Суйко

Археологические находки

116 posts in this topic

Ах, какая незадача - китайская сабля XVII в., но откопанная в России, в деревне между Тверью и Питером (т.е. ранее 1900 г. ее попадание в Россию маловероятно, равно как и попадание в землю!):

post-19-0-18071600-1393405151.jpg

Share this post


Link to post
Share on other sites

Да, для пользователя под ником idler:

ВСЕ ваши сообщения со словесами типа "якобы XVII в." и т.п. будут удаляться, ибо ваши "терзания и сомнения" очень надоели. Нового, кроме обычных фрик-высказываний, вы ничего не сказали, а фрик-высказывания никому не нужны.

Share this post


Link to post
Share on other sites
но откопанная в России, в деревне между Тверью и Питером (т.е. ранее 1900 г. ее попадание в Россию маловероятно, равно как и попадание в землю!):

Неужели в огороде откопали? :blink:

Share this post


Link to post
Share on other sites

Самый древний сыр на земле обнаружен на китайских мумиях

2f05506b45e0a9887182e1ed19499716b1436f12

Исключительно сухой климат и соленая почва пустыни Такла-Макан позволили ученым заняться исследованием сыра, изготовленного почти 4 тысячи лет назад.

Ученый Андрей Шевченко из Института молекулярной клеточной биологии и генетики общества Макса Планка в Дрездене и его коллеги обнаружили древнейший сыр на земле.

Исследователям было поручено провести экспертизу кусочков органической массы, которая была обнаружена в погребальных наборах древнекитайских мумий из захоронения Сяохэ в Синьцзяне, захороненных в 19801450 годах до нашей эры.

Химико-биологический анализ показал, что кусочки, закрепленные на груди усопших, были сыром. Ученым даже удалось восстановить рецепт его приготовления. По их данным, ископаемый сыр готовился из смеси молока и закваски, которая содержала бактерии и дрожжи. В настоящее время по похожей технологии готовятся кефир и творог.

Археологии отмечают, что мумии и сыр смогли сохраниться только благодаря исключительно сухому климату пустыни Такла-Макан, раскинувшейся на северо-западе Китая, и соленой почве, которая законсервировала органику.

Ученые предполагают, что технология изготовления сыра была изобретена 6 тысяч лет назад в северной Европе. 3 тысячи лет назад она была принесена на Ближний Восток, откуда распространилась по всей Азии.

http://msk.mr7.ru/society/news/samyy-drevniy-syr-na-zemle-obnaruzhen-na-kitayskih-1060643

Share this post


Link to post
Share on other sites

Самый древний сыр на земле обнаружен на китайских мумиях

Млин! Ну что такое! Ну какие китайцы в Синьцзяне в 1980 г. до н.э.!

До III в. до н.э. представления китайцев о Синьцзяне были весьма смутными. Потом началось постепенное проникновение туда китайцев. Но до XIX в. китайское население Синьцзяна было микроскопически мало. А преобладать в Синьцзяне (да и то, не везде) китайцы стали только с 1950-х годов!

Эта мумия явно принадлежала каким-то местным племенам.

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Неужели в огороде откопали?

Не знаю. Из упомянутого района происходит целый ряд находок, связанных с позднецинским Китаем - медаль "За поход в Китай", несколько сабель (в т.ч. и эта) и мешок с серебряными китайскими долларами (ЕМНИП, 250 штук).

Скорее всего, призывники из Тверской губернии служили в полках, воевавших в Китае в 1900 г. Они, видать, сувениров и понавезли. Хотя и 1904-1905 гг. также не исключаются для ряда находок (сабли, доллары).

Share this post


Link to post
Share on other sites

Не знаю. Из упомянутого района происходит целый ряд находок, связанных с позднецинским Китаем - медаль "За поход в Китай", несколько сабель (в т.ч. и эта) и мешок с серебряными китайскими долларами (ЕМНИП, 250 штук).

Скорее всего, призывники из Тверской губернии служили в полках, воевавших в Китае в 1900 г. Они, видать, сувениров и понавезли. Хотя и 1904-1905 гг. также не исключаются для ряда находок (сабли, доллары).

Гм. Ну медали там денежки можно провезти. Но везти сабли через всю страну? :blink:

Share this post


Link to post
Share on other sites

А что странного? Сувенир. В те годы к этому проще относились.

В Черкасске в подвале музея нашли "случайно" более 30 китайских сабель. Как они туда попали, если учтем, что донские казаки приняли участие в походе 1900 г.?

Share this post


Link to post
Share on other sites
А что странного? Сувенир. В те годы к этому проще относились.

Холодное оружие как сувенир?

Гм. Я просто не помню было ли ограничение о хождении по улицам с холодным оружием (типа сабли) не военным?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Холодное оружие как сувенир?

Наиболее частый в те годы.

Европейские солдаты столько вывезли с собой, что самые лучшие образцы на антикварном рынке сейчас встречаются в США и бывших странах-колонизаторах (Англия, Франция, Голландия и т.п.).


Гм. Я просто не помню было ли ограничение о хождении по улицам с холодным оружием (типа сабли) не военным?

А что, с сувенирами бегают по улице?

Висит над лавкой в горнице - хозяин хвастается.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Археологи нашли "волшебную палочку"

Археологи обнаружили интересную находку - древнюю "волшебную палочку" с высеченными на ней реалистичными изображениями человеческих лиц. Возраст артефакта насчитывает около 9000 лет. Он был найден в южной части Сирии недалеко от кладбища, где были захоронены более 30 обезглавленных человек. Жезл находки изготовлен из ребра зубра, его длина составляет приблизительно 12 сантиметров. На кости прорезаны два человеческих лица, изображенных с закрытыми глазами.

post-1-0-50365600-1394961303_thumb.jpeg

Эксперты отмечают, что пока нельзя сказать, для чего предназначался этот странный предмет. Однако есть версия, что он использовался во время совершения древнего ритуала погребения с целью вызова "сверхъестественных существ". Археолог Фрэнк Брэмер (Frank Braemer) из Национального центра научных исследований Франции признает находку уникальной. Вероятно, она применялась для проведения похоронного ритуала, о котором современному человечеству ничего не известно. Узоры на ней это натуралистические изображения человеческих лиц, которые являются большой редкостью для тех времен.

"Волшебная палочка" была найдена в ходе раскопок 2007 года на участке под названием Тель Карасса (Tell Qarassa), где в течение нескольких тысячелетий из мусора повседневной человеческой жизни образовался искусственный холм. Известно, что многие археологические памятники были разграблены либо уничтожены во время гражданской войны, однако Тель Карасса расположен в относительно тихом районе. Другие артефакты, найденные на этом месте раскопок, говорят о том, что древние сирийцы были в числе первых фермеров на планете, начавших культивировать и употреблять в пищу полбу (тип пшеницы), ячмень, а также горох и чечевицу. Более того, местные жители развивали скотоводство или охотились на коз, газелей, а также свиней и оленей.

Авторы исследования полагают, что натуралистические изображения лиц отражали желание древних людей материализовать души усопших. При этом остается загадкой, с какой целью из могил выкопаны черепа, которые размещены в пределах жилых помещений поселка. На территории палестинского города Иерихона также при раскопках были найдены черепа, помещённые в домах их оштукатуривали, а затем окрашивали. Примечательно, что подобные артефакты были обнаружены археологами и в других местах, к примеру, на территории Иордании и Анатолии, при этом их возраст также составляет около 9 тысяч лет. Одна из гипотез утверждает, что такая практика имела место в качестве одной из форм поклонения предкам и была распространена по всей территории Ближнего Востока. По мнению древних жителей, человеческие лица в ходе ритуала вызывали сверхъестественных существ. Ученые также допускают, что палочка могла быть просто трофеем с изображением лиц поверженных врагов.

Share this post


Link to post
Share on other sites

черепа, помещённые в домах их оштукатуривали, а затем окрашивали

Интересно посмотреть, как.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Статуя богини Деметры обнаружена "черными археологами"

demeter.jpg
Статуя предположительно изображающая богиню Деметру, весом 610 кг и высотой 2.8 м обнаружена в городе Симав ила Кютахья в Турции. Ее обнаружили во время незаконных раскопок некие Рамазан (26 лет) и Измаил (62 года). Оба незадачливых археолога арестованы турецкой полицией. Голова статуи и жертвенник обнаружены позднее во время следственных мероприятий в их доме в центре города.

Царские дети из забытой гробницы

Археологи из университета Базеля, работающие в Долине царей, обнаружили тайник с погребениями царских детей, нашедших свое последнее упокоения рядом с гробницами великих фараонов.
213139735.jpg
В гробнице KV40 специалисты из Базеля работают уже три года. Снаружи это всего лишь малозаметное углубление в грунте, указывающее на существование подземелья. Об облике, структуре гробницы или том, для кого она была создана, ничего известно не было. В итоге исследования стало понятно, что по своему типу гробница относится к XVIII династии. Проход во внутренние помещения гробницы открывается со дна шахты глубиной шесть метров. Отсюда имеется проход в пять подземных камер, которые были наполнены бесчисленными фрагментами останков и фрагментов погребального инвентаря.

Речь идет о поврежденных грабителями и временем мумиях как минимум пятидесяти человек. За последний год работ благодаря надписям на сосудах для провизии и вина удалось идентифицировать имена около 30 погребенных. Титулы «сын царский» и «дочь царская» принадлежат высокопоставленным детям, которые были членами семей царей Тутмоса IV и Аменхотепа III (XIV в. до н.э.), которые также были погребены в различных участках Долины царей.
213139734.jpg

213139738.jpg
Анализ иератических надписей показывает, что в KV40 были погребены, как минимум, восемь ранее неизвестных царских дочерей (среди них – Таэмуаджес и Неферунебу), четыре принца и несколько иноземных женщин, живших при царском дворе. Большинство из них – это забальзамированные взрослые умершие, однако были найдены и мумифицированные дети. «Мы обнаружили значительное количество новорожденных и детей младшего возраста, превосходно забальзамированных, тогда как обычно их мумифицировали значительно проще, - говорит глава миссии д-р Сьюзан Бикель. – Мы думаем, что в этой гробнице членов царской семьи хоронили на протяжении нескольких десятилетий».

Идентификация людей, погребенных в непосредственной близости от царских гробниц, дает возможность археологам получить важную информацию о том, кто имел право на вечную жизнь рядом с царем. «Около двух третей гробниц в Долине царей принадлежат частным лицам, - уточняет Бикель. – Из-за того, что в этих гробницах нет надписей и того, что они в большинстве случаев почти полностью разграблены, мы зачастую можем только спекулировать на тему о том, кто же в них был похоронен».

Несмотря на то, что воры проникали в гробницу несколько раз и в древности и в XIX веке, египтологи обнаружили бесчисленные фрагменты погребального инвентаря – фрагменты саркофагов и пелен. «Фрагменты сильно пострадали от огня, который попал сюда вместе с факелами грабителей - говорит Бикель. – Фрагменты нескольких деревянных саркофагов и чехлов для мумий, выполненных из картонажа, показывают, что KV40 использовалась и для вторичных погребений в IX в. до н.э.: когда царский некрополь был уже давно заброшен, здесь нашли прибежище усопшие из нескольких жреческих семей.

Антропологический анализ и дальнейшее изучение останков позволит пролить свет на состав царского двора XIVв. до н.э. а также на условия жизни и погребальный ритуал, связанный с членами царских семей.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Не знаю, считать ли это археологией... Разве, что раскопками в собственном сарае?

В общем, еще в 2011 г. в уезде Уи провинции Чжэцзян (юго-восток КНР) в одной из деревень была обнаружена экзаменационная алебарда укэдао.

Это цельнометаллическое оружие, которое весит 65 кг. и имеет в длину 2,6 м.

Интересно, что народ никак не верил, что китайские воины сдавали военные экзамены с неимоверно тяжелыми алебардами - 80, 100 и 120 цзинь (48, 60 и 72 кг.). Предполагалось, что это чжоуский цзинь, втрое меньший по весу. Но вот артефакт...

Правда, я видел еще одну, в частном собрании - она частично обрезана со стороны подтока, так, что уцелели примерно 1/3 древка и клинок. Вес у нее тоже очень большой, взвесить мне ее не довелось, да и в руки брать довольно тяжко.

post-19-0-66919500-1398803516.jpg

Share this post


Link to post
Share on other sites

Найдена гробница Александра?

Группа археологов из Польского Института средиземноморской археологии, работавшая в криптах древней христианской церкви, обнаружила проход в подземный мавзолей, богато отделанный мрамором и золотом. Это помещение вполне может оказаться последним пристанищем Александра Македонского, вошедшего в историю с эпитетом «Великий». Место находки – Ком эль-Дикка, в самом сердце Александрии, всего лишь в 60 метрах от мечети Неби Даниэль, которая в арабской традиции связана с находкой гробницы великого царя в Средневековье, из-за чего здесь постоянно велись раскопки.

Знаменитое место паломничества в древности, гробница стала местом, где побывали многие римские императоры, среди них – Юлий Цезарь и Октавиан, более известный как Август, который, по преданию, возложил на саркофаг Александра цветы, а на его забальзамированную голову – золотую диадему. Последним (из точно зафксированных визитов) в гробнице побывал римский император Каракалла в 215 г. н.э., менее чем за век до того, как история о саркофаге Александра исчезла из римских хроник.


213155656.jpg
Александр Великий перед богом Амоном. Рельеф на стене "святилища ладьи", Луксорский храм


Обширная камера была запечатана и спрятана на рубеже III и IV вв. до н.э., скорее всего, для того, чтобы защитить гробницу от раннехристианского вандализма, в страшные годы, когда интеллектуальные и культурные центры страны гибли в результате официального принятия новой религии, ненавидевшей языческое прошлое Египта в любых его проявлениях. Весь обнаруженный комплекс – это наследие мультикультурного значения личности Александра, его империи, а потому сочетает в себе египетские, греческие, македонские и персидские черты. Надписи в мавзолее, в большинстве своем, выполнены на греческом. Однако, здесь также есть несколько фраз, выписанных иероглифическим письмом, в частности имя и титул царя: «царь царей, владыка мира, Александр». Сохранившиеся элементы египетской царской титулатуры уточняют что речь идет именно об Александре III.

Внутри обнаружен разбитый саркофаг из прозрачного стекла, поврежденный, видимо, грабителями в годы беспорядков, охвативших Александрию в годы правления Аврелиана, вскоре после 270 г. н.э. В саркофаге найдено 37 костей, также сильно поврежденных; предварительный анализ показывает, что все они принадлежат одному и тому же взрослому мужчине. Радиоуглеродное исследование останков проводится в настоящее время и результаты, которые позволят пролить свет на возраст костей, пока еще неизвестны. Также в мавзолее найдены разбитые керамические сосуды, в основном – птолемеевского и римского времени.

По сообщению Высшего Совета по древностям Египта на данный момент уже более 140 раз предпринимались попытки найти гробницу Александра, сооруженную Птолемеем Филадельфом в 280 г. до н.э. О местонахождении царственного тела высказывались разные, порой абсолютно фантастические теории. Однако, истина оказалась куда ближе к текстам Плутарха, арабских историков Ибн аль-Хакама и Аль-Масуди, а также Льва Африканского (XVI в.). В 321 г. до н.э., в Сирии, на пути в Македонию, тело Александра было украдено и увезено в Египет одним из его военачальников – Птолемеем I Сотером. Здесь тело было забальзамировано в Мемфисе, а затем, в конце IVв. до н.э. перевезено в Александрию, где и нашло последнее пристанище в специальном мавзолее.

К концу 4 в. н.э. место погребения Александра уже было утеряно, видимо, намеренно. Однако арабские хронисты Ибн аль-Хакам (871 г.) и Аль-Масуди (944 г.) писали, что были в гробнице Александра, не уточняя, где именно она находится.

Новое открытие Польского Института средиземноморской археологии может оказаться сенсационным, несмотря на то, что гробница найдена разграбленной. Сама по себе она является шедевром архитектуры и, возможно, позволит узнать новые, неизвестные ранее страницы истории великого царя.

В центре Германии нашли древнеримский лагерь

В федеральной земле Тюрингия найдены, по мнению экспертов, археологические доказательства того, что древнеримские легионеры продвигались на Восток дальше, чем это было принято считать раньше. У тюрингского поселка Хахельбих (Hachelbich), в частности, ученые обнаружили остатки военного полевого лагеря, возраст которого датируется 1-3 веками н.э. Об этом в пятницу, 9 мая, сообщило информационное агентство dpa со ссылкой на ведомство по охране памятников и археологии в Веймаре.

Найденные при раскопках следы укреплений носят характерные черты древнеримских полевых лагерей, реликты которых археологи обнаруживали до сих пор на юго-западных территориях современной Германии. О былом присутствии римских солдат в центральных регионах германских земель свидетельствуют также предметы из цветных металлов и железные гвоздики из сандалий.

В Иерусалиме обнаружена крепость библейского царя Давида

Сенсационное заявление сделал израильский археолог Эли Шукрон.

Ученый заявил, что в ходе раскопок в Иерусалиме ему удалось найти легендарную цитадель, захваченную древнееврейским царем Давидом при завоевании Иерусалима около трех тысяч лет назад. "Это цитадель царя Давида, это цитадель Сиона – то, что царь Давид отобрал у иевусеев (доеврейское население Иудеи, основавшее Иерусалим)", – сказал он.


0_10e82c_b4570ab9_XL.jpg

0_10e82d_4d142d8c_XL.jpg


Как сообщает "Интерфакс", Шукрон давно ведет раскопки Города Давида – старейшего населенного района Иерусалима на месте древнего города иевусеев с 1995 года. "Я знаю каждую мелкую деталь Города Давида. Я не видел никакого другого места, как это – с подобными гигантскими фортификационными сооружениями", – говорит он.

На раскопках удалось обнаружить оборонительные сооружения, сложенные из камней весом в пять тонн, а также остатки рва и тоннеля по подаче воды в цитадель. Археолог установил, что оборонительные стены были возведены около 3,8 тысяч лет назад – за 800 лет до захвата укреплений царем Давидом.

Тем не менее сенсационные заявления Шукрона об открытии вызывают критику у ряда специалистов. Хотя большинство археологов в Израиле и не отрицают существования царя Давида, но спорят о принадлежности различных археологических объектов, найденных в Иерусалиме, к эпохе легендарного правителя.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Опубликовано: 3 февр. 2014 г.

Захоронение начала 17-го века одного из основателей рода князей Черкасских Бориса (Хорошай-мурзы) Камбулатовича найдено в Новоспасском монастыре Москвы. Четыре могилы -- Марфы Никитичны Романовой-Черкасской, двоих детей и, предположительно, главы семьи -- Бориса Камбулатовича Черкасского -- сотрудники монастыря нашли во время реставрации Знаменского храма. Борис Черкасский был двоюродным братом супруги Ивана Грозного Марии Темрюковны, одним из первых кабардинцев, поступивших на службу к царю Ивану Грозному, знатным боярином и известным полководцем. Мы продолжим следить за ходом раскопок в Новоспасском монастыре, и в одном из следующих сюжетов вернемся к этой теме.

Авторы специального репортажа: Юрий Легейдо и Берг Юсупов.
Благодарим за содействие А.А. Кешокова и Б.С. Братова.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Скелет взрослого норманна, найденный в Шотландии в 2005 году, может принадлежать королю викингов Олафу Гутфритссону.

В захоронении в Восточном Лотиане нашли также много предметов, указывающих на высокий социальный статус человека. Находки позволяют предполагать, что погребенный имел отношение к королевскому дому скандинавско-ирландской династии Уи Имар, которая примерно с 917 года до середины X века контролировала все побережье Ирландского моря.

Характер погребения и предположительный возраст похороненного позволяют сделать вывод, что археологи раскопали могилу короля викингов.

По другой версии ученых, это человек из его свиты.

- See more at: http://gazetaslovo.com/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D0%BC%D0%B8%D1%80/item/v-shotlandii-nashli-korolya-vikingov.html#sthash.x2RPIw7O.dpuf
Edited by Adige

Share this post


Link to post
Share on other sites
В Великом Новгороде во время раскопок археологи обнаружили римскую монету IV века.
Она относится ко времени правления императора Константина I, при котором христианство стало фактически государственной религией. Археологи говорят, что столь древние монеты ещё никогда не находили на территории России. С подробностями - корреспондент радио "Вести ФМ" Борис Бейлин. Римская монета найдена в раскопе на Большой Московской улице. Улица располагается на Торговой стороне Великого Новгорода. Это напротив Кремля, через Волхов. Когда-то там находился княжеский двор и усадьбы богатых горожан. На монете изображена римская богиня Рома, а на другой стороне - волчица, кормящая легендарных основателей Рима - братьев Ромула и Рема. Судя по описанию, речь идёт о серебренной или о медной монете Константина Великого. Она могла быть отчеканена на монетном дворе в Кизике (это недалеко от Константинополя) в период между 330 и 346 годами. То есть либо при жизни самого Константина, либо при его преемниках. Как известно, император Константин разрешил свободную проповедь христианства и перенёс столицу империи из Рима в основанный им Константинополь. Изображение на монете языческой богини свидетельствует о том,
что новая религия ещё прочно не утвердилась в Римском государстве. В Римской империи было два десятка монетных дворов. До нас дошло большое количество римских денег. Ценность новгородской находки для нумизматов невелика. Здесь главное другое, говорит эксперт Министерства культуры в области нумизматики Сергей Мазин: "Значительно важнее археологический факт находки. То есть контекст находки важнее, чем нумизматический. Сам тип может быть известен и даже может быть не очень дорогим. Самые дешёвые римские динарии могут стоить 30-50 долларов. Для нас важно, что это археологическая находка в конкретном месте. Научный контекст значительно более важный в этой ситуации". Действительно, как римская монета IV века попала в Новгород (основанный, как полагают, в 859 году, то есть спустя 500 лет после её чеканки)? И можно ли теперь предположить, что Новгород возник задолго до IX века? На основании только одной находки сделать это нельзя, отмечает заведующий отделом славяно-русской археологии Института археологии, профессор Алексей Чернецов: "Есть процент монет, которые с большим запозданием доезжали до каких-то отдалённых мест. Но таких монет очень мало. Обычно они выпадали буквально в ближайши
е годы после чеканки. Это показывает статистика кладов. Но одна монета может давать большое отклонение. Вот если мы найдём 10 римских монет IV века, тогда, скорее всего, все они попали туда в IV веке". По версии археологов, обладатель монеты знал, что она связана с именем святого Константина Великого, и он носил её в качестве реликвии.

http://radiovesti.ru/article/show/article_id/140472

Share this post


Link to post
Share on other sites
Древние «бухгалтеры» сотни лет сопротивлялись внедрению письменности
Александр Храмов
331x252_v1xXUYWiMft8khPio7Doy0NgEfRjPTnl
источник: Ziyaret Tepe Archaeological Project
transparent.gif

Археологи выяснили, что после изобретения письменности люди еще сотни лет прибегали к использованию дописьменной системы учета. Об этом говорят найденные в Турции глиняные фигурки, символизирующие скот и зерно.

Статья с описанием находок, подготовленная британскими и американскими учеными, опубликована в журнале Cambridge Archaeological Journal.

Специалистам известно, что до изобретения письменности люди широко использовали систему глиняных символов. Небольшие фигурки различной формы, обозначающие скот и другие товары, облегчали расчеты при заключении сделок и сборе налогов. Считалось, что эта система, широко распространенная 10-6 тысяч лет назад, быстро отмерла с внедрением более компактных клинописных табличек.

Однако археологи показали, что это мнение ошибочно. В ходе раскопок, проводившихся на месте древнего города Тушхан в юго-восточной Турции, они обнаружили около 300 глиняных символов. Все фигурки были сосредоточены в пределах одного помещения, разделенного на две комнаты. Глиняные знаки выполнены в форме пирамидок и плоских дисков, а некоторые напоминают бычьи головы.

Находка относится ко временам Новоассирийской империи, которое владело частью современной Турции в 900-600 годах до нашей эры. В этом регионе активно пользовались клинописью, изобретенной примерно 3000 лет до нашей эры. Но, как доказывают найденные фигурки, письменность за многие сотни так и не смогла вытеснить более примитивные системы учета.

По мнению авторов статьи, помещение, заполненное глиняными знаками, представляло собой «офис» крупной погрузочно-разгрузочной зоны. Владельцы скота, пригонявшие туда стада, информацию о них зашифровывали в виде глиняных фигурок, а переписчики затем переносили ее на клинописные таблички. Такая двойная система помогала имперской администрации иметь дело с неграмотным населением.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Итоги поискового сезона - 2002
Свинцовый грузик

Этот грузик был такой же, как и его собратья, найденные ранее под Тверью . Узорчик, отверстие, - все было на месте. Отсутствовало в нем только одно - загадочная зарубка, которой были отмечены все аналогичные грузики. Тем не менее, сопоставив все четыре имеющиеся в наличие грузика, мне показалось, что проблеснула разгадка тайны их предназначения.

lead2a.jpg

Тайна свинцовых грузиков приоткрывается.

Какое отношение к свинцовым грузикам имеет ... обычная перловка? Да, может, и никакого. Только вот вес найденного грузика составил ровно 140 ячменных зерен. Казалось бы, что такого, 140, число-то какое-то некруглое. Не 100, не 150 - а 140. Ну и что?

Однако известно, что по принятой в арабском мире системе весов, 5 очищеных ячменных зерен составляют 1 карат, 0.24 г. Легендарный "дирхем времён Посланника (меиб)", соответствовал 14-ти каратам - то есть весу 70 ячменных зерен, 3.36 г. Таким образом данный грузик - ни что иное, как мерная гирька весом в 2 таких дирхема.

Как выяснилось, никто из археологов не догадался найденные свинцовые грузики ... взвешивать!

(Кучка в 5 зерен - это 1 карат. Всего 28 карат, 2 дирхема.)

Проверив данную систему счета для остальных грузиков получаем, что найденные нами свинцовые грузики - это мерные гирьки на 2, 3, 4 и 7 дирхемов!

Правда, не хватает грузика весом в 1 дирхем, но и без него с помощью такого набора грузиков нетрудно отвесить товара весом в любое количества дирхемов:

l2.jpgl3.jpgl4.jpgl7.jpg

6.70 гр - 2 дирхема по 3.36 г. с точностью 0.2%

9.91гр - 3 дирхема по 3.36 г.с точностью 1.6%

14.30 гр - 4 дирхема по 3.36 г.с точностью 6.4%или по 3.5 г.с точностью 2%

24.55 гр - 7 дирхемов по 3.36 г. с точностью 4.3% или по 3.5 г.с точностью 0.0%

Грузики разного веса хорошо различаются по форме и узору, перепутать их сложно.

Нумизматы тут могут возразить - вес арабского дирхема в разные времена менялся. Был он и 4.25 грамм, и 3.3 и 2.95 грамм. Бывали дирхемы и вовсе разновесные, скорее выступавшие в роли клейменых слитков и чеканившиеся для экспорта серебра в Поволжье... Однако среди всего этого весового разнобоя реальных монет был некий нерушимый весовой стандарт, "дирхем времен Посланника (меиб)". Вес его основывался на шариатских нормах.

Дело в том, что в исламском мире существовал и существует ежегодный налог на имущество - закяат, который отдают в пользу бедных. Стоимость имущества, облагаемого этим "налогом" определялась и определяется до сих пор на серебряные дирхемы - 200 дирхемов серебром или 20 мискалей золотом.

Минимальным "достатком", с которого мусульманин обязан выплачивать закяат, является обладание им сверх имеющегося долга, и сверх необходимого для нужд собственной семьи ценностей на сумму, соответствующему двадцати мискалям золота (96 гр.) или двумстам дирхемам серебра (672 гр.) в течение одного года лунного календаря (354 дня). Размер закяата составлял 2.5% стоимости облагаемого имущества.

Мусульманин, не имеющий собственности на стоимость 200 дирхемов, не платит этого налога, а наоборот, сам получает деньги от правоверных налогоплательщиков.

Понятно, что вес такого дирхема не должен был уменьшаться с инфляцией и изменениями в реальном денежном обращении. Интересно также то, что данная правовая норма стала законом во времена, когда соотношение стоимости золота к серебру было 1:7 (сейчас оно достигло соотношения 1:60 - 1:80. Занятно, кстати, что закяатом не облагается награбленное имущество и взятки.

Дирхем такого веса скорее виртуальный, а не реальный. Известные мне нумизматы не смогли припомнить реальных дирхемов весом 3.36 граммов. Однако каждый год каждый правоверный мусульманин высчитывет, насколько его имущество превышает стоимость 200 дирхемов именно такого веса.

В интернете существуют сайты, где правоверным мусульманам рассказывают как пересчитать стоимость своего имущества в серебряных дирхемах с точностью до 0.01 грамма серебра, учитывая даже пробу ювелирных изделий.

Более того, интересный момент в правилах исчисления закяата состоит в том, что в стоимость облагаемого налогом имущества не входят ... женские украшения (по мазхабам Шафии и Ханбали). Некоторые бизнесмены сразу могут сделать из этого положения логичный вывод - если пробить в монетах отверстия и навесить их на нитку, налогообложению такие "монисто" не подлежат. Не отсюда ли такое обилие пробитых дирхемов среди поволжских находок? (Напомню, что наличием монетных монисто и монет с дырками некоторые ученые доказывают отсутствие денежного обращения у угро-финнов. Монеты они, дескать, использовали лишь в качестве примитивных украшений).

В арабском мире существовали разные подходы к трактовке веса дирхема, на основании которого исчислялся закяат. В книге "Дурр-уль-мухтар" Алауддина Хаскафи (ум. в 1088/1677) говорится:

"При определении исходного достатка для уплаты закяата в соответствии со стоимостью серебра, необходимо использовать стоимость дирхема, соответствующего шариату. Хотя, некоторые учёные склонялись к тому, что можно использовать и обычный дирхем, имевший или имеющий хождение в данной местности".

Ибн-и Абидин в своих комментариях к этой книге "Радд-уль-мухтар аля-д-Дурр-уль-мухтар" пишет:

"Да, были учёные, допускавшие возможность использования разных дирхемов при подсчёте. Но это вовсе не значит, что учитываемый дирхем может быть легче тех трех разных дирхемов, которые имели хождение при жизни Посланника, мир ему и благословение Аллаха...Моё мнение такое же, - использовать дирхем, соответствующий четырнадцати каратам (1 дирхем = 14-ти каратам)."


По мазхабу Ханафи:

1 мискаль равен 20-ти каратам. 1 карат равен пяти сушёным, очищенным зёрнам ячменя, с отрезанными концами, общий вес которых составляет в среднем 0,24 грамма...."

Ну а вес дирхема был 14 каратов. Видно, что вес дирхема, на основании которого исчислялся налог, с давних пор детально дискутировался. Для исключения разночтений удобно исчислять стоимость имущества не в реальных денежных единицах, страдающих от инфляции, а в весовых каратах. Как видим, такому же весу соответствуют и находимые нами под Тверью поволжские свинцовые грузики. Свинцовых руд под Тверью нет. И грузики поступали скорее всего в X-XII веках по Волге из мастерских Булгара, вместе с самими дирхемами.

Однако какой товар могли покупать такими небольшими количествами - до 50-100 грамм? Наверное, вряд ли этими грузиками мерили золото. Все же цена ошибки могла быть чувствительная, да и не особо оно было в ходу в тверских лесах. Но вполне могли покупать серебро, изделия из него, соль, специи, а возможно и какую-нибудь женскую косметику. Могли покупать "на вес" и травы, но, скорее всего, их продавали как и сегодня - "на обьем".

Однако почему за основу веса взято зерно ячменя? И какое отношение весовые нормы, основанные на весе ячменя имеют к нашим грузикам? Если попристальнее посмотреть на сам ячмень, многое станет понятно...

Edited by Gurga

Share this post


Link to post
Share on other sites

На территории Воронежской области нашли одно из древнейших в мире захоронений

11 августа 2014
0716406354_full.jpg

На территории музея заповедника «Костенки» археологи нашли одно из самых внушительных древних захоронений, на которое специалисты наткнулись случайно.

На сегодняшний момент исследователи уже выкопали более четырехсот костей, а также семь черепов, принадлежащих мамонтам.

«Изначально работы велись с целью пристроить к зданию музея еще один корпус, однако, проведя предварительные археологические раскопки, специалисты наткнулись на необычные объекты,– рассказывает директор музея-заповедника Виктор Попов.– Через 10 дней мы обнаружили не совсем обычное сооружение: это здание округлой формы, которое в радиусе достигало 8-9 метров».

Сегодня выкопана лишь шестая часть находки, но и этот ореол богат удивительными предметами: костями и черепами древних животных.

Эта находка стала настоящим научным сюрпризом к предстоящему дню археолога, отмечаемому 15 августа. К этой дате в музее-заповеднике «Костенки» откроются две выставки. Одна из них экспозиция «Археологическое лето 2014», посвященная раскопкам этого года.

Вторая выставка – «На окраине хазарского мира» – была открыта в Костенках совместно с археологическим музеем ВГУ. Университет предоставил экспонаты из более поздней истории - времен салтово-маяцкой культуры, основным памятником которой на территории воронежской области является Маяцкое городище с развалинами Маяцкой крепости. Этот памятник находится в музее-заповеднике «Дивногорье». На выставке же будут представлены предметы, найденные на этом месте.

Все экспозиции будут работать до 10 ноября.

Share this post


Link to post
Share on other sites

В Греции возможно найдена могила членов семьи Александра Македонского

Премьер-министр Греции Антонис Самарас заявил, что археологи обнаружили ранее неизвестное захоронение эпохи Александра Великого. Близ деревни Амфиполис на севере страны найдена земляная стена протяженностью почти в 500 метров, которая окружает захоронение. Согласно первоначальным предположениям археологов, могила на холме Каста принадлежит важной персоне, жившей в последней четверти IV века до нашей эры. По словам руководителя раскопок Катерины Перистери, захоронение, очевидно, было сделано уже после смерти Александра Македонского.

Ранее в ученых кругах высказывалось мнение, что на холме Каста, расположенном в 600 км к северу от Афин, может находиться могила некоего известного деятеля древней Македонии. Периметр погребального комплекса сделан из мрамора, привезенного с расположенного неподалеку острова Тасос. Существует предположение, что его строил знаменитый архитектор Динократ, бывший другом Александра Великого. Амфиполис, построенный на берегах реки Стримон, являлся важным городом Македонского царства в эпоху правления Александра Македонского.

_VRIIOPK3SI.jpg

Персидская вдова Александра, Роксана, и их сын Александр были сосланы в Амфиполис, а в 311 году до нашей эры убиты македонским царем Кассандром. Не исключено, что найденное захоронение принадлежит кому-то из членов семьи Александра Македонского.

Share this post


Link to post
Share on other sites

В центре Твери найдены древние останки епископа, больного артритом, уникальная фреска послемонгольского периода и женские украшения 13 века

information_items_187559.jpeg

15 августа 2014 17:32

В Твери, на месте древнего Спасо-Преображенского Собора, с 2012 года ведутся археологические раскопки. 15 августа Леонид Беляев археолог, историк архитектуры, доктор исторических наук, ведущий специалист Института археологии РАН рассказал и показал, какие уникальные находки удалось обнаружить учёным.

information_items_187564.jpg

Леонид Беляев подчеркнул, что за свою карьеру археолога никогда не видел памятника в таком запущенном состоянии, как Спасо-Преображенский собор:

information_items_187560.JPG

- Это действительно собор-мученик, он дважды разбирался, был взорван, у него очень слабое основание – дюнный песок, который буквально сыпется. Всё это производило впечатление полной утраты памятника. Песчинка за песчинкой археологи в течение двух лет вытягивают этот ужасно сохранившийся, но фантастически важный для русской культуры собор. Это единственное звено, которое соединяет домонгольскую русскую культуру с послемонгольской.

На этом месте были построены и разрушены два собора – в 13-м и 17 веках. Как отметил археолог установить из чего был сделан собор 13 века оказалось очень сложно – в этом году ученые нашли большой кусок резной колонны, которая и решила дилемму окончательно.

Это был белокаменный памятник в традициях Владимиро-суздальской архитектуры, построенный в 1285-1290 годах и первый каменный городской собор Северо-Восточной Руси, послемонгольского периода.

Крыльцо собора

information_items_187562.jpg

Колокольня

information_items_187563.jpg

Подарком, на который ученые и не смели рассчитывать, был маленький кусочек фрески, на котором сохранился лик святого.

information_items_187568.jpg

Фреска относится к 1292 году и является первым образцом послемонгольской росписи на этой территории. 13 век считается самой неизведанной эпохой в истории Северо-Восточной Руси, авторы фрески и найденных вместе с ней фрагментов каменной резьбы могли быть приглашены из Византии.

- Авторы найденной фрески были умелыми мастерами и настоящими художниками. Это были приглашенные мастера, вероятно, из Византии, уже впитавшей западноевропейские влияния. Так, мы можем не сомневаться, что здесь стоял великолепный белокаменный собор, достаточно крупный, украшенный резьбой, с аркотурно-колончатым фризом, - отметил археолог.

Помимо этого, археологи обнаружили кладбище в центральной и восточной части Спасо-Преображенского собора: хоронить на нем начали задолго до постройки каменного храма. Изначально здесь была построена деревянная церковь – находки первых захоронений могут датироваться 12-13 веками. Всего на данный момент найдено 160 человеческих останков.

Прямоугольные углубления в песке - древние могилы.

information_items_187592.jpg

information_items_187591.jpg

Вместе с ними найдены нательные кресты, проволочные перстнеобразные височные кольца, стеклянные бусы, бронзовые пуговицы, налобные венчики из тканей.

information_items_187584.jpg

information_items_187585.jpg

information_items_187583.jpg

Крест с мощами святого

information_items_187569.jpg

Среди находок – останки женщины с сохранившимся серебряным воротником. Череп обнаружен в плохом состоянии и нуждается в реконструкции.

information_items_187574.jpg

information_items_187571.jpg

Кро ме того, здесь был найден скелет епископа собора с прекрасно сохранившимся одеянием. Одеяние с золотым шитьем отправлено на реставрацию в Москву. Как отмечают учёные, епископ был болен одной из разновидностей артрита – об этом говорят деформированные кости.

information_items_187570.jpg

information_items_187575.jpg

В восточной части раскопа, за пределами собора конца 13 века, обнаружены подвалы двух деревянных построек 16-17 веков. Здесь найдены несколько тысяч предметов, среди них монеты, бронзовые украшения, металлические нательные кресты, целый бронзовый энколпион.

information_items_187593.jpg

Раскопки будут продолжены, по крайней мере, до зимы, как отметил Леонид Беляев. Все ценные находки будут отправлены на хранение в Москву и позже перевезены в тверской музей.

1 person likes this

Share this post


Link to post
Share on other sites

Найдена печать Патриарха Константинопольского Афанасия I

На раскопках собора в Переяславле-Залесском ученые из Института археологии РАН предположительно обнаружили личную печать константинопольского Патриарха Афанасия I. Согласно летописям, он жил в XIII-XIV веках. По словам директора института Николая Макарова, им нечасто удается находить предметы, связанные с деятельностью исторических лиц такой величины.

uua3g_NrngM.jpg

Ученые исследовали Спасо-Преображенский собор в связи с реставрацией. Печать обнаружили в дьяконнике, где традиционно хранится облачение священнослужителей. По данным пресс-службы, находка заметно выделяется среди аналогичных печатей величиной и массивностью. Ее размер составил 45 миллиметров, а вес — 64 грамма. На лицевой стороне изображена сидящая на престоле Богоматерь, которая держит младенца Христа. На обратной стороне по-гречески написано: "Афанасий, милостью Божьей архиепископ Константинополя, Нового Рима и Вселенский Патриарх". Как сообщают в пресс-службе Института археологии, несмотря на информацию о четырех патриархах по имени Афанасий, печать скорее всего принадлежит первому из них.

Афанасий I сыграл важную роль в истории Русской церкви. Историки считают, что найденной печатью было скреплено письмо Афанасия I — решающее в оправдании митрополита Киевского и всея Руси Петра, обвиненного в торговле церковными должностями. Именно Петр позже перенес митрополичью кафедру в Москву.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!


Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.


Sign In Now