвольности плавания скандинавов в Винланд в очень короткий промежуток времени не стоит - несколько лет подряд они попадали примерно в одну точку, но потом резко прекратили. При том, что потребность объективная осталась.

А королям Пиринейского полуострова было еще более важно найти что-то, что дает золото (ну, Индию какую-нибудь, где золото по умолчанию раздают каждому нищему тоннами) - их активная внешняя политика требовала огромных денег. А их не было. И могло в один момент наступить политическое банкротство. Т.е. причина была такая простая и жизненная - мы тут начали побеждать арабов, но все может быстро кончиться, если не получит финансирование. Где его брать? И весь комплекс прилагающихся проблем.

 

 

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
6 часов назад, Чжан Гэда сказал:

Аксиомы не доказываются.

А какое отношение концепция аксиомы имеет к данному вопросу? Ну вот напишу я, что потери при расселении были пренебрежимо малы и это аксиома. Делов-то.

 

6 часов назад, Чжан Гэда сказал:

Передвижение по земле связано было с огромными потерями в составе экспедиций, в т.ч. полной гибели в малонаселенных и пустынных районах, а в более враждебной среде (не надо про пример Алена Бомбара - он укладывается в погрешность выживших) гибель путешественников, не имеющих нужного оснащения, возрастает в разы.

 Нет, так не пойдет. Либо - есть сравнительный материал (прямых-то данных у нас просто нет), который можно приложить к рассматриваемым условиям. Либо - гадание, понятной ценности. Я пока вижу, что надежными данными по этому вопросу исследователи не обладают, идет перекидывание имхами.

 

6 часов назад, Чжан Гэда сказал:

Вопрос о произвольности плавания скандинавов в Винланд в очень короткий промежуток времени не стоит - несколько лет подряд они попадали примерно в одну точку, но потом резко прекратили. При том, что потребность объективная осталась.

Прекратились, когда у них из судов остались шестивесельники из плавника. Потребность те, кто реально мог что-то сделать - вполне себе закрыли. Договорились, чтобы купцы плавал к ним, а сами гоняли небогатых соседей на лодках моржа бить. В результате могли позволить себе заказывать цветные витражи из Европы. Через несколько сот лет оказалось, что выбор был не особо правильным, мягко говоря, ну так у нас не все государства столько смогли протянуть, сколько пара мелких поселений в Гренландии.

 

6 часов назад, Чжан Гэда сказал:

А королям Пиринейского полуострова

Генрих Мореплаватель, к примеру, вообще не король. Реконкиста в Португалии завершилась за полтораста лет до того, как Генрих начал своих капитанов на юг пытаться выпихнуть, даже Саладо - 1340-й, главными противниками уже четверть тысячелетия были берберы. И так далее, и тому подобное. Не нужно упрощать. =)

И да - Вы же первоначально написали, про "не светило". И сами пишете, что живейшее участие в экспансии принимали не самые последние люди (все денег стоит, даже у всяческих эскимосов большую лодку имел не каждый). То есть - не те, кому "не светило", а те, кому вполне себе "светило", но они хотели бы еще.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
В 26.09.2022в18:31, hoplit сказал:

А какое отношение концепция аксиомы имеет к данному вопросу? Ну вот напишу я, что потери при расселении были пренебрежимо малы и это аксиома. Делов-то.

Останется "всего лишь" доказать, как при примитивной технике и опасной среде потери оказались малы.

Аксиомой быть не может.

В 26.09.2022в18:31, hoplit сказал:

Я пока вижу, что надежными данными по этому вопросу исследователи не обладают, идет перекидывание имхами.

Напомню, что именно в связи с большими потерями в людях и большой опасностью мореплавания до недавнего времени считалось невозможным плавание на бальсовом плоту и прочих плавсредствах. 

Экспериментальным путем доказали, что это возможно при особо хорошо сложившихся условиях, но далее следует простой вывод - плавание возможно, но крайне опасно и ведет к большим потерям.

В 26.09.2022в18:31, hoplit сказал:

Прекратились, когда у них из судов остались шестивесельники из плавника.

Вспомним, что скандинавы везли из Винланда - лес. И его не осталось?

В 26.09.2022в18:31, hoplit сказал:

ну так у нас не все государства столько смогли протянуть, сколько пара мелких поселений в Гренландии.

Протянули так здорово, что никто даже не заметил, как оно произошло - вымирание под ноль.

В 26.09.2022в18:31, hoplit сказал:

Не нужно упрощать. =)

Упрощение - подведение базы под утверждение "не король - не мог". Объективная потребность является причиной мореплавания. 

Кстати, одной из довольно распространенных до сих пор теорий открытия Америки является то, что наступил слишком сильный кризис, и без большого притока драгоценных металлов извне могла сложиться вся европейская цивилизация, как пустая коробочка.

Потому и педалировались поиски пути "в Индию" (где ее найдут - было неважно, хоть в Исландии).

В 26.09.2022в18:31, hoplit сказал:

И да - Вы же первоначально написали, про "не светило". И сами пишете, что живейшее участие в экспансии принимали не самые последние люди (все денег стоит, даже у всяческих эскимосов большую лодку имел не каждый). То есть - не те, кому "не светило", а те, кому вполне себе "светило", но они хотели бы еще.

Есть 2 категории "не светило" - 1) когда вилы в бок и петлю на шею. Это заставляет вести массовую колонизацию, переселение и т.д. И 2) когда "нет денег - хана планам", т.е. люди, которые зависят в успехе своей деятельности от регулярного и обильного финансирования, начинают искать этот источник. Так король создает парламент, чтобы иметь возможность выкачать деньги из народа. А когда и этого  становится мало, начинает отправлять экспедиции на поиск мест, где золото раздают задаром.

Необходимость и отсутствие перспектив имеют разные оттенки. И если скандинав, оставшийся без средств к существованию в Скандинавии, с отчаяния ищет рая на краю земли, в Гренландии и Исландии, мало чем, кроме относительной земельной свободы, отличающихся от его родины, то король, под которым трон начинает трещать от того, что его войска не могут содержаться в поле столько, сколько надо, чтобы победить соседнего монарха, с отчаяния придумывает разные фокусы - например, сжигает Жака де Молэ и т.д. и т.п.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
23 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Останется "всего лишь" доказать, как при примитивной технике и опасной среде потери оказались малы.

Остается "всего лишь" показать, каковы они были. "Примитивный", "опасный" и "малый" - оценочные категории.

 

23 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Напомню, что именно в связи с большими потерями в людях и большой опасностью мореплавания до недавнего времени считалось невозможным плавание на бальсовом плоту и прочих плавсредствах. 

Считалось в связи с мнением, основанном на ... на чем основанном? Этнография была, экспериментальная археология? Я просто напомню, что примерно в то же "недавнее время" было принято считать, что охотники-собиратели вкалывают с рассвета до заката без продыху и все равно ложатся спать на голодный желудок. 

 

23 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Вспомним, что скандинавы везли из Винланда - лес. И его не осталось?

Они так и не наладили постройку кораблей на месте. В итоге остались с плавником, который собирали на берегу. Что в Гренландии, что в Исландии. А так - есть упоминания, что они даже ценную поделочную древесину из Винланда умудрялись в Европу отправлять. Но вот кораблестроение - нет, не пошло.

 

23 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Протянули так здорово, что никто даже не заметил, как оно произошло - вымирание под ноль.

Они несколько сот лет вполне прилично жили. Этак подольше, чем Ляо, Цзинь и Юань вместе взятые.

 

23 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Упрощение - подведение базы под утверждение "не король - не мог".

Я написал не "не король - не мог", а "нужен был король или какой магнат". Человек с существенными средствами. Как показала практика - возможностей норвежского кораблевладельца после переселения в Исландию или Гренландию даже на замену имеющегося корабля не хватало. Мог купить у новоприбывших, если соглашались.

 

23 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Кстати, одной из довольно распространенных до сих пор теорий открытия Америки является то, что наступил слишком сильный кризис, и без большого притока драгоценных металлов извне могла сложиться вся европейская цивилизация, как пустая коробочка.

А где это по истории видно? Это не монархи Европы отправляли экспедиции десятками в поисках пути в Китай и Индию. Это Колумб при дворе мелочишку на экспедицию тряс, без гарантии успеха. У португальцев все тоже не было так просто. А остальные "загибающиеся в кризисе" что сидели?

 

23 часа назад, Чжан Гэда сказал:

1) когда вилы в бок и петлю на шею. Это заставляет вести массовую колонизацию, переселение и т.д.

По морю пешком с котомкой не уйдешь. Ну и да - нет особых данных о перенаселении. Да и группы первых насельников, в целом, были немногочисленны. Там между "первыми признаками присутствия человека" и "признаками масштабного влияния человека на экологию" не день и не два проходило.

 

23 часа назад, Чжан Гэда сказал:

когда "нет денег - хана планам", т.е. люди, которые зависят в успехе своей деятельности от регулярного и обильного финансирования, начинают искать этот источник.

Осталось это доказать, что "денег вот вообще нет" и прочая "хана панам". Какая хана наступала Генриху Мореплавателю? На последние и вдолг, наверное, экспедиции отправлял? С перспективой встретить старость на паперти?

 

23 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Так король создает парламент, чтобы иметь возможность выкачать деньги из народа. А когда и этого  становится мало, начинает отправлять экспедиции на поиск мест, где золото раздают задаром.

Только короли в нашей суровой реальности у истоков эпохи Великих открытий не стояли. Они подключались когда уже была видна перспектива.

 

23 часа назад, Чжан Гэда сказал:

Необходимость и отсутствие перспектив имеют разные оттенки. И если скандинав, оставшийся без средств к существованию в Скандинавии, с отчаяния ищет рая на краю земли

Представил спивающуюся от безнадеги Изабеллу Католичку. Самый несчастный человек в Европе был, куда там батракам-поденщикам. Ну и венецианский нобили из "Золотой книги" - тоже, с безнадеги мотались за специями в Александрию и кроили Террафарму. Одна сплошная безнадега и безденежье. Вечная.

Отчаянный скандинав без средств существования с собственным кораблем на несколько десятков весел. Я уже выше написал, что если данные есть - это хорошо. Нет - о чем обсуждать. Те же насельники Гренландии уплыли туда не потому, что им в Исландии было плохо (объективно плохо), а потому, что почувствовали, что "уже не так хорошо, как раньше" и "лучше не будет".

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
5 часов назад, hoplit сказал:

Остается "всего лишь" показать, каковы они были. "Примитивный", "опасный" и "малый" - оценочные категории.

Это да, не удастся показать, "сколько вешать в граммах".

5 часов назад, hoplit сказал:

Считалось в связи с мнением, основанном на ... на чем основанном? Этнография была, экспериментальная археология? Я просто напомню, что примерно в то же "недавнее время" было принято считать, что охотники-собиратели вкалывают с рассвета до заката без продыху и все равно ложатся спать на голодный желудок. 

Учитывая, что реальные охотники-собиратели едят все, включая личинки разных насекомых...

- Капитана, кушай кобум, кобум вкусный!

Это папуас Туй кормил большим пауком Миклухо-Маклая - и не понимал, почему Миклухо-Маклай отказывался.

5 часов назад, hoplit сказал:

А так - есть упоминания, что они даже ценную поделочную древесину из Винланда умудрялись в Европу отправлять.

В сагах нет об этом, а других сведений нет.

Европейские рассказы тут неизвестно на чем основаны - типа, там знали о Винланде и т.д. Хотя конкретики никакой нет.

5 часов назад, hoplit сказал:

Они несколько сот лет вполне прилично жили. Этак подольше, чем Ляо, Цзинь и Юань вместе взятые.

Срок годности политического режима и срок физического существования общины - вещи разные.

Ладно, остальное потом.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Пожалуйста, войдите для комментирования

Вы сможете оставить комментарий после входа



Войти сейчас

  • Похожие публикации

    • «Древний Ветер» (Fornkåre) на Ловоти. 2013 год
      Автор: Сергий
      Situne Dei

      Ежегодник исследований Сигтуны и исторической археологии

      2014

      Редакторы:


       
      Андерс Сёдерберг
      Руна Эдберг

      Магнус Келлстрем

      Элизабет Клаессон


       

       
      С «Древним Ветром» (Fornkåre) через Россию
      2013

      Отчет о продолжении путешествия с одной копией ладьи эпохи викингов.

      Леннарт Видерберг

       
      Напомним, что в поход шведский любитель истории отправился на собственноручно построенной ладье с романтичным названием «Древний Ветер» (Fornkåre). Ее длина 9,6 метра. И она является точной копией виксбота, найденного у Рослагена. Предприимчивый швед намеревался пройти от Новгорода до Смоленска. Главным образом по Ловати. Естественно, против течения. О том, как менялось настроение гребцов по ходу этого путешествия, читайте ниже…
       
      Из дневника путешественника:
      2–3 июля 2013 г.
      После нескольких дней ожидания хорошего ветра вечером отправляемся из Новгорода. Мы бросаемся в русло Волхова и вскоре оставляем Рюриков Холмгорд (Рюриково городище) позади нас. Следуем западным берегом озера. Прежде чем прибыть в стартовую точку, мы пересекаем 35 километров открытой воды Ильменя. Падает сумрак и через некоторое время я вижу только прибой. Гребем. К утру ветер поворачивает, и мы можем плыть на юг, к низким островам, растущим в лучах рассвета. В деревне Взвад покупаем рыбу на обед, проплываем мимо Парфино и разбиваем лагерь. Теперь мы в Ловати.
      4 июля.
      Мы хорошо гребли и через четыре часа достигли 12-километровой отметки (по прямой). Сделав это в обед, мы купались возле села Редцы. Было около 35 градусов тепла. Река здесь 200 метров шириной. Затем прошли два скалистых порога. Проходя через них, мы гребли и отталкивали кольями корму сильнее. Стремнины теперь становятся быстрыми и длинными. Много песка вдоль пляжей. Мы идем с коротким линем (тонкий корабельный трос из растительного материала – прим. автора) в воде, чтобы вести лодку на нужную глубину. В 9 вечера прибываем к мосту в Коровичино, где разбиваем лагерь. Это место находится в 65 км от устья Ловати.
      5–6 июля.
      Река широкая 100 метров, и быстрая: скорость течения примерно 2 км в час, в стремнинах, может быть, вдвое больше. Грести трудно, но человеку легко вести лодку с линем. Немного странно, что шесть весел так легко компенсируются канатной буксировкой. Стремнина с мелкой водой может быть длиной в несколько километров солнце палит беспощадно. Несколько раз нам повезло, и мы могли плыть против течения.
      7 июля.
      Достигаем моста в Селеево (150 км от устья Ловати), но сначала мы застреваем в могучих скалистых порогах. Человек идет с линем и тянет лодку между гигантскими валунами. Другой отталкивает шестом форштевень, а остальные смотрят. После моста вода успокаивается и мы гребем. Впереди небольшой приток, по которому мы идем в затон. Удар! Мы продолжаем, шест падает за борт, и течение тянет лодку. Мы качаемся в потоке, но медленно плывем к месту купания в ручье, который мелок и бессилен.
      8 июля.
      Стремнина за стремниной. 200-метровая гребля, затем 50-метровый перекат, где нужно приостановиться и тянуть линем. Теперь дно покрыто камнями. Мои сандалеты треплет в стремнине, и липучки расстегиваются. Пара ударов по правому колену оставляют небольшие раны. Колено болит в течение нескольких дней. Мы разбиваем лагерь на песчаных пляжах.
      9 июля.
      В обед подошли к большому повороту с сильным течением. Мы останавливаемся рядом в кустах и застреваем мачтой, которая поднята вверх. Но все-таки мы проходим их и выдыхаем облегченно. Увидевший нас за работой абориген приходит с полиэтиленовыми пакетами. Кажется, он опустошил свою кладовую от зубной пасты, каш и консервов. Было даже несколько огурцов. Отлично! Мы сегодня пополнили продукты!
      10 июля. В скалистом протоке мы оказываемся в тупике. Мы были почти на полпути, но зацепили последний камень. Вот тут сразу – стоп! Мы отталкиваем лодку назад и находим другую протоку. Следует отметить, что наша скорость по мере продвижения продолжает снижаться. Часть из нас сильно переутомлена, и проблемы увеличиваются. От 0,5 до 0,8 км в час – вот эффективные изменения по карте. Длинный быстрый порог с камнями. Мы разгружаем ладью и тянем ее через них. На других порогах лодка входит во вращение и однажды новые большие камни проламывают днище. Находим хороший песчаный пляж и разводим костер на ужин. Макароны с рыбными консервами или каша с мясными? В заключение – чай с не которыми трофеями, как всегда после еды.
      11 июля.
      Прибыли в Холм, в 190 км от устья реки Ловати, где минуем мост. Местная газета берет интервью и фотографирует. Я смотрю на реку. Судя по карте, здесь могут пройти и более крупные корабли. Разглядываю опоры моста. Во время весеннего половодья вода поднимается на шесть-семь метров. После Холма мы встречаемся с одним плесом – несколько  сотен метров вверх по водорослям. Я настаиваю, и мы продолжаем путь. Это возможно! Идем дальше. Глубина в среднем около полуметра. Мы разбиваем лагерь напротив деревни Кузёмкино, в 200 км от устья Ловати.
      12 июля. Преодолеваем порог за порогом. Теперь мы профессионалы, и используем греблю и шесты в комбинации в соответствии с потребностями. Обеденная остановка в селе Сопки. Мы хороши в Ильинском, 215 км от устья Ловати! Пара радушных бабушек с внуками и собакой приносят овощи.
      13–14 июля.
      Мы попадаем на скалистые пороги, разгружаем лодку от снаряжения и сдергиваем ее. По зарослям, с которыми мы в силах справиться, выходим в травянистый ручей. Снова теряем время на загрузку багажа. Продолжаем движение. Наблюдаем лося, плывущего через реку. Мы достигаем д. Сельцо, в 260 км от устья Ловати.
      15–16 июля.
      Мы гребем на плесах, особенно тяжело приходится на стремнинах. Когда проходим пороги, используем шесты. Достигаем Дрепино. Это 280 км от устья. Я вижу свою точку отсчета – гнездо аиста на электрическом столбе.
      17–18 июля.
      Вода льется навстречу, как из гигантской трубы. Я вяжу веревки с каждой стороны для управления курсом. Мы идем по дну реки и проталкиваем лодку через водную массу. Затем следуют повторяющиеся каменистые стремнины, где экипаж может "отдохнуть". Камни плохо видны, и время от времени мы грохаем по ним.
      19 июля.
      Проходим около 100 закорюк, многие из которых на 90 градусов и требуют гребли снаружи и «полный назад» по внутреннему направлению. Мы оказываемся в завале и пробиваем себе дорогу. «Возьмите левой стороной, здесь легче», – советует мужчина, купающийся в том месте. Мы продолжаем менять стороны по мере продвижения вперед. Сильный боковой поток бросает лодку в поперечном направлении. Когда киль застревает, лодка сильно наклоняется. Мы снова сопротивляемся и медленно выходим на более глубокую воду. Незадолго до полуночи прибываем в Великие Луки, 350 км от устья Ловати. Разбиваем лагерь и разводим огонь.
      20–21 июля.
      После дня отдыха в Великих Луках путешествие продолжается. Пересекаем ручей ниже плотины электростанции (ну ошибся человек насчет электростанции, с приезжими бывает – прим. автора) в центре города. Проезжаем по дорожке. Сразу после города нас встречает длинная череда порогов с небольшими утиными заводями между ними. Продвигаемся вперед, часто окунаясь. Очередная течь в днище. Мы должны предотвратить риск попадания воды в багаж. Идет небольшой дождь. На часах почти 21.00, мы устали и растеряны. Там нет конца порогам… Время для совета. Наши ресурсы использованы. Я сплю наяву и прихожу к выводу: пора забрать лодку. Мы достигли отметки в 360 км от устья Ловати. С момента старта в Новгороде мы прошли около 410 км.
      22 июля.
      Весь день льет дождь. Мы опорожняем лодку от оборудования. Копаем два ряда ступеней на склоне и кладем канаты между ними. Путь домой для экипажа и трейлер-транспорт для «Древнего Ветра» до лодочного клуба в Смоленске.
      Эпилог
      Ильмен-озеро, где впадает Ловать, находится на высоте около 20 метров над уровнем моря. У Холма высота над уровнем моря около 65 метров, а в Великих Луках около 85 метров. Наше путешествие по Ловати таким образом, продолжало идти в гору и вверх по течению, в то время как река становилась уже и уже, и каменистее и каменистее. Насколько известно, ранее была предпринята только одна попытка пройти вверх по течению по Ловати, причем цель была та же, что и у нас. Это была экспедиция с ладьей Айфур в 1996 году, которая прервала его плавание в Холм. В связи с этим Fornkåre, таким образом, достиг значительно большего. Fornkåre - подходящая лодка с человечными размерами. Так что очень даже похоже, что он хорошо подходит для путешествия по пути «из варяг в греки». Летом 2014 года мы приложим усилия к достижению истока Ловати, где преодолеем еще 170 км. Затем мы продолжим путь через реки Усвяча, Двина и Каспля к Днепру. Наш девиз: «Прохлада бегущей воды и весло - как повезет!»
       
      Ссылки
      Видерберг, Л. 2013. С Fornkåre в Новгород 2012. Situne Dei.
       
      Факты поездки
      Пройденное расстояние 410 км
      Время в пути 20 дней (включая день отдыха)
      Среднесуточнный пройденный путь 20,5 км
      Активное время в пути 224 ч (включая отдых и тому подобное)
      Средняя скорость 1,8 км / ч
       
      Примечание:
      1)      В сотрудничестве с редакцией Situne Dei.
       
      Резюме
      В июле 2013 года была предпринята попытка путешествовать на лодке через Россию из Новгорода в Смоленск, следуя «Пути из варяг в греки», описанного в русской Повести временных лет. Ладья Fornkåre , была точной копией 9,6-метровой ладьи середины 11-го века. Судно найдено в болоте в Уппланде, центральной Швеции. Путешествие длилось 20 дней, начиная с  пересечения озера Ильмень и далее против течения реки Ловать. Экспедиция была остановлена к югу от Великих Лук, пройдя около 410 км от Новгорода, из которых около 370 км по Ловати. Это выгодно отличается от еще одной шведской попытки, предпринятой в 1996 году, когда ладья Aifur была вынуждена остановиться примерно через 190 км на Ловати - по оценкам экипажа остальная часть пути не была судоходной. Экипаж Fornkåre должен был пробиться через многочисленные пороги с каменистым дном и сильными неблагоприятными течениями, часто применялись буксировки и подталкивания шестами вместо гребли. Усилия 2013 года стали продолжением путешествия Fornkåre 2012 года из Швеции в Новгород (сообщается в номере журнала за 2013 год). Лодка была построена капитаном и автором, который приходит к выводу, что судно доказало свою способность путешествовать по этому древнему маршруту. Он планирует продолжить экспедицию с того места, где она была прервана, и, наконец, пересечь водоразделы до Днепра.
       
       
      Перевод:
      (Sergius), 2020 г.
       
       
      Вместо эпилога
      Умный, говорят, в гору не пойдет, да и против течения его долго грести не заставишь. Другое дело – человек увлеченный. Такой и гору на своем пути свернет, и законы природы отменить постарается. Считают, например, приверженцы норманской теории возникновения древнерусского государства, что суровые викинги чувствовали себя на наших реках, как дома, и хоть кол им на голове теши. Пока не сядут за весла… Стоит отдать должное Леннарту Видербергу, в борьбе с течением и порогами Ловати он продвинулся дальше всех (возможно, потому что набрал в свою команду не соотечественников, а россиян), но и он за двадцать дней (и налегке!) смог доплыть от озера Ильмень только до Великих Лук. А планировал добраться до Смоленска, откуда по Днепру, действительно, не проблема выйти в Черное море. Получается, либо Ловать в древности была полноводнее (что вряд ли, во всяком случае, по имеющимся данным, в Петровскую эпоху она была такой же, как и сегодня), либо правы те, кто считает, что по Ловати даже в эпоху раннего Средневековья судоходство было возможно лишь в одном направлении. В сторону Новгорода. А вот из Новгорода на юг предпочитали отправляться зимой. По льду замерзшей реки. Кстати, в скандинавских сагах есть свидетельства именно о зимних передвижениях по территории Руси. Ну а тех, кто пытается доказать возможность регулярных плаваний против течения Ловати, – милости просим по следам Леннарта Видерберга…
      С. ЖАРКОВ
       
      Рисунок 1. Морской и речной путь Fornkåre в 2013 году начался в Новгороде и был прерван чуть южнее Великих Лук. Преодоленное расстояние около 410 км. Расстояние по прямой около 260 км. Карта ред.
      Рисунок 2. «Форнкор» приближается к устью реки Ловать в Ильмене и встречает здесь земснаряд. Фото автора (Леннарт Видерберг).
      Рисунок 3. Один из бесчисленных порогов Ловати с каменистым дном проходим с помощью буксирного линя с суши. И толкаем шестами с лодки. Фото автора.
      Рисунок 4. Завал преграждает русло  Ловати, но экипаж Форнкора прорезает и пробивает себе путь. Фото автора.




    • Каталог гор и морей (Шань хай цзин) - (Восточная коллекция) - 2004
      Автор: foliant25
      Просмотреть файл Каталог гор и морей (Шань хай цзин) - (Восточная коллекция) - 2004
      PDF, отсканированные стр., оглавление.
      Перевод и комментарий Э. М. Яншиной, 2-е испр. издание, 2004 г. 
      Серия -- Восточная коллекция.
      ISBN 5-8062-0086-8 (Наталис)
      ISBN 5-7905-2703-5 (Рипол Классик)
      "В книге публикуется перевод древнекитайского памятника «Шань хай цзин» — важнейшего источника естественнонаучных знаний, мифологии, религии и этнографии Китая IV-I вв. до н. э. Перевод снабжен предисловием и комментарием, где освещаются проблемы, связанные с изучением этого памятника."
      Оглавление:

       
      Автор foliant25 Добавлен 01.08.2019 Категория Китай
    • «Чжу фань чжи» («Описание иноземных стран») Чжао Жугуа ― важнейший историко-географический источник китайского средневековья. 2018
      Автор: foliant25
      Просмотреть файл «Чжу фань чжи» («Описание иноземных стран») Чжао Жугуа ― важнейший историко-географический источник китайского средневековья. 2018
      «Чжу фань чжи» («Описание иноземных стран») Чжао Жугуа ― важнейший историко-географический источник китайского средневековья. 2018
      PDF
      Исследование, перевод с китайского, комментарий и приложения М. Ю. Ульянова; научный редактор Д. В. Деопик.
      Китайское средневековое историко-географическое описание зарубежных стран «Чжу фань чжи», созданное чиновником Чжао Жугуа в XIII в., включает сведения об известных китайцам в период Южная Сун (1127–1279) государствах и народах от Японии на востоке до Египта и Италии на западе. Этот ценный исторический памятник, содержащий уникальные сообщения о различных сторонах истории и культуры описываемых народов, а также о международных торговых контактах в предмонгольское время, на русский язык переведен впервые.
      Тираж 300 экз.
      Автор foliant25 Добавлен 03.11.2020 Категория Китай
    • «Чжу фань чжи» («Описание иноземных стран») Чжао Жугуа ― важнейший историко-географический источник китайского средневековья. 2018
      Автор: foliant25
      «Чжу фань чжи» («Описание иноземных стран») Чжао Жугуа ― важнейший историко-географический источник китайского средневековья. 2018
      PDF
      Исследование, перевод с китайского, комментарий и приложения М. Ю. Ульянова; научный редактор Д. В. Деопик.
      Китайское средневековое историко-географическое описание зарубежных стран «Чжу фань чжи», созданное чиновником Чжао Жугуа в XIII в., включает сведения об известных китайцам в период Южная Сун (1127–1279) государствах и народах от Японии на востоке до Египта и Италии на западе. Этот ценный исторический памятник, содержащий уникальные сообщения о различных сторонах истории и культуры описываемых народов, а также о международных торговых контактах в предмонгольское время, на русский язык переведен впервые.
      Тираж 300 экз.
    • Англосаксонская хроника. Манускрипт А.
      Автор: Сергий
      Манускрипт А (хроника Паркера)
       
      В тот год, когда минуло 494 зимы100 от Рождества Хри­стова, Кердик и его сын Кюнрик приплыли к Берегу Кер- дика101 с 5 кораблями. Кердик был сыном Элесы, Элеса сын Эслы, Эсла сын Гевиса, Гевис сын Вия, Вий сын Фреавине, Фреавине сын Фритугара, Фритугар сын Бронда, Бронд сын Белдея, Белдей102 сын Водена103. И через 6 лет после того, как они приплыли, они захватили королевство западных саксов104; это были первые короли, которые отняли уэссек- ские земли у бриттов. Кердик правил 16 лет; когда он умер, его сын Кюнрик стал королем и правил 17 зим. Когда он умер, Кеол стал королем и правил 6 лет. Когда он умер, его брат Кеолвульф стал королем; он правил 17 лет, и его род восходит к Кердику. Потом Кюнегильс, сын брата Кеол- вульфа, стал королем и правил 31 зиму; он первым из уэс- секских королей принял крещение. Потом Кенвалх стал ко­ролем и правил 31 зиму; Кенвалх был сыном Кюнегильса; и после него Сеаксбург, его жена, правила год. Потом Эск- вине, чей род восходит к Кердику, стал королем и правил 2 года. Потом Кентвине, сын Кюнегильса, стал королем Уэс- секса и правил 7 лет. Потом Кеадвалла, чей род восходит к Кердику, стал королем и правил 3 года. Потом Ине, чей род восходит к Кердику, стал королем саксов и правил 37 зим. Потом Этельхеард, чей род восходит к Кердику, стал ко­ролем и правил 14 зим. Потом Кутред, чей род восходит к Кердику, стал королем и правил 17 лет. Потом Сигебрюхт, чей род восходит к Кердику, стал королем и правил год. Потом Кюневульф, чей род восходит к Кердику, стал коро­лем и правил 31 зиму. Потом Беорхтрик, чей род восходит к Кердику, стал королем и правил 16 лет. Потом Эгбрюхт стал королем и правил 37 зим и 7 месяцев. Потом Этель- вульф, его сын, стал королем и правил девятнадцать с по­ловиной лет. Этельвульф был сыном Эгбрюхта, Эгбрюхт сын Эалхмунда, Эалхмунд сын Эавы, Эава сын Эоппы, Эоп- па сын Ингельда, Ингельд сын Кенреда, и Ине сын Кенре- да, и Кутбург дочь Кенреда, и Квенбург дочь Кенреда, Кен- ред сын Кеолвальда, Кеолвальд сын Кутвульфа, Кутвульф сын Кутвине, Кутвине сын Келмина, Келмин сын Кюнри- ка, Кюнрик сын Кердика. И потом его105 сын Этельбальд стал королем и правил 5 лет. Потом его106 брат Этельбрюхт стал королем и правил 5 лет. Потом его брат Этельред стал королем и правил 5 лет. Потом его брат Эльфред стал ко­ролем; ему тогда было 23 года, и 396 зим минуло с тех пор, как его родичи отняли уэссекские земли у бриттов.
      За 60 зим до воплощения Христа Гай Юлий107, первый римский кесарь, приплыл в Британию; он разбил бриттов в битве и покорил их, но так и не сумел завоевать их коро­левство108.
      Октавиан правил 66 зим, и на 62-й год его правления родился Христос.
      2   Тогда звездочеты из восточных земель пришли покло­
      ниться Христу, и в Вифлееме были убиты младенцы из- за того, что Ирод хотел погубить Христа.
      3  Тогда109 умер Ирод; он заколол сам себя, и его сын Архе-
      лай стал царем. б110 От сотворения мира до этого года минуло 5 тысяч 200 зим.
      11  Тогда сын Ирода Антипы стал царем в Иудее111.
      12  Филипп и Ирод поделили Лисанию112, и Иудею поде­лили на четыре части.
      16 Тогда Тиберий стал править113.
      26 Тогда Пилат стал правителем иудеев114.
      30 Тогда Христос принял крещение, и Петр с Андреем об­ратились, и Иаков, и Иоанн, и Филипп, и 12 апостолов.
      33   Тогда Христос был распят через 5 тысяч 226 зим после сотворения мира.
      34   Тогда Павел обратился, и святого Стефана забили кам­нями.
      35    Тогда блаженный апостол Петр основал епископскую кафедру в крепости Антиохия.
      39 Тогда Гай115 стал править.
      44    Тогда блаженный апостол Петр основал епископскую кафедру в Риме.
      45   Тогда умер Ирод; он убил Иакова за год до своей смерти.
      46    Тогда Клавдий, другой римский король116, приплыл в Британию и завладел большей частью острова, и при­соединил Оркнейские острова к римскому королевст­ву117. Это было на четвертый год его правления; и в тот же год случился жестокий голод в Сирии, о котором Лука рассказывает в книге Actus Apostolorum118.
      62    Тогда Иаков, frater Domini119, принял мученическую смерть.
      63   Тогда евангелист Марк умер.
      69   Тогда Петр и Павел приняли мученическую смерть.
      70   Тогда Веспассиан стал править.
      71   Тогда Тит, сын Веспассиана, убил в Иерусалиме 61 ты­сячу иудеев.
      81 Тогда Тит стал править. Он говорил, что день, в кото­рый он не сделал ничего хорошего, для него потерян120.
      83   Тогда Домициан, брат Тита, стал править.
      84  Тогда евангелист Иоанн на острове Патмос написал кни­гу Апокалипсис.
      90 Тогда Симон Петр был распят, и евангелист Иоанн упо­коился в Эфесе121.
      92 Тогда умер папа Климент122.
      110 Тогда епископ Игнатий принял мученическую смерть.
      155 Тогда Марк Антоний и его брат Аврелий стали императорами.
      167 Тогда Элевтерий стал епископом в Риме и с честью за­нимал кафедру 15 зим. Король бриттов Луций отпра­вил ему письмо с просьбой, чтобы он его покрестил, и Элевтерий исполнил то, о чем тот просил. И бритты с тех пор до правления Диоклетиана придерживались правой веры123.
      189 Тогда Север стал править и правил 17 зим; он перего­родил Британию валом и рвом от моря до моря. Он скон­чался в Йорке, и его сын Бассиан стал править124.
      200 Две сотни лет.
      283 Тогда претерпел мученическую смерть святой Альбан-мученик.
      300 Три сотни лет.
      379 Тогда Грациан стал править.
      381 Тогда кесарь Максимиан125 — он родился в Брита­нии126 — стал править; он отправился в Галлию и убил там кесаря Грациана, а его брата, которого звали Валентиниан, изгнал из страны. Валентиниан после этого собрал войско, убил Максима и стал императором. В то время ересь Пелагия127 рас­пространилась по всему свету.
      409 Тогда готы разрушили Рим, и римляне с той поры не правили в Британии. Это случилось через 1110 зим после то­го, как Рим был построен. Всего они правили в Британии четы­реста семьдесят зим, с того времени, как Гай Юлий впервые при­плыл в эту землю.
      418 Тогда римляне собрали все золото, которое было в Бри­тании, и часть его закопали, так что никто не может най­ти, а часть увезли с собой в Галлию.
      423 Тогда Феодосий младший128 стал править.
      430 Тогда папа Целестин отправил епископа Палладия к скоттам129, чтобы он укрепил их веру130.
      443 Тогда бритты послали весть в Рим и просили у римлян помощи против пиктов, но не получили ничего, поскольку те воевали с Атиллой, королем гуннов. И бритты тогда обратились к англам и просили о том же знатных людей из их народа.
      449 Тогда Мавриций и Валентин стали императорами и правили 7 зим. Во дни их Хенгест и Хорса131 приплыли в Британию по призыву короля бриттов Вюртгеорне132 и вышли на берег в том месте, что теперь зовется Эббс- флит133. Они поначалу помогали бриттам, но потом под­няли оружие против них. Король повелел им сражаться против пиктов, что они и делали, и где бы ни вступали в битву, всегда побе­ждали. Тогда они отправили весть в Ангельн134, и велели прислать подкрепления, и рассказали о ничтожестве бриттов и о том, что эта земля избранна. После этого им послали подкрепления. И приплы­ли сюда люди из трех племен Германии — старых саксов135, англов и ютов. От ютов произошли жители Кента, острова Уайт (то есть тот народ, что сейчас живет на острове Уайт) и те из жителей Уэссекса, которых до сих пор называют ютами. От старых саксов произошли жители Эссекса, Суссекса и Уэссекса. Из Ангельна, который теперь остался пустой землей между владениями ютов и саксов, вышли жи­тели Восточной Англии, Мидленда, Мерсии и всей Нортумбрии136.
      455 Тогда Хенгест и Хорса сражались против короля Вюрт­георне в том месте, что теперь зовется Брод Эгеля137, и Хорсу, брата Хенгеста, убили. После этого стали коро­лями Хенгест и его сын Эск.
      457 Тогда Хенгест и Эск сражались против бриттов в том месте, что теперь зовется Брод Крега138, и убили там 4000 воинов. После этого бритты покинули земли Кен­та и в великом страхе бежали в Лондон.
      465 Тогда Хенгест и Эск сражались против валлийцев139 у Ручья Виппеда140 и убили там 12 валлийских элдорме- нов141. И там погиб один их тэн142, которого звали Виппед.
      473 Тогда Хенгест и Эск сражались против валлийцев и за­хватили несчетное количество добычи, и валлийцы бе­жали от англов143, как от огня.
      477 Тогда Элле и три его сына — Кюмен, Вленкинг и Кисса — приплыли в Британию на трех кораблях и вышли на берег в том месте, что теперь зовется Берег Кюмена144, и там уби­ли множество валлийцев, а некоторых настигли во время бегства в том лесу, что теперь зовется Андредским145.
      485 Тогда Элле сражался против валлийцев на берегу Ру­чья Меаркреда146.
      488 Тогда Эск стал королем и 34 зимы был королем Кента.
      491 Тогда Элле и Кисса окружили крепость Андерит147 и убили всех, кто там жил: ни одного бритта не осталось там после этого в живых.
      495 Тогда два элдормена — Кердик и его сын Кюнрик — приплыли в Британию на 5 кораблях и вышли на берег в том месте, что теперь зовется Берег Кердика148, и в тот же день сражались против валлийцев.
      501 Тогда Порт приплыл в Британию с двумя сыновьями — Бедой и Мэглой — на 2 кораблях и вышел на берег в том месте, что ныне зовется Устье Порта149, и убил одного юного бритта очень высокого рода.
      508 Тогда Кердик и Кюнрик убили короля бриттов по име­ни Натанлеод и пять тысяч людей с ним. После этого всю область до Брода Кердика150 стали называть Ната- новым лугом151.
      514 Тогда западные саксы приплыли в Британию на 3 ко­раблях и вышли на берег в том месте, что ныне зовется Берег Кердика, и Стуф с Вихтгаром сражались против бриттов и обратили их в бегство.
      519 Тогда Кердик и Кюнрик стали королями Уэссекса, и в том же году они сражались против бриттов в месте, ко­торое теперь называют Брод Кердика. С того дня правит уэссекский королевский род.
      527 Тогда Кердик и Кюнрик сражались с бриттами в том месте, что ныне зовется Кердиков луг152.
      530 Тогда Кердик и Кюнрик захватили остров Уайт и уби­ли много людей в Вихтгарабурге153.
      534 Тогда Кердик умер, а его сын Кюнрик правил еще 26 зим. Они даровали двум своим родичам154, Стуфу и Вихтгаре, весь остров Уайт.
      538 Тогда солнце померкло за 14 дней до мартовских ка­ленд155, на время от рассвета до третьего часа156.
      540 Тогда солнце затмилось в 12 календы июля157, и звез­ды появились примерно на полчаса после третьего часа158.
      544 Тогда Вихтгар умер, и его похоронили в Вихтгара- бурге159.
      547 Тогда Ида стал королем; от него пошел королевский род Нортумбрии. Он правил двенадцать лет и построил Бам- бург, который был сначала обнесен частоколом, а потом — ва­лом. Ида был сыном Эоппы, Эоппа был сыном Эсы, Эса сын Ингви, Ингви сын Ангенвита, Ангенвит сын Алока, Алок сын Беонока, Беонок сын Бранда, Бранд сын Бел- дея, Белдей сын Водена, Воден сын Фритовульфа, Фри- товульф сын Финна, Финн сын Годвульфа, Годвульф сын Геата160.
      552 Тогда Кюнрик сражался с бриттами в том месте, что ныне зовется Сеаробюрий161, и бритты бежали. Кердик был отцом Кюнрика, Кердик сын Элесы, Элеса сын Эс- лы, Эсла сын Гевисса, Гевисс сын Вия, Вий сын Фреави- не, Фреавине сын Фритогара, Фритогар сын Бранда, Бранд сын Белдея, Белдей сын Водена162.
      556 Тогда Кюнрик и Кеавлин сражались с бриттами у Бар- бери163.
      560 Тогда Кеавлин стал королем в Уэссексе, и Элле стал королем в Нортумбрии и правил 30 зим. Элле был сы­ном Юффы, Юффа сын Ускфрея, Ускфрей сын Вилгиса, Вилгис сын Вестерфалкны, Вестерфалкна сын Севугла, Севугл сын Себалда, Себалд сын Сигегеата, Сигегеат сын Свевдея, Свевдей сын Сигеара, Сигеар сын Вейдея, Вей- дей сын Водена, Воден сын Фритовульфа164.
      565 Тогда Колумба, священник из скоттов165, прибыл в Бри­танию, чтобы наставлять пиктов, и основал монастырь на острове Иона166. Тогда167 Этельбрюхт стал королем Кента и правил 53 зимы. В его дни Григорий Великий дал нам христи­анскую веру, а священник Колумба пришел к пиктам и обратил их ко Христу. Они живут на севере в болотистых землях. Их ко­роль даровал Колумбе остров, который называют Иона. Говорят, он занимает пять гайд. Колумба построил там монастырь и был в нем настоятелем 32 зимы; он умер в нем, когда ему было 77 лет. Тем островом и поныне владеют его преемники. Южных пиктов крестил еще раньше епископ Ниниа; он учился в Риме, его мона­стырь Уиторн посвящен святому Мартину. Там он покоится со многими святыми. И до сего дня на Ионе есть настоятель, а не епископ, и все епископы скоттов должны ему подчиняться, по­скольку Колумба был настоятелем, а не епископом168.
      568 Тогда Кеавлин и Кута169 сражались с Этельбрюхтом и прогнали его в Кент; они убили двух элдорменов на Хол­ме Вибба170, Ослафа и Кнеббу.
      571 Тогда Кутвульф171 сражался с бриттами у Бедканфор- да и захватил 4 города — Лимбери, Эйлсбери, Бенсон и Эйнсгем; в тот же год он умер.
      577 Тогда Кутвине и Кеавлин сражались с бриттами и уби­ли 3 их королей — Коинмайла, Кондидана и Фаринмай- ла — в том месте, что ныне зовется Диргэм, и захватили три крепости — Глостер, Сайренчестер и Бат172.
      583   Тогда Маврикий стал правителем Рима173.
      584   Тогда Кеавлин и Кута сражались с бриттами в том мес­те, что зовется Луг Войска174, и Куту убили. Кеавлин за­хватил много городов и несчетное количество добычи и в гневе ушел восвояси175.
      588 Тогда король Элле176 умер, и Этельрик правил после него 5 лет.
      591   Тогда Кеолрик177 правил 5 лет.
      592    Тогда кровопролитное сражение произошло у Курга­на Водена178, и Кеавлин был изгнан. Григорий стал па­пой в Риме.
      593     Тогда Кеавлин, и Квикхельм, и Крида179 приняли смерть, и Этельферт стал королем в Нортумбрии.
      596   Тогда папа Григорий послал в Британию Августина и множество монахов; они проповедовали слово Божье народу англов180.
      597   Тогда Кеолвульф стал править в Уэссексе и всех, с кем сражался, побеждал, будь то англы, валлийцы, пикты или скотты181. Он был сыном Куты, Кута сын Кюнрика, Кюнрик сын Кердика, Кердик сын Элесы, Элеса сын Эс- лы, Эсла сын Гевиса, Гевис сын Вия, Вий сын Фреавине,
      Фреавине сын Фритугара, Фритугар сын Бронда, Бронд сын Белдея, Белдей сын Водена.
      601 Тогда папа Григорий передал палий архиепископу Ав­густину182 и послал в Британию великое множество про­поведников ему в помощь. И епископ Паулин обратил Эадвине, короля Нортумбрии, в христианскую веру183.
      603   Тогда произошло сражение у Камня Эгеса184. Аэдан, ко­роль скоттов, сражался вместе с людьми Дал Риады185 против Этельферта, короля Нортумбрии, у Камня Дея186, и почти все его войско погибло.
      604   Тогда восточные саксы обратились в христианскую ве­ру и погрузились в купель крещения при короле Себрюх- те. Августин рукоположил 2 епископов — Мелита и Юста. Мели- та он отправил проповедовать веру восточным саксам; там правил король по имени Себрюхт, сын Риколе, сестры Этельбрюхта; Этельбрюхт поставил его королем. И Этельбрюхт отдал Мелиту епископскую кафедру в Лондоне, а Юсту — в Рочестере; он нахо­дится в 24 милях от Кентербери.
      606    Тогда Григорий умер, через 10 лет после того, как он дал нам христианскую веру; его отца звали Гордиан. То­гда Этельферт повел свое ополчение187 к Честеру и там убил не­счетное множество валлийцев; так исполнилось пророчество Ав­густина188, который сказал: «Если валлийцы не примирятся с нами, они погибнут от руки саксов». Там погибли 200 священни­ков, которые пришли, чтобы молиться за валлийское войско. Их элдормена звали Скрокмайл, он один спасся из пятидесяти.
      607   Тогда Кеолвульф189 сражался с южными саксами.
      611 Тогда Кюнегильс стал королем в Уэссексе и правил
      31 зиму. Кюнегильс был сыном Кеола, Кеол сын Куты, Кута сын Кюнрика190.
      614 Тогда Кюнегильс и Квикхельм сражались у Горохово­го Холма191 и убили 2046 валлийцев.
      616 Тогда Этельбрюхт, король Кента, умер, и его сын Этельбальд стал королем; в тот год минуло от сотво­рения мира 5800 зим. Он забыл свое крещение и жил по языческим обычаям, взяв в жены жену своего отца. Тогда Лав­рентий, который был тогда архиепископом в Кенте, решил все бросить и уплыть на юг, за море. Но к нему явился ночью апо­стол Петр и жестоко выпорол его за то, что он хотел покинуть Божье стадо. Петр повелел Лаврентию пойти к королю и про­поведовать ему правую веру, и он так и сделал, и король обра­тился в правую веру. Во дни этого короля Лаврентий, который был архиепископом Кента после Августина, умер в 4 ноны фев­раля192; его похоронили рядом с Августином. После него стал архиепископом Мелит, он был епископом Лондона. Спустя 5 зим Мелит умер. После него стал архиепископом Юст, он был епископом в Рочестере, и Романа рукоположили и поставили туда епископом.
      625   Тогда архиепископ Юст рукоположил Паулина в епи­скопы Нортумбрии193.
      626  Тогда Эанфлед, дочь короля Эадвине, приняла креще­ние в канун Пядитесятницы. И Пенда правил 30 зим; ему было 50 лет, когда он стал королем. Пенда был сы­ном Пюббы, Пюбба сын Крюды, Крюда сын Кюневоль- да, Кюневольд сын Кнеббы, Кнебба сын Икеля, Икель сын Эомера, Эомер сын Ангелтеова, Ангелтеов сын Оф- фы, Оффа сын Вермунда, Вермунд сын Вихтлея, Вихт- лей сын Водена194.
      627    Тогда король Эадвине принял крещение вместе со своими людьми на Пасху.
      628   Тогда Кюнегильс и Квикхельм сражались с Пендой у Сайренчестера и заключили с ним договор.
      632   Тогда Эорпвальд195 принял крещение.
      633   Тогда Эадвине был убит, и Паулин вернулся в Кент и занял епископскую кафедру в Рочестере196.
      634   Тогда епископ Бирин проповедовал западным саксам крещение.
      635  Тогда Кюнегильс принял крещение от епископа Бири- на в Дорсете, и Освальд197 был его крестным отцом.
      636   Тогда Квикхельм принял крещение в Дорсете и в том же году умер. И епископ Феликс проповедовал восточ­ным саксам198 христианскую веру.
      639  Тогда Бирин крестил Кутреда в Дорсете, и тот стал его крестником.
      640  Тогда умер Редбальд, король Кента; он правил 25 зим. У него было двое сыновей — Эарменред и Эаркенбрюхт, и Эар- кенбрюхт правил после отца. А у Эарменреда было двое сыно­вей, они потом приняли мученическую смерть от Тунора199.
      642   Тогда Освальд, король Нортумбрии, был убит.
      643  Тогда Кенвалх стал королем в Уэссексе и правил 31 зи­му; он повелел построить церковь в Винчестере.
      644  Тогда умер Паулин, он был архиепископом в Йорке200, а потом в Рочестере.
      645   Тогда король Пенда изгнал Кенвалха.
      646   Тогда Кенвалх принял крещение.
      648 Тогда Кенвалх даровал своему родичу Кутреду 3 тыся­чи гайд201 земли у Эшдауна202. Кутред был сыном Квик- хельма, Квикхельм сын Кюнегильса.
                  Тогда Эгельбрюхт, галл, стал епископом Уэссекса203, по­сле Бирина, римского епископа.
                  Тогда король Освине204 был убит, и епископ Айдан умер205.
                  Тогда Кенвалх сражался у Брадфорда на Эйвоне.
                  Тогда жители Мидлсекса во главе с элдорменом Пеа- дой206 приняли правую веру.
                  Тогда король Анна207 был убит, и Ботульф начал стро­ить монастырь в Иканхо208.
                  Тогда Пенда принял смерть, и мерсийцы стали хри­стианами. От сотворения мира минуло 5850 зим. И Пеа- да, сын Пенды, стал королем в Мерсии.
      657   Тогда умер Пеада209, и Вульфхере, сын Пенды210, стал королем в Мерсии.
      658  Тогда Кенвалх сражался с валлийцами у Пенселвуда и оттеснил их к Паррет. Это сражение произошло сразу после того, как он вернулся из Восточной Англии. Он жил там три года в изгнании — Пенда его изгнал и от­нял у него королевство за то, что тот оставил его сестру211.
      660  Тогда епископ Эгельбрюхт покинул Кенвалха212, и Ви­не был епископом 3 года213. Эгельбрюхт стал епископом в Париже на Сене, в Галлии.
      661   Тогда Кенвалх сражался на Пасху у крепости Посен- та214, и Вульфхере, сын Пенды разорил все земли до Эш- дауна, и Кутред, сын Квикхельма, и король Коенбрюхт умерли в один год. А Вульфхере, сын Пенды, захватил остров Уайт и отдал его жителей в подчинение Этель- вальду, королю Суссекса, поскольку Вульфхере был его крестным. И священник Эоппа по повелению Вилфер- та215 и короля Вульфхере первым принес жителям Уай­та христианскую веру216.
      664 Тогда солнце померкло, и Эаркенбрюхт, король Кен­та, умер, и Кольман со своей братией вернулся в родные земли217. В тот же год разразился жестокий мор218, а Кеа- да и Вилферт были рукоположены. В тот же год умер Деусдедит219.
      668   Тогда Теодора рукоположили в архиепископы220.
      669   Тогда король Эгбрюхт даровал Рекалвер221 священ­нику Бассе, чтобы построить там монастырь.
      670  Тогда умер Осви, король Нортумбрии, и Эгферт правил после него. Хлотхере, племянник епископа Эгельбрюх- та222, стал епископом в Уэссексе и оставался епископом 7 лет, его рукоположил епископ Теодор. Осви был сы­ном Этельферта, Этельферт сын Этельрика, Этельрик сын Иды, Ида сын Эоппы.
      671   Тогда умерло много птиц.
      672  Тогда умер Кенвалх, и его жена Сеаксбург правила год после него.
      673   Тогда умер Эгбрюхт, король Кента. В тот год был си­нод в Хертфорде, и святая Этельтрют основала мона­стырь в Или223.
      674  Тогда Эсквине стал королем в Уэссексе, он был сыном Кенвуса, Кенвус сын Кенферта, Кенферт сын Кутгиль- са, Кутгильс сын Кеолвульфа, Кеолвульф сын Кюнрика, Кюнрик сын Кердика.
      675   Тогда Вульфхере, сын Пенды, и Эсквине сражались у «Головы Беды»224. В тот же год Вульфхере умер, и Этель- ред стал королем.
      676  Тогда Эсквине умер, и Хедде стал епископом225, а Кен- твине стал королем. Кентвине был сыном Кюнегильса, Кюнегильс сын Кеолвульфа. И Этельред, король Мер- сии, разорил земли Кента.
      678   Тогда явилась звезда-комета, и король Эгферт изгнал епископа Вилферта из его епархии226.
      679  Тогда был убит Эльфвине227, и святая Этельтрют умер­ла.
      680   Тогда архиепископ Теодор собрал синод в Хатфилде, для того, чтобы восстановить правильную веру228. В тот же год умерла Хильд, настоятельница Уитби.
      682 В этом году Кентвине прогнал бриттов к самому мо­рю.
      685    Тогда Кедвалла начал войну за свое королевство. Кедвалла был сыном Коенбрюхта, Коенбрюхт сын Кадды, Кадда сын Куты, Кута сын Кеавлина, Кеавлин сын Кюнрика, Кюнрик сын Кердика. А братом Кед- валлы был Мул, его потом сожгли в Кенте. И в тот же год короля Эгферта убили; Эгферт был сыном Осви, Осви сын Этельферта, Этельферт сын Этельрика, Этельрик сын Иды, Ида сын Эоппы. И Хлотхере229 умер в тот же год.
      686  Тогда Кедвалла с Мулом разорили Кент и остров Уайт.
      687   Тогда Мула сожгли в Кенте, и еще 12 человек вместе с ним; в тот же год Кедвалла снова разорил Кент.
      688   Тогда Ине стал королем в Уэссексе и правил 37 зим230; он построил монастырь в Гластонбери. В тот же год Кед­валла отправился в Рим и принял крещение от папы — папа его назвал Петром, — а через 7 ночей он умер. Ине был сыном Кенреда, Кенред сын Кеолвальда, Ке- олвальд был братом Кюнегильса, и они были сыновь­ями Кеавлина. Кеавлин сын Кюнрика, Кюнрик сын Кердика.
      690 Тогда умер архиепископ Теодор, и Беорхтвальд стал вместо него епископом231. До того были римские епи­скопы, а с этих пор — английские.
      694 Тогда жители Кента заключили договор с Ине и дали ему 30 манкусов232 за то, что они сожгли Мула. И Вих- тред стал королем Кента и правил 33 зимы. Вихтред был сыном Эгбрюхта, Эгбрюхт сын Эаркенбрюхта, Эаркен- брюхт сын Эадбальда, Эадбальд сын Этельбрюхта.
      703   Тогда умер епископ Хедде; он был епископом в Вин­честере 27 зим.
      704   Тогда Этельред, сын Пенды, король Мерсии, принял постриг; он правил 29 зим; потом Коенред стал королем.
      705   Тогда Алдферт, король Нортумбрии, умер, и епископ Сеаксвульф.
      709   Тогда умер епископ Алдхельм233, он был епископом к западу от леса234; во дни Даниила земли Уэссекса поде­лили на две епархии — а раньше была одна, — и в одной был епископом Даниил, а в другой — Алдхельм. После Алдхельма стал епископом Фортхере. Кеолред стал ко­ролем Мерсии, и Коенред отправился в Рим, и Оффа235 с ним.
      710   Тогда элдормен Беорхтферт сражался с пиктами, а Ине и его родич Нун сражались с валлийским королем Геренте236.
      714   Тогда умер святой Гутлак237.
      715   Тогда Ине и Кеолред сражались у Кургана Водена.
      716   Тогда Осред, король Нортумбрии, был убит; он пра­вил 7 зим после Алдферта. Потом Коенред стал коро­лем и правил 2 года, потом Осрик — и правил 11 лет. В этот же год умер Кеолред, король Мерсии, и прах его покоится в Личфилде, а прах Этельреда, сына Пенды, — в Бардни. Тогда Этельбальд стал королем в Мерсии и правил 41 зиму. Этельбальд был сыном Алвео, Алвео сын Эавы, Эава сын Пюббы, чье родословие записано ранее. И почтенный муж Эгбрюхт238 вернул монахов с острова Иона на путь праведный, чтобы они правильно отмечали Пасху и носили правильную тонзуру239.
      718 Тогда умер Ингельд, брат Ине240; его сестрами были Квенбург и Кутбург. Кутбург основала обитель в Уим- борне; ее отдали в жены нортумбрийскому королю Алд- ферту, но они при жизни расстались.
      721   Тогда Даниил241 отправился в Рим. В тот же год Ине убил Кюневульфа.
      722   Тогда королева Этельбург разрушила Таунтон, кото­рый Ине прежде построил. И Алдбрюхт-изгнанник бе­жал в Суррей и Суссекс, а Ине сражался с жителями Суссекса.
      725 Тогда умер Вихтред, король Кента, чье родословие да­но выше. И Эадбрюхт242 стал королем Кента. Ине сражался с жителями Суссекса и убил Алдбрюхта.
                  Тогда Ине отправился в Рим и там окончил свою жизнь; Этельхеард стал королем Уэссекса и правил 14 лет. В тот же год сражались Этельхеард и этелинг243 Освальд; Ос­вальд был сыном Этельбальда, Этельбальд сын Кюне- бальда, Кюнебальд сын Кутвине, Кутвине сын Кеавлина.
                  Тогда появилась звезда-комета, и святой Эгбрюхт244 умер.
                  Тогда умер этелинг Освальд.
                  Тогда Осрик, король Нортумбрии, был убит; Кеол- вульф245 стал королем и правил 8 лет. Кеолвульф был сыном Куты, Кута сын Кутвине, Кутвине сын Леодваль- да, Леодвальд сын Эгвальда, Эгвальд сын Алдхельма, Алдхельм сын Оги, Ога сын Иды, Ида сын Эоппы. И ар­хиепископ Беорхтвальд умер. В тот же год Татвине был рукоположен в архиепископы.
      733  Тогда Этельбальд246 разорил Сомертон247, и солнце по­меркло.
      734  Тогда луна словно бы налилась кровью, и умерли Тат­вине и Беда248.
      736  Тогда архиепископ Нотхельм249 получил палий от рим­ского епископа250.
      737   Тогда епископ Фортхере и королева Фритогит отпра­вились в Рим.
      738 Тогда Эадбрюхт, сын Эаты, сына Леодвальда, стал ко­ролем Нортумбрии и правил 21 зиму; его братом был архиепископ Эгбрюхт, сын Эаты; они оба похоронены в Йорке в одном приделе.
      741 Тогда умер король Этельхеард, и Кутред стал королем Уэссекса; он правил 16 зим и яростно сражался с Этель- бальдом. Кутбрюхт был рукоположен в архиепископы, а Дун — в епископы Рочестера.
      743   Тогда Этельбальд и Кутред сражались с валлийцами.
      744  Тогда Даниил обосновался251 в Винчестере, и Хунферт стал епископом.
      745   Тогда Даниил умер; 43 года минуло с тех пор, как он стал епископом.
      746   Тогда убили короля Селреда252.
      748 Тогда Кюнрик, этелинг из Уэссекса, был убит. Эад­брюхт, король Кента, умер. И Этельбрюхт, сын короля Вих- треда, стал королем.
      750 Тогда король Кутред сражался со своевольным элдор- меном Этельхуном.
      752    Тогда Кутред в 12 год своего правления сражался с Этельбальдом у Курганного Брода253.
      753   Тогда Кутред сражался с валлийцами.
      754   [756]254 Тогда Кутред умер; Кюнехеард стал епископом в Винчестере после Хунферта, и Кентербери сгорел в тот год; а Сигебрюхт стал королем в Уэссексе и правил год.
      755   [757] Тогда Кюневульф и уэссекские уитэны255 отня­ли у Сигебрюхта, за его неправые деяния, все королев­ство, кроме Гемпшира. Он владел Гемпширом, но потом убил элдормена, который дольше всех оставался при нем, и тогда Кюневульф прогнал его в Андредский лес; там он жил, пока его не заколол один пастух у реки Прай- вет — он отомстил за своего элдормена Кумбрана. И у Кюневульфа было много жестоких битв с бриттами, а когда он пробыл королем 31 зиму, решил он изгнать од­ного этелинга по имени Кюнехеард256 — этот Кюнехе­ард был братом Сигебрюхта. Кюнехеард узнал, что ко­роль с дружиной отправился к женщинам257 в Мертон, и приехал туда, и его воины окружили королевские по­кои, прежде чем люди короля его заметили. Когда ко­роль это обнаружил, он вышел к двери и доблестно за­щищался, пока не увидел этелинга. Тогда он бросился на него и нанес ему множество ран. После этого Кюне- хеард и все его люди бились с королем, пока не убили его. Королевские тэны поняли по крикам женщины, что случилась беда, и побежали со всех ног в королевские покои. Этелинг же предложил им жизнь и богатство258, но никто из них не согласился. И они бились, пока не погибли все, кроме одного заложника-бритта259, кото­рый был тяжело ранен. Наутро остальные королевские тэны — элдормен Осрик, тэн Виферт, и другие воины, которые не поехали с королем, — узнали, что он убит, и поскакали к бургу260, где лежал убитый король, и об­наружили, что этелинг там внутри, а ворота закрыты. Тогда этелинг предложил им любые богатства и зем­ли, какие они пожелают, если они позволят ему быть королем, и добавил, что при нем находятся их родичи, которые не хотят его покидать. На это люди короля от­ветили, что повелитель им дороже любого родича, и они ни за что не станут служить его убийце, и предло­жили своим родичам выйти с миром и сказали, что это же предлагается их сотоварищам, которые были с ко­ролем. Тогда люди этелинга ответили, что им «до все­го этого не больше дела, чем вашим сотоварищам, ко­торые были с королем убиты». И они сражались у ворот, пока воины короля не прорвались внутрь и не убили этелинга и всех его людей, кроме одного чело­века — он был крестным элдормена, и тот спас ему жизнь, хотя он был сильно изранен. Король Кюне- вульф правил 31 зиму, и прах его покоится в Винчесте­ре, а прах этелинга — в Эскминстере; их род восходит по прямой к Кердику. И в тот же год в Секинтоне уби­ли Этельбальда, короля Мерсии, и его прах покоится в
      Рептоне. После этого Беорнред стал королем и правил недолго и несчастливо; и в тот же год Оффа стал коро­лем и правил 39 зим, и его сын Эгферт правил 141 день. Оффа был сыном Пинферта, Пинферт сын Эанвульфа, Эанвульф сын Осмода, Осмод сын Эавы, Эава сын Пюб- бы, Пюбба сын Креоды, Креода сын Кюневальда, Кю- невальд сын Кнеббы, Кнебба сын Икеля, Икель сын Эо- мера, Эомер сын Ангелтеова, Ангелтеов сын Оффы, Оффа сын Вермунда, Вермунд сын Вихтлея, Вихтлей сын Водена.
      758   [760] Тогда архиепископ Кутбрюхт261 умер.
      759   [761] Тогда Бреговине262 был рукоположен в еписко­пы в день архангела Михаила263.
      760    [762] Тогда Этельбрюхт, король Кента, умер, он был сыном короля Вихтреда.
      761   [763] Тогда была долгая зима.
      763   [765] Тогда Ианбрюхт был рукоположен в архиепи­скопы на сороковой день после середины зимы264.
      764   [766] Тогда архиепископ Ианбрюхт получил палий.
      768 [770] Тогда умер Эадберт, сын Эаты, король Кента.
      772   [774] Тогда епископ Милред265 умер.
      773   [776] Тогда красный знак Христов266 появился на не­бе после захода солнца. В тот же год мерсийцы и кент- цы сражались у Отфорда267, и в Суссексе видели удиви­тельных змей268.
      777 [779] Тогда Кюневульф и Оффа сражались у Бенсона, и Оффа захватил этот город.
      780 [782] Тогда старые саксы сражались с франками269.
      784    [786] Тогда Кюнехеард убил короля Кюневульфа, и был убит, и 84 человека с ним. Беорхтрик стал королем в Уэссексе; он правил 16 лет; его прах покоится в Уэрхе- ме; его род по отцу по прямой восходит к Кердику. В то время король Эалхмунд правил в Кенте.
      785   [787] Тогда был шумный синод в Челси; архиепископ Ианбрюхт отдал часть своей епархии, и король Оффа избрал Хюгебрюхта270; и Эгферта271 помазали в короли.
      787 [789] Тогда король Беорхтрик взял в жены дочь ко­роля Оффы. И в его дни впервые приплыли три кораб­ля, и герефа272 поскакал к ним и хотел отвести корабель­щиков в королевский город273, поскольку он не знал, кто они такие; и его убили. Так впервые корабли данов274 приплыли в землю англов.
      790 [792] Тогда архиепископ Ианбрюхт умер, и в тот же год настоятель Этельхеард был избран епископом275.
      792 [794] Тогда Оффа, король Мерсии, повелел отрубить голову королю Этельбрюхту276.
      794 [796] Тогда папа Адриан и король Оффа умерли; Этельреда, короля Нортумбрии, убили его подданные; епископ Кеолвульф277 и епископ Эадбальд278 покинули эти земли; Эгферт стал королем Мерсии и в тот же год умер279. И королем Кента стал Эадбрюхт, иначе его зва­ли Прен280.
      796   [798] Тогда Кеолвульф281, король Мерсии, разграбил Кент до Ромни Марч и, захватив короля Прена, привез его скованного в Мерсию.
      797   [799] Тогда римляне вырвали язык и выкололи глаза папе Льву282, и прогнали его с кафедры, но вскоре, с Божьей помощью, он опять мог видеть и говорить, и сно­ва был папой283.
                  [801] Тогда архиепископ Этельхеард и Кюнебрюхт, епископ Уэссекса, отправились в Рим.
                  [802] Тогда король Беорхтрик и элдормен Ворр умер­ли; Эгбрюхт стал править в Уэссексе. В тот же день Этельмунд, элдормен Хвикке284, поскакал к Кепсфор- ду285, и там его встретил элдормен Веокстан с жителями Уилтшира. Там было большое сражение, и оба элдорме- на погибли, и уилтширцы победили286.
      802   [804] Тогда Беорнмод был рукоположен в епископы Рочестера.
      803    [805] Тогда архиепископ Этельхеард умер, и Вульф- ред был рукоположен в архиепископы, и аббат Фортред умер.
      804   [806] Тогда архиепископ Вульфред получил палий.
      805    [807] Тогда Кутред умер, король над кентцами287, и настоятельница Кеолбург288, и элдормен Хеахбрюхт.
      812   [814] Тогда король Карл289 умер, и он правил 45 зим. Архиепископ Вульфред с Вигбрюхтом, епископом Уэссекса290, вместе отправились в Рим.
      813   [815] Тогда архиепископ Вульфред, с благословения папы Льва, вернулся в свою епархию. И в тот год ко­роль Эгбрюхт прошел войной весь Корнуолл от восточ­ной границы до западной.
      814   [816] Тогда благородный и святой папа Лев умер; по­сле него Стефан стал править291.
      816 [817] Тогда папа Стефан умер; после него Пасхалий был посвящен в папы, и в тот же год сгорела «Англий­ская школа»292.
      819 [821] Тогда Коенвульф, король Мерсии, умер; Кеол- вульф стал править, и элдормен Эадбрюхт умер.
      821   [823] Тогда у Кеолвульфа отняли его королевство293.
      822   [824] Тогда два элдормена — Бургхельм и Мука — бы­ли убиты, и собрался синод в Кловешу294.
      823   [825] Тогда бритты и жители Девона сражались у Гал- форда. В тот же год король Эгбрюхт сражался с коро­лем Беорнвульфом у Эллендуна; Эгбрюхт победил, и многие были убиты295. Тогда он отправил своего сына Этельвульфа, и своего епископа Эалхстана, и своего эл­дормена Вульфхеарда в Кент с большим отрядом из ополчения, и они прогнали короля Балдреда296 на се­вер, за Темзу. Кентцы покорились Эгбрюхту, и жители Суррея, Суссекса и Эссекса, поскольку прежде их неспра­ведливо разлучили с их родичами297. В тот же год ко­роль Восточной Англии и его подданные искали покро­вительства и защиты у короля Эгбрюхта из страха перед мерсийцами. В тот же год жители Восточной Англии убили Беорнвульфа, короля Мерсии.
      825 [827] Тогда мерсийский король Лудека был убит, и 5 его элдорменов с ним; Виглаф стал королем.
      827   [829] Тогда луна померкла в праздничную ночь на се­редину зимы298. В тот же год король Эгбрюхт захватил мерсийское королевство и все земли южнее Хамбера. Он был восьмым «бретвалда»299 — первым, кто владел та­ким большим королевством, был Элле, король Суссек­са, вторым — Кеавлин, король Уэссекса, третьим — Этельбрюхт, король Кента, четвертым — Редвальд, ко­роль Восточной Англии, пятым — Эадвине, король Нор­тумбрии, шестым был Освальд, он правил после него, седьмым — Осви, брат Освальда, восьмым Эгбрюхт, ко­роль Уэссекса. Эгбрюхт повел ополчение в Дор300 про­тив нортумбрийцев; они выказали ему свою покорность и добрую волю, и на том разошлись.
      828   [830] Тогда Ви(г)лаф301 опять стал королем Мерсии302. Епископ Этельвальд умер. В тот же год король Эгбрюхт повел ополчение против жителей Уэльса и заставил их смиренно покориться.
      829   [832] Тогда архиепископ Вульфред умер.
      830    [833] Тогда Кеолнот был избран епископом303 и ру­коположен; настоятель Феологид304 умер.
      831   [834] Тогда архиепископ Кеолнот получил палий.
      832   [835] Тогда язычники305 разорили Шиппи306 .
      833    [836] Тогда король Эгбрюхт сражался в Каргемпто- не307 против 35308 корабельных дружин309; многие бы­ли убиты, и даны завладели полем битвы310. Два епи­скопа, Хереферт и Вигферт311, умерли, и два элдормена, Дудда и Осмод, умерли.
      835   [838] Тогда большой флот312 пришел в Корнуолл; они объединились с бриттами и пошли войной на Эгбрюх- та, короля Уэссекса. Он узнал о том, с ополчением вы­ступил и сражался у Хингстона, обратив в бегство брит­тов и данов313.
      836   [839] Тогда король Эгбрюхт умер. А прежде — до то­го, как он стал королем, — Оффа, король Мерсии, и Бе- орхтрик, король Уэссекса, изгнали его на 3 года из зем­ли англов в землю франков314. Беорхтрик помогал Оффе, поскольку дочь Оффы была его женой. Эгбрюхт правил 37 зим и 7 месяцев; его сын Этельвульф стал королем в Уэссексе; он поставил своего сына Этельстана править в Кенте, Эссексе, Суррее и Суссексе.
      837    [840] Тогда элдормен Вульфхеард сражался в Саут- гемптоне против 31 корабельной дружины, многих убил, и победил; в тот год Вульфхеард умер. И в тот же год dux315 Этельхельм с жителями Дорсета сражались про­тив войска данов у Портленда; они долго теснили это разбойничье войско, но потом даны завладели полем битвы и убили элдормена.
      838   [841] Тогда элдормен Херебрюхт316 и многие мерсий- цы были убиты язычниками. В тот же год они многих убили в Линдси, в Восточной Англии и в Кенте.
      839   [842] Тогда много людей погибло317 в Лондоне, Квен- товике318, Рочестере.
      840    [843] Тогда король Этельвульф сражался в Каргем- птоне против 35 корабельных дружин; даны завладели полем битвы.
      845 [848] Тогда элдормен Эанульф с жителями Сомерсе­та, и епископ Эалхстан, и элдормен Осрик с жителями Дорсета сражались против данов в устье реки Паррет, многих убили, и победили. В тот же год король Этель- стан и dux Эалхере убили множество разбойников в Сан- дуиче в Кенте; они захватили 9 кораблей, а остальные обратились в бегство319.
      851 [850] Тогда элдормен Кеорл с жителями Девона сра­жался против язычников у Виканбеорга320, многих убил, и победил. В тот же год король Этельстан и dux Эалхере убили множество язычников у Сандуича в Кенте; они захватили 9 кораблей, а остальные обратились в бегст­во; язычники в первый раз остались на зиму. В тот же год даны пришли на трехстах пятидесяти кораблях в устье Темзы, разграбили Кентербери и Лондон, разби­ли мерсийского короля Беорхтвульфа321 с его ополче­нием и отправились на юг, через Темзу, в Суррей. Ко­роль Этельвульф и его сын Этельбальд сражались про­тив них у Аклеи322, убили там великое множество языч­ников — доселе мы о другом таком сражении не слыша­ли—и победили.
      853 Тогда Бургред, король Мерсии, и его уитэны попроси­ли короля Этельвульфа, чтобы он помог им покорить жителей Уэльса. Он так и сделал: пошел с ополчением через Мерсию в Уэльс, и все жители Уэльса ему подчи­нились. В тот же год король Этельвульф отправил сво­его сына Эльфреда в Рим. Тогда его святейшество323 Лев324 был папой в Риме; он помазал Эльфреда в коро­ли325 и был его свидетелем326 при миропомазании. То­гда, в том же году, Эалхере с жителями Кента, и Худа с жителями Суррея сражались на острове Тенет против войска язычников и сначала побеждали; там много лю­дей погибло и утонуло с обеих сторон. Потом, после Пас­хи, король Этельвульф отдал свою дочь в жены королю Бургреду, из Уэссекса в Мерсию327.
      855 Тогда язычники впервые остались на зиму на Шиппи. В тот же год король Этельвульф составил грамоту и да­ровал десятую часть своих земель по всему королевству для прославления Бога и для своего вечного спасения328. В тот же год он отправился в Рим с большой пышно­стью и жил там 12 месяцев. На обратном пути Карл329, король франков, отдал ему свою дочь в жены330. Потом Этельвульф вернулся к своим подданым, и они были это­му рады. Он умер через два года после того, как приехал от франков, и его прах покоится в Винчестере; он пра­вил восемнадцать с половиной лет. Этельвульф был сы­ном Эгбрюхта, Эгбрюхт сын Эалхмунда, Эалхмунд сын Эавы, Эава сын Эоппы, Эоппа сын Ингильда. Ингильд был братом Ине, короля Уэссекса, который потом ушел к Святому Петру331 и там отдал душу Богу; они были сыновьями Кенреда, Кенред сын Кеолвальда, Кеолвальд сын Куты, Кута сын Кутвине, Кутвине сын Кеавлина, Ке­авлин сын Кюнрика, Кюнрик сын Кердика, Кердик сын
      Элесы, Элеса сын Эслы, Эсла сын Гивиса, Гивис сын Вия, Вий сын Фреавине, Фреавине сын Фритогара, Фрито- гар сын Бронда, Бронд сын Белдея, Белдей сын Водена, Воден сын Фритувальда, Фритувальд сын Фреавине332, Фреалаф сын Фритувульфа, Фритувульф сын Финна, Финн, сын Годвульфа, Годвульф сын Геата, Геат сын Тет- вы, Тетва сын Беава, Беав сын Скельдвеа, Скельдвеа сын Херемода, Херемод сын Итермона, Итермон сын Храт- ра333, который родился в ковчеге, Ной, Ламех, Мафусал, Енох, Иаред, Малеил334, Камон335, Енос, Сиф, Адам primus homo et pater noster est Christus, amen336. Потом два сына Этельвульфа стали королями: Этельбальд в Уэссексе, а Этельбрюхт в Кенте, Эссексе, Суррее и Суссексе; Этель­бальд правил 5 лет.
      860 Тогда король Этельбальд умер, и его прах покоится в Шерборне; Этельбрюхт, его брат, стал править всем ко­ролевством и правил им по общему согласию и в доб­ром мире. В его дни пришел больший флот и даны раз­рушили Винчестер. Элдормен Осрик с жителями Хвикке и элдормен Этельвульф с жителями Беркшира сража­лись против разбойничьего войска и обратили его в бег­ство, и завладели полем битвы. Этельбрюхт правил 5 лет, и прах его покоится в Шерборне.
      865   Тогда язычники обосновались на острове Тенет и за­ключили договор с жителями Кента; те обещали им пла­ту. Но под предлогом договора и обещанной платы раз­бойничье войско ускользнуло ночью и разграбило весь восточный Кент337.
      866    [865] Тогда Этельред, брат Этельбрюхта, стал коро­лем в Уэссексе. В том же году пришло большое разбой­ничье войско в землю англов, и зимовало в Восточной Англии. Там они обзавелись лошадьми; жители Восточ­ной Англии заключили с ними мир.
      867    [866] Тогда пришло разбойничье войско из Восточ­ной Англии через устье Хамбера в Нортумбрию к Йор­ку. Тогда была большая смута среди нортумбрийцев. Они изгнали своего короля Осбрюхта и признали королем без рода и права Эллу338. Позже в тот год они собрались сражаться с данами339, созвали большое ополчение, ок­ружили данов в Йорке и попытались взять эту крепость. Некоторые прорвались внутрь, но очень много нортум- брийцев было убито, и снаружи, и внутри. Оба короля погибли, а те, кто остались в живых, заключили мир с разбойничьим войском. В тот же год епископ Эалхстан умер; он 50 лет занимал епископскую кафедру в Шер- борне, и прах его покоится в этом городе.
      868    [867] Тогда пришло то же войско в Мерсию, в Нот­тингем, и зимовало там. Мерсийский король Бургред и его уитэны просили Этельреда, короля Уэссекса, и его брата Эльфреда помочь им сразиться с данами. Они по­шли с уэссекским ополчением в Мерсию к Ноттингему, окружили разбойничье войско в крепости, но там не бы­ло серьезного сражения340, и мерсийцы заключили мир с данами.
      869   Тогда разбойничье войско опять пришло в Йорк и ос­тавалось там год.
      870   Тогда даны отправились верхом через Мерсию в Вос­точную Англию и зимовали в Тетфорде. В ту зиму ко­роль Эадмунд341 сражался против них; даны победили, убили короля и захватили всю ту землю. В тот же год архиепископ Кеолнот умер. И Этельред, епископ Уилтшира, был избран архиепископом Кентербери.
      871    Тогда разбойничье войско пришло в Уэссекс, в Ре- динг, и спустя 3 ночи два эрла отправились верхом на вылазку. Элдормен Этельвульф встретил их на Ингл- филд, сражался с ними, и победил. Спустя 4 ночи ко­роль Этельред и его брат Эльфред привели большое войско ополчения к Редингу и сражались против да­нов; многие были убиты с той и с другой стороны, эл­дормен Этельвульф342 там погиб, и даны завладели по­лем битвы. Спустя 4 ночи король Этельред и его брат Эльфред сражались против всего разбойничьего вой­ска на Эшдауне. Оно было поделено на две части: в од­ной — короли язычников, Бэгсиг и Хеалвдене, а в дру­гой — эрлы343. Король Этельред сражался против ко­ролей, в этом сражении погиб Бэгсиг. А его брат Эльфред сражался против эрлов, в этом сражении па­ли эрл Сидрок Старый, эрл Сидрок Юный, эрл Осберн, эрл Френа и эрл Харальд. Оба войска язычников бе­жали, много тысяч людей были убиты, битва продол­жалась до ночи. Спустя 14 ночей король Этельред и его брат Эльфред сражались против разбойничьего вой­ска в Базинге, и даны победили. Спустя 2 месяца ко­роль Этельред и его брат Эльфред сражались против того войска у Мертона; оно было поделено надвое. Они теснили данов, побеждали целый день, много было убитых с обеих сторон, и даны завладели полем бит­вы. Там погиб епископ Хеахмунд344 и много добрых людей. После той битвы приплыл большой летний флот345. Затем, после Пасхи, король Этельред умер; он правил 5 лет, и прах его покоится в Уимборне. Тогда его брат Эльфред, сын Этельвульфа, стал королем в Уэссексе, и спустя месяц король Эльфред с небольшим отрядом сражался против всего разбойничьего войска в Уилтоне. Он теснил их целый день, и даны завладели полем битвы. В тот год произошли 9 больших сраже­ний с разбойничьим войском в королевстве к югу от Темзы, а кроме того, Эльфред, брат короля, и элдор- мены без него, и королевские тэны верхом совершали вылазки несчетное число раз. В том году погибли 9 эр­лов и один король, и в тот год жители Уэссекса заклю­чили мир с разбойничьим войском.
      872   [871] Тогда разбойничье войско пришло из Рединга в Лондон и зимовало там; и мерсийцы заключили мир с этим войском.
      873    [872] Тогда разбойничье войско пришло в Нортум- брию и зимовало в Торкси, в Линдси; тогда мерсийцы заключили мир с этим войском.
      874   [873] Тогда разбойничье войско пришло из Линдси в Рептон и там зимовало; даны изгнали короля Бургреда за море после того, как он правил королевством 22 зи­мы, и захватили всю ту землю. Бургред отправился в Рим и остался там, и прах его покоится в церкви святой Ма­рии в Английской школе. В тот же год даны отдали мер­сийское королевство одному немудрому королевскому ТЭНу34б. он Принес им клятву и дал заложников, что от­даст им королевство по первому их желанию, и сам бу­дет к их услугам со всеми своими людьми.
      875   [874] Тогда разбойничье войско ушло из Рептона; Хе- алвдене увел часть людей в Нортумбрию, и они зимова­ли на реке Тайн. Они захватили ту землю и ходили войной на пиктов и бриттов из Стратклайдского коро­левства. А 3 короля — Годрум, Оскютель и Анвюнд — отправились с большим войском из Рептона в Кембридж и оставались там год. В это лето король Эльфред вывел флот в море и сражался против 7 кораблей; один захва­тил, а остальные обратились в бегство.
      876    [875] Тогда разбойничье войско ускользнуло от уэс- секского ополчения и пришло в Уэрхем. Король заклю­чил мир с ними; они поклялись ему на священном коль­це — так они прежде ни одному народу не клялись, — что они быстро уйдут из его королевства. Но под этим предлогом они ускользнули ночью от уэссекского опол­чения и верхом отправились в Эксетер. И в тот год Хе- алвдене поделил землю в Нортумбрии347, и они ее вспа­хали и стали с нее жить.
      877    [876] Тогда разбойничье войско пришло из Уэрхема в Эксетер, а флот данов поплыл кружным путем на за­пад, но попал в жестокий шторм: 120 кораблей погибли у Свонтежа. Король Эльфред отправился с ополчением за конным войском к Эксетеру, но не смог догнать да­нов, и они засели в крепости, куда нельзя было войти. Даны дали Эльфреду столько знатных заложников, сколько он захотел, поклялись суровыми клятвами, и добрый мир заключили. Потом, осенью, разбойничье войско ушло в Мерсию, где они часть земли поделили, а часть оставили Кеолвульфу348.
      878  Тогда на середину зимы, после двенадцатой ночи, раз­бойничье войско проскользнуло в Чиппенгем; даны за­хватили земли Уэссекса, поселились в них и многих лю­дей изгнали за море. А большую часть тех, кто остался, они победили и подчинили, но не короля Эльфреда. Он с небольшим отрядом с трудом прошел через леса и нашел убежище среди болот349. В ту же зиму приплыл брат Ин­вара и Хеалвдене в Уэссекс, в Девоншир с 23 кораблями, и его там убили, и 800 человек, которые были с ним, и 40 человек из его дружины350. Затем на Пасху король Эльф­ред с небольшим отрядом возвел укрепление на острове Этелни351, и оттуда вел войну против разбойничьего вой­ска, вместе с людьми Сомерсета, которые жили поблизо­сти. На седьмую неделю после Пасхи он поскакал к кам­ню Эгбрюхта у восточного края Селвуда; к нему туда пришли все жители Сомерсета и Уилтшира, и те жители Гемпшира, которые не уплыли за море; они были ему ра­ды. Спустя одну ночь король Эльфред отправился из сво­его лагеря в Айленд Вуд352, и спустя еще одну ночь — в Эддингтон. Там он сражался против всего разбойничье­го войска, обратил данов в бегство, преследовал их до их крепости и стоял там 14 ночей. Тогда они дали ему важ­ных заложников, поклялись суровыми клятвами, что они уйдут из его королевства, и пообещали, что их король примет крещение353. Они так и сделали: спустя 3 недели тридцать самых прославленных людей из войска данов — и Годрум среди них — приехали к Эльфреду в Эллер, что неподалеку от Этелни. Король был крестным Годру- ма, а церемония снятия белых одежд354 была в Уэрмо- ре355. Годрум оставался 12 ночей с королем, и тот почтил его и его спутников, поднеся им богатые дары.
      879   [878] Тогда разбойничье войско ушло из Чиппенгема в Чичестер и оставалось там год. В тот же год собралась
      шайка викингов и расположилась на острове Фалгем на Темзе. В тот же год солнце померкло на один час.
      880   [879] Тогда разбойничье войско ушло из Чичестера в Восточную Англию, поселилось в той земле и поделило ее. В тот же год даны, которые прежде стояли на Фалге- ме, уплыли за море в землю франков и оставалось там год.
      881    Тогда разбойничье войско ушло в землю франков; франки с ними сражались, и даны добыли себе коней после этого сражения.
      882   [881] Тогда разбойничье войско поднялось вверх по Маасу, вглубь франкских земель, и оставалось там год. В тот же год король Эльфред вывел в море флот и сра­жался с четырьмя кораблями данов; он захватил два ко­рабля — все люди, которые на них плыли, были убиты. А люди с двух других кораблей сдались, но они были сильно изранены, прежде чем покорились.
      883   [882] Тогда разбойничье войско поднялось по Шель­де к Конде356 и оставалось там год.
      884   [883] Тогда разбойничье войско прошло по Сомме к Амьену и оставалось там год.
      885    [884] Тогда разбойничье войско, о котором прежде говорилось, разделилось надвое, часть данов осталась на востоке, а другие подошли к Рочестеру357. Они окру­жили город и построили собственные укрепления, но жители города защищалась, пока король Эльфред не по­дошел с ополчением. Тогда даны ушли к своим кораб­лям, бросив лагерь; они остались без лошадей358 и вско­ре уплыли за море. И в тот же год король Эльфред отправил флот в Восточную Англию. Как только кораб­ли вошли в устье Стура, им встретились 16 кораблей ви­кингов; они359 с ними сражались, захватили все кораб­ли, а людей убили. Потом они отправились в обратный путь со своей добычей и встретили большой флот ви­кингов, в тот же день с ними сразились, и даны победи­ли. В тот же год перед серединой зимы Карл360, король франков, умер; его убил вепрь. Годом раньше умер его брат, он правил тем же западным королевством. Они оба были сыновьями Людовика361; он тоже правил в запад­ном королевстве и умер в тот год, когда затмилось солн­це. Людовик был сыном Карла362, чью дочь Этельвульф, король Уэссекса, взял в жены. В тот же год собрался большой флот в земле старых саксов363, и за год про­изошло два больших сражения364, в которых саксы по­бедили; с ними были фризы. В тот же год Карл365 стал королем западного королевства366 — и всего западного королевства, которым владел его прадед, по эту и по ту сторону Средиземного моря367, кроме Бретани. Карл был сыном Людовика368, брата Карла, — тот был отцом Юди­фи, которую взял в жены король Этельвульф. Они бы­ли сыновьями Людовика369, Людовик был сыном старо­го Карла370, Карл был сыном Пиппина371. В тот же год умер добрый папа Марин; он освободил Английскую школу от податей по просьбе короля Эльфреда и отпра­вил ему богатые дары и кусок креста, на котором стра­дал Христос. В тот же год разбойничье войско из Вос­точной Англии нарушило мир с королем Эльфредом.
      886   [885] Тогда разбойничье войско, которое прежде стоя­ло на востоке, вернулось на запад, поднялось по Сене и там зимовало372. В тот же год король Эльфред занял Лон­дон373, и весь народ англов ему покорился, кроме тех, кто был под властью данов. Этот бург374 был передан375 элдормену Этельреду376.
      887   [886-7] Тогда разбойничье войско прошло на кораб­лях под мостом в Париже, поднялось вверх по Сене до Марны к Шези и стояло в двух местах — там и на Йон- не — два года. В тот же год умер Карл377, король фран­ков; Арнульф, сын его брата378, отнял у него королевст­во за 6 недель до того, как он умер. Потом королевство поделили на 5 частей, и пять королей были помазаны, однако это было сделано с согласия Арнульфа, и они со­гласились править под его рукой, поскольку никто из них не принадлежал к королевскому роду по отцу. Ар- нульф остался в землях к востоку от Рейна, и Рудольф379 стал королем в центральных землях, Одо380 — в запад­ной части, а Беренгар381 и Гвидо382 — в земле лангобар­дов383 и в землях по эту сторону гор. Они384 сильно враждовали, между ними произошло два крупных сра­жения385, а кроме того, они постоянно разоряли свою страну и отнимали ее друг у друга. В тот год, когда раз­бойничье войско прошло под мостом в Париже, элдор­мен Этельхельм386 отвез в Рим дары от жителей Уэссек­са и короля Эльфреда.
      888  Тогда элдормен Беокка387 отвез в Рим дары от уэссекс- цев и короля Эльфреда. Королева Этельсвит, сестра ко­роля Эльфреда388, умерла, и прах ее покоится в Павии389. В тот же год архиепископ Этельред390 и элдормен Этель- вольд391 умерли в один месяц.
      889   В этом году никто не ездил в Рим, кроме двух гонцов, которых король Эльфред посылал с письмами.
      890   Тогда настоятель Беорнхельм392 отвез дары от жите­лей Уэссекса и от короля Эльфреда в Рим. Годрум, ко­роль норманнов, умер; его крестильное имя было Этель- стан393, он был крестником короля Эльфреда и жил в Восточной Англии, а прежде эту землю захватил. В тот же год разбойничье войско ушло из Сены к городу Сен- JIo394, который находится между землями бретонцев и франков; бретонцы сражались с данами и победили; они оттеснили их в реку, где многие утонули. Тогда Плегмунд был избран Богом и всеми святыми395.
      891  Тогда разбойничье войско отправилось на восток396, и король Арнульф вместе с восточными франками, сакса­ми и баварцами сражался против конных данов, преж­де чем подошли их корабли397, и обратил их в бегство. Три скотта398 прибыли к королю Эльфреду: они приплы­ли из Ибернии399 в лодке без весел, поскольку хотели странствовать во славу Бога, неважно где. Лодка, на ко­торой они плыли, была сделана из двух с половиной шкур400; они взяли с собой еды на семь ночей — и на седь­мую ночь пристали к берегу в Корнуолле; сразу после этого они отправились к королю Эльфреду. Их звали так: Дубслане, Макбету и Маэлинмун. А Суифне401, лучший проповедник среди скоттов, умер402. В этот же год после Пасхи — в молебственные дни403 или раньше — явилась звезда, которую на ученом языке называют «комета»; некоторые говорят, что на английском она называется «волосатая звезда», поскольку от нее расходятся длин­ные лучи — иногда в одну сторону, иногда во все.
      892  Тогда, в этом году, пришло то большое войско, о кото­ром прежде говорилось, из восточного королевства404 в Булонь. Там они — вместе с конями и всем прочим доб­ром — погрузились на корабли и приплыли на 250 ко­раблях в устье Лимне405. Это устье расположено на вос­токе Кента, у восточной оконечности большого леса, который мы называем Андредским. Лес тянется с вос­тока на запад на сто двадцать миль, если не больше, а ширина его — тридцать миль. Река, о которой мы преж­де говорили, вытекает из него. Даны провели свои ко­рабли на веслах 4 мили по этой реке — от внешнего края устья до леса — и там разрушили укрепление в болотах; в нем были несколько керлов406, и оно было недострое- но407. Вскоре Хэстен408 с 80 кораблями вошел в устье Темзы, и они стали лагерем в Милтоне, а другое разбой­ничье войско409 стояло в Эплдоре.
      893   В этом году, через двенадцать месяцев после того, как даны построили укрепления в восточном королевстве410, жители Нортумбрии и Восточной Англии принесли клятвы королю Эльфреду, а в Восточной Англии ему да­ли 6 знатных заложников. Но вопреки этому договору, всякий раз, когда другие даны отправлялись в поход, они тоже ходили грабить — иногда с ними, иногда сами по себе411. Король Эльфред собрал ополчение и разбил свой лагерь между лагерями данов, на ближайшем расстоя­нии от лесных укреплений и укреплений на реке, так что,
      попытайся одно из войск покинуть лагерь, король мог легко его перехватить. После этого отряды данов, пе­шие и конные, стали выбираться из леса в тех местах, где не было стражи, и их день за днем — и даже ноча­ми — ловили воины из ополчения и из бургов. Король поделил свое ополчение надвое, так что во всякое вре­мя половина людей была дома, а половина в походе, не считая тех воинов, которые защищали бурги412. Только дважды даны в полном составе покидали лагерь: пер­вый раз — когда они только сюда пришли, прежде чем было созвано ополчение; а во второй раз — когда захо­тели сняться с места. Они собрали большую добычу и решили уйти на север за Темзу, в Эссекс, к своим кораб­лям, но воины ополчения преградили им путь, срази­лись с ними в Фернхеме, обратили их в бегство, а добы­чу отобрали. И даны переправились через Темзу без брода, а затем поднялись вверх по течению Колна и ук­рылись на маленьком острове. Воины ополчения сте­регли их там, пока не закончились припасы. Но уста­новленный срок службы истек, припасы иссякли, и король направился им на смену с теми скирами, кото­рые были с ним в ополчении413. Пока он был в пути, а другие воины пошли домой, — а даны оставались на ост­рове, поскольку их король был ранен в сражении и не мог идти, — жители Нортумбрии и в Восточной Анг­лии414 снарядили около сотни кораблей и поплыли вдоль побережья на юг. И еще примерно сорок кораб­лей отправились вдоль побережья на север и осадили крепость в Девоне у Северного моря, а те, кто двигались на юг, осадили Эксетер. Когда король об этом услышал, он повернул на запад, к Эксетеру, со всем ополчением, кроме небольшого отряда воинов, который отправился на восток. Они пришли в Лондон, после чего вместе с лондонским гарнизоном и теми подкреплениями, кото­рые прибыли с запада, направились на восток, в Бен- флит. Хэстен еще раньше пришел туда со своим войском, которое прежде стояло в Милтоне, и сюда же явилось то большое войско, которое прежде стояло в Эплдоре, в устье Лимне. Хэстен построил укрепления в Бенфлите и после этого отправился грабить, а большое войско ос­тавалось на месте. Воины ополчения пришли туда, раз­били данов, разрушили укрепления, захватили все, что было внутри, — добро, женщин, детей — и привезли в Лондон. А из кораблей часть разбили, часть сожгли, часть отвели в Лондон или Рочестер. Жену Хэстена и двух его сыновей отправили к королю, и он вернул их Хэстену, поскольку один из мальчиков был его крест­ником, а другой — крестником элдормена Этельреда415. Они стали их крестными до того, как Хэстен пришел в Бенфлит, и Хэстен тогда принес клятвы и дал заложни­ков, а король поднес ему много даров, и так же посту­пил, когда возвращал жену и детей. Но как только люди Хэстена пришли в Бенфлит и встали там лагерем, они начали грабить как раз те самые земли в королевстве Эльфреда, которыми владел его кум Этельред. Когда разрушили его лагерь, он их грабил во второй раз. Ко­роль же, как я раньше говорил, отправился с ополчени­ем на запад к Эксетеру — этот бург осаждали даны, — и когда он туда пришел, они вернулись на свои корабли. И пока король на западе сторожил то разбойничье вой­ско, два других войска сошлись в Шубери в Эссексе и построили там укрепления, а потом вместе отправились вверх по Темзе, и к ним еще пришло большое пополне­ние из Нортумбрии и Восточной Англии. Они подня­лись по Темзе до Северна, и затем вверх по Северну. То­гда элдормен Этельред416, элдормен Этельхельм417, элдормен Этельнот418, королевские тэны из крепостей, свободные в тот момент от службы419, — из всех бургов, расположенных к востоку от Паррет, к западу и к восто­ку от Селвуда, к северу от Темзы и к западу от Север­на, — и часть жителей Северного Уэльса420 собрались все вместе, напали на данов с тыла, у Батинтона, на берегу
      Северна, и взяли в осаду их лагерь на двух берегах ре­ки421. Они стояли много недель по обеим берегам реки, а король в Девоне стерег флот, и у данов422 закончились припасы, так что они съели почти всех своих коней, а остальные кони умерли от голода. Тогда они напали на воинов, которые стояли на восточном берегу реки, и сра­жались с ними, и христиане423 победили. Там был убит королеский тэн Ордхех, и многие другие королевские тэны; из данов спаслись только те, кто сумел убежать. Они отправились в Эссекс, где был их лагерь и стояли их корабли, но в начале зимы все, кто уцелел, собрались из Восточной Англии и из Нортумбрии опять в боль­шое войско. Они оставили своих жен, корабли и добро в Восточной Англии и шли, не останавливаясь ни днем ни ночью, пока не добрались до заброшенной крепости на Уиррел, которая называется Честер. Воины ополче­ния не сумели нагнать их прежде, чем они оказались в крепости, но осаждали ее два дня, захватили весь скот, который был в окрестностях, убивали всех данов, пой­манных вне крепости, сожгли все посевы и пустили сво­их коней, чтобы те съели все в округе. Это было через двенадцать месяцев после того, как даны пришли сюда из-за моря.
      894 Вскоре, в этом году, разбойничье войско ушло от Уир­рел в Северный Уэльс — они не могли находиться в кре­пости, поскольку ни зерна, ни скота, которые можно бы­ло бы захватить, там не осталось. Из Северного Уэльса даны со всей добычей, которую там награбили, отпра­вились через Нортумбрию и Восточную Англию, где ополчение не могло их настичь, к восточной границе Эс­секса, к острову, что расположен в море, которое назы­вается Мереей424. А разбойничье войско, которое осаж­дало Эксетер, по пути домой стало грабить в Суссексе, у Чичестера, но воины из этого бурга прогнали их, много сотен людей убили и захватили несколько кораблей. В тот же год, ближе к зиме, даны, которые стояли в Мер- сее, провели на веслах свои корабли вверх по Темзе, а потом вверх по Ли. Это было через два года после того, как они пришли сюда из-за моря.
      895   В этом году разбойничье войско, о котором говори­лось прежде, стало лагерем на Ли, в двадцати милях вы­ше по течению от Лондона. Летом большая часть гар­низона этого бурга и другие люди напали на лагерь данов, но отступили, и четыре королевских тэна погиб­ли. Той осенью король встал лагерем в окрестностях бур­га425 на то время, пока шла жатва, чтобы даны не отня­ли зерно. Как-то раз король поскакал вдоль берега вверх по течению и заметил, что в одном месте можно перего­родить реку, и тогда даны не смогут там пройти на сво­их кораблях. Так и сделали: построили два укрепления на двух берегах реки. Когда люди Эльфреда в них рас­положились и начали перегораживать реку, даны поня­ли, что они не сумеют вывести корабли. Они их броси­ли, отправились по суше в Бриднорт и стали лагерем на берегу Северна. После этого ополчение поскакало на за­пад за данами, а люди из Лондона захватили корабли и сломали те из них, которые нельзя было увести, а те, которые можно было использовать, привели в Лондон. Своих жен даны оставили в Восточной Англии, когда покидали лагерь. А сами они обосновались на зиму в Бриднорте. Это было через три года после того, как да­ны пришли сюда, в устье Лимне, из-за моря.
      896   После этого, летом в этом году, разбойничье войско разошлось, кто в Восточную Англию, кто в Нортумбрию, и те, кто были бедны, погрузились там на корабли и уп­лыли за море на юг, в Сену. По милости Господа не су­мело разбойничье войско до конца сокрушить народ анг­лов, при том что еще больше зла в эти три года принес мор среди людей и скота, и главное — многие королев­ские тэны, лучшие в этой земле, умерли за это время. Среди них были Свитульф, епископ Рочестера, и Кеол- мунд, элдормен Кента, и Беорхтульф, элдормен Эссек­са, и Вульферт, элдормен Гемпшира, и Эалхеард, епископ Дорсета, и Эадульф, королевский тэн из Суссекса, и Бе- орнульф, викгерефа426 Винчестера, и Эгульф, королев­ский конюший, и еще многие, хотя я назвал самых из­вестных. В тот год разбойничье войско из Восточной Англии и Нортумбрии не раз нарушало покой в уэссек- ских землях: они отнимали зерно и скот на южных побе­режьях, но худшей бедой были эски427, которые сохра­нились с прежних времен. Тогда король Эльфред повелел построить длинные корабли, чтобы сражаться против зе­ков. Они были почти вдвое длиннее: у некоторых — по 60 весел, а у некоторых больше. И они были быстроход­нее, прочнее и выше, чем эски; и построены ни на фриз­ский манер, ни на данский, а так, как, по мнению короля, было лучше всего. И как-то раз, в этом же году, приплы­ли шесть кораблей на Уайт, и много зла содеяли на этом острове, в Девоне и повсюду на побережьях. Тогда ко­роль повелел, чтобы девять новых кораблей отправились за ними и перекрыли им путь из устья в открытое море. Три корабля данов стали против них биться, а три стоя­ли на суше выше по течению, в дальнем конце устья: лю­ди, бывшие на них, ушли вверх по реке. Корабельщики Эльфреда захватили два из трех кораблей на выходе из устья и убили людей, а один корабль пробился, хотя на нем осталось в живых только пять человек. Тогда девять кораблей прошли дальше в устье, туда, где стояли другие корабли данов. И они встали очень неудобно, три — на той стороне, где стояли корабли данов, а все прочие — на другом берегу, так что не могли друг к другу добраться428. Когда вода была за много форлонгов от кораблей, даны с оставшихся кораблей пришли к тем трем кораблям, что стояли на суше на их берегу в ожидании прилива, и сра­жались с людьми, которые на них были. Там были убиты королевский герефа Лукумон, фриз429 Вульфхеард, фриз Эббе, фриз Этельхере, Этельферт, приближенный коро­ля, и всего фризов и англов 62 человека, и 120 данов. Да­ны сумели уйти по приливной воде раньше, чем христиа­не смогли столкнуть свои корабли430, и вышли на веслах в открытое море. Но люди были настолько изранены, что не сумели отойти на веслах от суссекского побережья, и два корабля выбросило на сушу. Корабельщиков отпра­вили в Винчестер к королю, и он повелел их повесить. А те, кто приплыл в Восточную Англию на третьем ко­рабле, были сильно покалечены. В то лето не меньше 20 кораблей затонули у южного побережья, с людьми и всем прочим. В тот же год умер королевский конюший Вульф- рик, он был к тому же валийский герефа431.
      897 Тогда, в этом году, Этельм, элдормен Уилтшира, умер за девять ночей до середины лета432; тогда Хеахстан умер, он был епископом Лондона.
      900 Тогда Эльфред, сын Этульфа433, умер за шесть ночей до дня Всех Святых; он был королем всего народа англов, кроме тех, кто был под властью данов, и правил королев­ством 29 с половиной зим; его сын Эадвеард стал коро­лем. Тогда Этельвальд, сын его дяди по отцу434, захватил королевские поместья в Уимборне и Твингеме без дозво­ления короля и его уитэнов. Тогда король с ополчением поскакал туда и встал лагерем в Бедберне, неподалеку от Уимборна. Этельвальд оставался в усадьбе со всеми свои­ми людьми; он закрыл перед королем все ворота и зая­вил, что хочет жить здесь или умереть435. Но под этим предлогом он ускользнул ночью и добрался до разбой­ничьего войска в Нортумбрии; король повелел скакать за Этельвальдом, но его не удалось нагнать. Тогда воины захватили жену Этельвальда, которую он взял без дозво­ления короля и вопреки предписаниям епископа, пото­му что она раньше была пострижена в монахини436. В этом же году Этельред, элдормен Девона, умер за четыре не­дели до короля Эльфреда.
      902 Тогда элдормен Этульф, брат Эалхсвит437, умер, и Вер­гилий, настоятель из скоттов438, и священник Грим- бальт439 в 8 иды июля.
      903 Тогда Этельвальд пришел из-за моря с флотом, с ко­торым он был в Эссексе.
      904Тогда Этельвальд подговорил разбойничье войско из Вос­точной Англии начать смуту; они разорили земли Мерсии до Криклейда, потом перешли Темзу, захватили в Брайто­не и окрестностях все, что попалось под руку, и ушли на­зад. Король Эадвеард отправился за ними, как только со­брал ополчение, и разорил все их земли между валами440 и Уайсси до Фене441. Решив уходить, он передал ополче­нию приказ, чтобы они уходили все вместе. Но жители Кента отстали, не послушав приказа короля, хотя он от­правил к ним семь гонцов. Тогда разбойничье войско ок­ружило их, и они сражались. Там был убит элдормен Си- гульф, и элдормен Сигельм442, и королевский тэн Эадвольд, и настоятель Кенульф, и Сигебрехт, сын Сигульфа, и Эад- вальд, сын Акки, и еще многие, хотя я назвал самых из­вестных443. На стороне данов были убиты их король Эох- рик444, и этелинг Этельвальд, который подговорил их начать смуту, и Бюрхтсиге, сын этелинга Беорнота445, и холд446 Юсопа, и холд Оскютель, и еще очень многие, ко­го мы сейчас не можем назвать. На обеих сторонах многие были убиты, но данов погибло больше, хотя они завладе­ли полем битвы. И Эалхсвит447 умерла в этот же год.
      905 Тогда, в этом году, Эльфред, герефа Бата, умер. В этом же году в Тидинфорде был заключен мир с жителями Восточной Англии и Нортумбрии, как король Эадвеард решил.
      908   Тогда Денульф умер; он был епископом Винчестера448.
      909   Тогда Фритестан стал епископом Винчестера449; после этого умер Ассер, он был епископом Шерборна450. В тот же год король Эадвеард послал ополчение из Уэссекса и Мерсии, и они учинили жестокий грабеж у северного войска451, захватили людей и разное добро, и много да­нов убили. Они были в походе пять недель.
      910   Тогда даны из Нортумбрии нарушили мир, они отверг­ли все соглашения, которые им предлагали король Эад- веард и его уитэны, и разорили земли Мерсии. Тогда ко­роль собрал несколько сотен кораблей; он сам находился в Кенте, а корабли пошли на восток вдоль южного по­бережья ему навстречу. Даны решили, что большая часть королевских воинов плывет на кораблях, и они могут беспрепятственно идти, куда захотят. Когда король уз­нал, что они отправились грабить, он послал ополчение из Уэссекса и Мерсии; они нагнали данов на обратном пути, сражались с ними, и обратили их в бегство; они много тысяч данов убили, и там король Эквильс452 был убит.
      911  Тогда Этельред, элдормен Мерсии, умер, и король Эад- веард получил Лондон, Оксфорд и все те земли, кото­рые к ним относились453.
      912   Тогда, в этом году, около дня святого Мартина454, ко­роль Эадвеард повелел построить бург на севере, у Херт- форда, между реками Маран, Бейн и Ли. После этого, тем же летом455, между молебственными днями и сере­диной лета, король Эадвеард отправился со своим вой­ском в Эссекс, к Мэлдону, и стоял там все то время, пока строился бург в Уитгеме. Большинство людей, которые прежде были под властью данов, ему подчинились. Часть его войска тем временем строила бург в Хертфор- де, на южном берегу Ли456.
      913  Тогда, в этом году после Пасхи, прискакало разбойни­чье войско из Нортгемптона и Честера и нарушило мир; было убито много людей в Хук Нортоне и округе. Вско­ре, когда эти даны ушли, собралось другое конное вой­ско и прискакало в Латон. Но местные жители держали оборону; они сразились с данами, обратили их в бегст­во и отняли все, что те захватили, а также их коней и большую часть оружия.
      914   Тогда, в этом году, пришел сюда большой флот с юга, из Бретани, и с ним два эрла, Охтор и Хроальд. Они от­правились вдоль берега на запад до устья Северна и гра­били на побережьях Уэльса повсюду, где им вздумает­ся; они захватили Камелеака, епископа Эрченфилда457, и увели его с собой на корабли. Потом король Эадвеард выкупил его за 40 фунтов. После этого все разбойничье войско сошло на берег и хотело идти дальше грабить Эрченфилд. Но люди из Херефорда, Глостера и сосед­них бургов встретили их, сражались с ними и обратили их в бегство; они убили эрла Хроальда, брата эрла Ох- тора, и многих из этого войска. Даны нашли убежище в одном форте, и они держали их там в окружении, пока те не дали заложников, пообещав, что уйдут из владе­ний короля Эадвеарда. Король повелел нести стражу на южном берегу в устье Северна, от Корнуолла на западе до устья Эйвона на востоке, чтобы даны не могли выса­диться нигде на этом побережье. Однако два раза они высадились ночью, ускользнув от стражи: один раз — восточнее Уотчета, другой раз — в Порлоке. Но оба раза их разбили, так что немногие из данов вернулись, кро­ме тех, кто добрался вплавь к кораблям. После этого да­ны расположились на острове Флатхольм458 и стояли до тех пор, пока у них не кончились припасы; многие их люди умерли от голода, поскольку они не могли добыть никакой еды. Тогда они отправились в Дивед, а отту­да—в Ирландию; это было осенью. После этого, в том же году, перед днем святого Мартина, король Эадвеард отправился в Бакингем со своим ополчением и стоял там четыре недели; он построил бурги на обоих берегах ре­ки459, до того как оттуда ушел. И эрл Туркютель со все­ми холдами, почти все влиятельные люди из окрестно­стей Бедфорда460, а также многие из окрестностей Нортгемптона попросили его быть их повелителем.
      915 Тогда, в этом году, перед днем святого Мартина, ко­роль Эадвеард отправился с ополчением к Бедфорду и захватил этот бург; почти все люди, которые там жили, ему подчинились. Король стоял там четыре недели; он повелел построить бург на южном берегу реки461, до то­го как оттуда ушел.
      916   Тогда, в этом году, перед серединой лета, король Эад- веард пришел в Мэлдон; он построил там бург и укре­пил его, до того как оттуда ушел. В тот же год эрл Тур- кютель с теми людьми, которые захотели последовать за ним, отправился за море в землю франков, с дозволе­ния и при поддержке короля Эадвеарда.
      917  Тогда, в этом году перед Пасхой, король Эадвеард по­велел идти в Таучестер и построить там бург; после это­го, в том же году, он повелел построить бург в Вигинга- мере462. В то же лето, между ламмасом и серединой лета463, разбойничье войско из Нортгемптона, Лестера и земель к северу от них нарушило мир и отправилось к Таучестеру; они сражались за этот бург целый день и рас­считывали его захватить. Но люди, которые были в бур­ге, защищали его, пока не подошла помощь, и тогда даны отступили. Вскоре после этого они опять отправились ночью на грабеж, напали неожиданно и захватили не­мало пленников и добычи между Бернвудом464 и Айл- сбери. Тем временем даны из Хантингдона и Восточной Англии стали лагерем в Темпсфорде465, поселились там и построили укрепления, оставив свой прежний лагерь в Хантигдоне. Подумав, что теперь они смогут шире се­ять вражду и смуту, даны отправились в поход и подо­шли к Бедфорду; но люди, которые были в бурге, вы­ступили против них, сражались с ними, обратили их в бегство и многих из них убили. Но после этого вновь собралось большое разбойничье войско из Восточной Англии и мерсийских земель466; даны подошли к бургу Вигингамере, окружили его, сражались за него целый день и захватили весь скот в округе. Но люди, которые были в бурге, защитили его, и тогда даны отступили. По­сле этого, тем же летом, во владениях короля Эадвеарда люди из всех ближайших бургов, которые могли прий­ти, собрались в большое войско467; они подошли к Тем- псфорду, осадили этот бург и сражались за него, пока его не захватили. Они убили короля данов468, эрла Тог- ла, эрла Манна, и его сына, его брата, и всех, кто был в бурге и хотел защищаться, а всех прочих и все, что бы­ло в бурге, захватили. Вскоре после этого, осенью, лю­ди из Кента, Суррея, Эссекса и всех ближайших бургов собрались в большое войско; они подошли к Колчесте- ру, окружили этот бург и сражались за него, пока его не захватили. Они убили весь гарнизон, кроме тех, кто пе­релез через стены, и захватили все, что было в бурге. Но после этого, в ту же осень, собралось большое разбой­ничье войско в Восточной Англии, из местных жителей и тех викингов, которых они призвали себе на подмогу. Подумав, что теперь они смогут отомстить за свои по­тери, даны подошли к Мэлдону, окружили этот бург и сражались за него, пока к воинам бурга не подошло большое подкрепление, тогда даны отступили. После этого люди из бурга и те, кто пришел им на помощь, вы­ступили и обратили разбойничье войско в бегство, и много сотен данов убили — и людей с эсков469 , и про­чих. Вскоре после этого, в ту же самую осень, король Эадвеард отправился с уэссекским ополчением к Пас- сенгему470 и стоял там, пока строился бург в Таучестере с каменной стеной. Тогда эрл Турферт, его холды, и все даны, жившие в окрестностеях Нортгемптона и дальше на север до Уэлленда, подчинились ему и просили его стать их повелителем и защитником. Когда одна часть ополчения разошлась по домам471, выступила другая; они отправились к бургу в Хантингдоне и по повелению короля Эадвеарда починили укрепления и отстроили их заново в тех местах, где они были разрушены. Все мест­ные жители, которые там еще оставались, покорились королю Эадвеарду и просили у него мира и защиты. Вскоре после этого, в том же году, перед днем святого Мартина, король Эадвеард с уэссекским ополчением от­правился к Колчестеру, починил укрепления и отстро­ил их заново в тех местах, где они были разрушены. То­гда множество жителей Восточной Англии и Эссекса, которые прежде были под властью данов, подчинились ему, и все даны из Восточной Англии как один ему по­клялись, что они хотят всего того, чего он хочет, и хо­тят мира с теми, с кем король хочет мира, на суше и на море. А даны из окрестностей Кембриджа сами по себе признали короля Эадвеарда своим повелителем и защит­ником и скрепили это клятвами, как король решил.
      918   Тогда, в этом году, между молебственными днями и серединой лета, король Эадвеард с ополчением отпра­вился к Стамфорду и повелел построить бург на южном берегу реки472; все те люди, которые жили в окрестно­стях северного бурга, покорились ему и просили его быть их повелителем. Когда король расположился в этом месте, в Тамуорте умерла его сестра Этельфлед за 12 ночей до середины лета. Он поскакал в бург в Тамуор­те, и там все жители Мерсии, которые прежде были под­данными Этельфлед, короли Уэльса — Ховел, Кледаук473, и Иотвелл474 — и все жители Уэльса подчинились ему и попросили его быть их повелителем. Оттуда король от­правился в Ноттингем, вошел в этот бург и повелел его восстановить и поселить людей — англов и данов. Тогда ему подчинились все жители Мерсии — и англы, и да­ны.
      919   Тогда, в этом году, на исходе осени, король Эадвеард отправился с ополчением в Телуолл и повелел постро­ить там бург, заселить его и поставить там гарнизон. Дру­гому отряду ополчения, также из жителей Мерсии, ко­роль повелел, пока он находится здесь, отправиться в Нотумбрию, в Манчестер, и восстановить его, и поста­вить там людей. Тогда умер архиепископ Плегмунд.
      920   Тогда, в этом году, перед серединой лета, король Эад­веард отправился с ополчением в Ноттингем; он пове­лел построить бург на южном берегу реки, напротив дру­гого бурга, и мост через Трент между этими двумя бургами; а оттуда он отправился в Пик Дистрикт к Бай- куэлл и повелел построить бург по соседству и поста­вить там людей. Тогда король скоттов, весь народ скот­тов475, Регнальд476, сыновья Эадвульфа477 и все, кто жи­ли в Нортумбрии — англы, даны, норманны478 и про­чие, — признали его своим отцом и повелителем, и так же король Стратклайдского королевства, и все жители Стратклайдского королевства.
      924 Тогда король Эадвеард умер; его сын Этельстан стал королем. Родился святой Дунстан479. Вульфхельм стал архиепи­скопом Кентерберийским.
      931    Тогда Бюрнстана рукоположили в епископы Винче­стера в 4 календы июня480; он был епископом два с по­ловиной года.
      932   Тогда епископ Фритестан481 умер.
      933  Тогда король Этельстан отправился в землю скоттов с флотом и войском и сильно ее разорил. Епископ Бюрн- стан умер в Винчестере в день Всех Святых482.
      934  Тогда епископ Эльфхеах занял епископскую кафедру483.
      93^484 в эт0 лет0485 Этельстан державный,
      кольцедробитель, и брат его, наследник, Эадмунд, в битве добыли славу и честь всевечную мечами в сечи под Брунанбургом486: рубили щитов ограду, молота потомками487 ломали копья Эадверда отпрыски, как это ведется в их роде от предков, ибо нередко недругов привечали они мечами, защищая жилище, земли свои и золото, и разили противника: сколько скоттов и морских скитальцев обреченных пало — поле темнело от крови ратников с утра, покуда, восстав на востоке, светило славное скользило над землями, светозарный светоч бога небесного, рубились благородные, покуда не успокоились, — скольких северных мужей в сраженье положили копейщики на щиты, уставших, и так же скоттов488,
      сечей пресыщенных; косили уэссекцы, конники исконные, доколе не стемнело, гоном гнали врагов ненавистных, беглых рубили, сгубили многих клинками камнеостренными; не отказывались и
      мерсии489
      пешие от рукопашной с приспешниками Анлафа490,
      прибывшими к берегу по бурным водам,
      себе на пагубу подоспевшими к сече
      на груди ладейной — вождей же юных
      пятеро пало на поле брани,
      клинками упокоенных, и таких же семеро
      ярлов Анлафа, и ярых мужей без счета,
      моряков и скоттов. Кинулся в бегство
      знатный норманн — нужда его понудила
      на груди ладейной без людей отчалить, -
      конь морской491 по водам конунга уносит
      по взморью мутному, мужа упасая;
      так же и старый пустился в бегство,
      к северу кинулся Константин державный492,
      седой воеводитель; в деле мечебойном
      не радость обрел он, утратил родичей,
      приспешники пали на поле бранном,
      сечей унесенные, и сын потерян
      в жестокой стычке — сталь молодого
      ратника изранила; игрой копейной
      не мог хитромыслый муж похвастать,
      седой воеводитель, ему же подобно Анлаф
      рать истратил: их не радовала,
      слабейших в битве, работа бранная
      на поле павших, пенье копий,
      стычка стягов, сплетенье стали,
      ошибка дружинная, когда в сраженье
      они столкнулись с сынами Эадверда.
      Гвоздьями скрепленные ладьи уносили
      дротоносцев норманнов через воды глубокие,
      угрюмых, в Дюфлин493 по Дингес-морю494, плыли в Ирландию корабли побежденных. И братья собрались в путь обратный, державец с наследником, и дружина с ними к себе в Уэссекс, победе радуясь; на поле павших лишь мрачноперый черный ворон клюет мертвечину клювом остренным, трупы терзает угрюмокрылый орел белохвостый, войностервятник, со зверем серым, с волчиной из чащи. Не случалось большей сечи доселе на этой суше, большего в битве смертоубийства клинками сверкающими, как сказано мудрецами в старых книгах, с тех пор, как с востока англы и саксы пришли на эту землю из-за моря, сразились с бриттами, ратоборцами, гордые, разбили валлийцев, герои бесстрашные этот край присвоили*.
      940 Тогда король Этельстан495 умер в 6 календы ноября496, через сорок зим без одной ночи после того, как умер ко­роль Эльфред; этелинг Эадмунд стал королем, ему бы­ло 18 зим. Король Этельстан правил 14 лет и 10 недель. Тогда Вульфхельм был архиепископом в Кентербери.
      942 Тогда король Эадмунд, властитель данов,
      защитник сородичей, благородный вершитель
      деяний,
      захватил землю Мерсии, которую Дор497 отделяет,
      Уитуэлл Гайп и река Хамбер,
      широкий поток; пять бургов -
      Лестер и Линкольн,
      Ноттингем, Стамфорд и Дерби.
      Даны прежде были под властью
      норманнов498 и не по доброй воле жили
      "Перевод В. Г. Тихомирова
      в оковах язычества долгое время, пока их не освободил к своей славе повелитель воинов, потомок короля Эадвеарда, король Эадмунд. Король Эадмунд стал крестным короля Анлафа499, и в тот же год, спустя какое-то время500, он стал свидетелем на миропомазании короля Регенальда. Тогда король Эад­мунд даровал Гластонбери святому Дунстану501, который стал там первым настоятелем.
      944   Тогда король Эадмунд захватил всю Нортумбрию се­бе во владение и изгнал двух королей, Анлафа, сына Сюхтрика, и Регенальда, сына Гутреда502 из этих земель.
      945   Тогда король Эадмунд захватил все земли Камбрии503 и уступил их Малкольму504, королю Шотландии, на том условии, что тот будет его союзником на суше и на море.
      946   Тогда король Эадмунд умер в день святого Августи­на505; он правил шесть с половиной лет. Его брат, эте­линг Эадред стал королем; он захватил всю землю Нор­тумбрии себе во владение, и скотты дали ему клятвы, что они хотят всего, чего он хочет.
      951 Тогда Эльфхеах, епископ Винчестера, умер в день свя­того Григория506.
      955 Тогда король Эадред умер в день святого Климента507 во Фроме508; он правил девять с половиной лет, и Эад- вий, сын короля Эадмунда, стал королем и изгнал святого Дунстана из страны509.
      958   Тогда король Эадвий умер в октябрьские календы510, и его брат Эадгар стал королем.
      959   Тогда он послал за святым Дунстаном и отдал ему винчестер­скую епархию, а затем лондонскую.
      961   Тогда архиепископ Одо умер, и святой Дунстан стал архиепископом.
      962  Тогда Эльфгар, родич короля, умер в Девоне, и его прах покоится в Уилтоне; король Сигферт511 убил себя, и его прах покоится в Уимборне. В тот же год был очень жес­токий мор512 и большой пожар в Лондоне; собор Павла сгорел, и в тот же год его начали строить опять. В тот же год священник Этельнот отправился в Рим и там умер в 18 календы сентября513.
      963   Тогда диакон Вульфстан умер в День избиения мла­денцев514, и после этого священник Гюрик умер. В том же году настоятель Этельвольд515 стал епископом Вин­честера; его рукоположили в канун дня святого Анд­рея516, это было воскресенье.
      964   Тогда король Эадгар изгнал священников в городе517 из Олд-Минстера и Нью-Минстера, а также из Чертей518 и Милтона519, и заменил их монахами520. Он поставил настоятеля Этельгара521 в Нью-Минстер, настоятеля Ордбрихта522 — в Чертей, а настоятеля Кюневеарда523 — в Милтон.
      971 Тогда этелинг Эадмунд524 умер, и его прах покоится в Рамси.
      973 Тогда был Эадгар, повелитель англов,
      с большой пышностью помазан в короли525 в древнем городе, Акеманнескеастре, который жители острова иначе называют Батом. Была радость великая в тот благословенный всеми почитаемый день, который дети праха именуют Пятидесятницей526. Там, как я слышал, собралось множество священников и ученых
      монахов.
      И тогда минуло, согласно писаниям, по счету лет, от рождества прославленного Короля, пастыря
      светочей,
      десять сотен зим без двадцати семи.
      И минула почти тысяча лет
      по приходе победоносного Господа, когда это
      случилось.
      А потомок Эадмунда, доблестный в битвах, прожил двадцать и девять зим до того времени, когда это происходило, и на тридцатую зиму был помазан в короли.
      975 Тогда Эадгар, король англов, оставил земные радости,
      призвал его иной свет, прекрасный, исполненный
      счастья,
      и он оставил эту ничтожную, бренную жизнь. Называют люди на земле, дети смертных, те, кто прежде были обучены правильному счету, повсюду в отчих землях июлем тот месяц, когда юный Эадгар, кольцедаритель, умер в
      восьмой день, и стал королем его сын, предводитель воинов, малолетний ребенок, которого звали Эадвеард. А десятью днями позже покинул Британию прославленный муж, епископ славный, добродетельный от века, которого звали
      Кюневеард527.
      Тогда в Мерсии, как я слышал,
      почтение к Господу умалилось повсюду.
      Многие мудрые служители Бога
      в изгнание отправились, на горе тем,
      в чьих сердцах горела любовь к Вседержителю528.
      Оскорбили люди Творца Славы, Властителя Небес,
      Повелителя Побед тем, что презрели его завет.
      И был изгнан бесстрашный муж,
      Ослак529, из родной земли;
      через ложе валов, купальню бакланов,
      через землю китов, через бездну кипящую530,
      муж седовласый, мудростью славный
      и красноречием, пустился в путь,
      лишившись дома.
      И тогда была явлена высоко в небесах, на небосводе звезда, которую повсюду мужи благоразумные, стойкие, мудрые люди, вещие пророки называют кометой. Гнев Вседержителя люди познали,
      голод на земле.
      Но потом Страж Небес, Владыка Ангелов все исправил, излил опять благословение на жителей острова через плоды земные.
      978 Тогда король Эадвеард был убит531. В тот же год его брат, этелинг Этельред, стал королем.
      983   Тогда элдормен Эльфхере532 умер.
      984   Тогда добронравный епископ Этельвольд533 умер; его преемника, епископа Эльфхеаха534, которого иначе зва­ли Годвине535, рукоположили в 13 календы ноября536; он вступил на епископскую кафедру в Винчестере в день двух апостолов, Симона и Иуды537.
      988 Здесь святой Дунстан архиепископ умер538.
      993 Тогда, в этом году, пришел Унлаф539 с девяносто тремя кораблями в Фолкстоун и разграбил его окрестности; затем он отправился в Сандуич, а оттуда — в Ипсуич, все эти земли разорил и пришел в Мэлдон. Элдормен Бюрхтнот выступил со своим ополчением и сражался против данов, но те убили элдормена и завладели по­лем битвы540. После этого был заключен мир541 с Унла- фом, и король стал его свидетелем при миропомазании по совету Сигерика, епископа Кентербери, и Эльфхеаха, еписко­па Винчестера.
      1001 Тогда, в этот год, было большое немирье в англий­ской земле из-за корабельного войска. Даны повсюду грабили и жгли, и за один переход добрались до Эте- лингс Уоллей. Тогда жители Гемпшира выступили про­тив них и сражались с ними; там были убиты Этель- веард, королевский главный герефа, Леофрик из Уитчерча, Леофвине, королевский главный герефа, Вульфхере, епископский тэн, Годвине из Уорти, сын епископа Эльфсиге542 — всего восемьдесят один чело­век. И там погибло очень много данов, хотя они завла­дели полем битвы. Оттуда даны отправились на запад и подошли к Девону; там к ним присоединился Палий со всеми кораблями, какие он смог собрать, ибо он пре­дал короля Этельреда, вопреки всем обещаниям, кото­рые он ему давал, хотя король щедро его одарил поме­стьями, золотом и серебром. Даны сожгли Кингстейн и много других хороших поместий, которые мы не мо­жем перечислить; после этого местные жители заклю­чили с ними мир. Оттуда даны отправились в устье Эк­са и за один переход добрались до Пинхо. Там королевский главный герефа Кола и королевский ге- рефа Эадсиге вышли против них с ополчением, какое смогли собрать, но отступили; многие были убиты, и даны завладели полем битвы. Наутро они подожгли по­местья в Пинхо, в Клисте543 и много хороших помес­тий, которые мы не можем перечислить, а затем отпра­вились на восток, пришли на остров Уайт и наутро сожгли поместье в Уолтеме и много других усадеб. Вскоре после этого люди с ними договорились и заклю­чили мир.
      1005   Тогда архиепископ Эльфрик умер.
      1006   Тогда Эльфхеах544 был возведен в архиепископы.
      1017 Тогда Кнут545 был избран королем.
      1031 Тогда Кнут вернулся в землю англов. Он даровал со­бору Христа в Кентербери гавань в Сандуиче и все те привилегии, которые из этого проистекали, в землях по обе стороны гавани. Всякий раз, когда прилив был са­мый полный и самый высокий, корабль подходил к зем­ле близко, насколько возможно, и человек, который сто­ял на корабле и держал топор-секиру в руке...546
      1036 Кнут умер.
      1038 Тогда умер архиепископ Этелънот.
      1040 Тогда архиепископ Эадсиге отправился в Рим. Ко­роль Харальд умер547.
      1042   Тогда король Хардакнут548 умер.
      1043   Тогда Эадвеард549 был помазан в короли.
      1050 Тогда архиепископ Эадсиге умер; Роберт стал архи­епископом.
      1053 Тогда эрл Годвине умер.
      1066 Тогда король Эадвеард умер, и эрл Харальд550 стал королем; он правил 40 недель и один день; и тогда при­шел Вильгельм551 и завоевал землю англов. Тогда, в этом году, сгорел собор Христа. И тогда явилась комета в 14 календы мая552.
      1070 Тогда Ланфранк, настоятель Кана, прибыл в землю англов и через несколько дней после этого стал архи­епископом Кентерберийским. Его рукоположили в 4 ка­ленды сентября553 в его собственной резиденции554 во­семь епископов, которые ему подчинялись; другие — те, кто не был на церемонии, — сообщили через гонцов или в письмах, почему они не могут приехать. В этом году Фома555, которого избрали епископом Йорка, по древ­нему обычаю556 приехал в Кентербери, чтобы его там рукоположили. Когда Ланфранк потребовал, чтобы Фо­ма подтвердил клятвой свою покорность, тот отказался и сказал, что не должен этого делать. Тогда архиепископ Ланфранк, разгневавшись, приказал всем епископам и монахам, которые собрались по его повелению, отслу­жить службу, снять облачения, и они послушались. Фо­ма так и уехал в тот раз без благословения. Вскоре по­сле этого случилось так, что архиепископ Ланфранк отправился в Рим, и Фома с ним. Когда они приехали и поговорили обо всем другом, о чем хотели поговорить, Фома завел речь о том, как он приехал в Кентербери, и архиепископ потребовал, чтобы он клятвой подтвердил свою покорность, а он отказался. Тогда архиепископ Ланфранк ясно объяснил, что он по праву требовал то­го, чего он требовал, и подкрепил это убедительными доводами перед папой Александром и всеми советника­ми, которые там собрались, и с тем отправился домой. После этого Фома приехал в Кентербери, смиренно ис­полнил все, что архиепископ от него требовал, и после этого получил благословение.